片羽之歌丨张耕源书、画、印作品欣赏|中国画|书法|张耕源|片羽之歌|篆刻|肖像画|西泠印社

张耕源，1938年出生，中国美术学院退休。现为西泠印社理事、西泠印社肖像印研究室主任、中国书法家协会会员、中国肖像印研究会会长、浙江省文史研究馆馆员、中国工程院特聘艺术家、西湖国际美术家联谊会常务理事。

作品参加多届全国书法篆刻展、全国篆刻展、西泠印社国际书法篆刻展等国内外重大展事。分别在新加坡、日本、法国、加拿大以及国内杭州、张家港等地举办个人艺术展，在张家港市建有“张耕源艺术馆”。

出版个人专集有《梓人印集》《耕源印存》《篆刻起步》《世界名人肖像印》《张耕源作品集》《中国美术家——张耕源》《中国篆刻百家一一张耕源》《张耕源印谱——随园印语、名人肖像印》(一函二册）《西泠名家——书画篆刻家张耕源VCD》等。

片羽之歌（摘录）

◎张耕源

鸟之翱翔，全仗羽毛之功效，一片羽毛托不起一只鸟，须集许多羽毛才能奏效。

我的努力，就是聚集起许多的羽毛，希翼最终塑造出一只会翱翔的鸟。

我经常被出彩的单字吸引，然后寻找适合它的内容来进行印章的构思，这就反其道而行之也。

“金石味”不仅仅来自碑刻钟鼎的斑驳，我以为其是一种气息、神韵。

好的艺术品必有难度，就是功力深厚技巧超群，别人望尘莫及。反之，容易模仿到的终究不算好的艺术品。这是一位资深评论家说的。

老夫擅雕版，会刻印，兼善凿碑，刀客似亦当得。家曾居钱塘江畔，西湖之滨，身处一江一湖之间似也不虚。某治“江湖刀客”一印，自调侃，一笑！

写字上升为书法，刻印上升到篆刻，均在于表现自我，表现美感，表现情感，表现风格，表现功力。所以，我把篆刻看作表现主义，肖像印亦然。

线条点画的讲究，靠书法的积淀，这是实的功夫；章法变化的神妙，完全在空间分割的推演，这应是虚的修为了。

诗、书、画、印融为一体，是成为大家所必需的条件，起码是从艺者追求的目标！

得意而忘形。意，为形而上的精神气质。形，为形而下的工匠技艺。能够做到得意忘形，所谓技进于道，真人也！

我一直以为从艺者必须弄清创作与制作的区别。创作，不必细述，概念应该很清楚。制作是什么？一是只重技巧忘记神韵，最终会输给机械。二是复制，复制古人，复制师父，复制洋人，复制自己，等同于一台复印机，这就是当下艺术品出版和展览千人一面的原因。做复印机而终其一生，已成普遍现象，既无传统，亦无创新，不能不说是人生的虚妄！

取，舍不得，被细节缚住手脚，实际上是把握不住精神。这是很多初学者难以走出的泥沼。形与神，一个指体魂，一个指灵魂。体魂是灵魂的载体，没有体魂，灵魂无所依附，如飘向深渊和荒野之饿鬼；反之，有体无魂，木乃伊一具也！

现代肖像印脱胎于古代肖形印（包括域外古印），以刻画特定人物的肖像为己任，相当于绘画中的肖像画。画有肖像画，印有肖像印，不足为奇！形神兼备，雅俗共赏，服务大众。它是一种类似音乐的世界语音，不受民族、国家、文化等的隔阂，而被多数人接受，使印章最大化地融入人间。

中国画

韬光

斑斓

灿烂

向阳

朝日

向梦里消春

荷塘秋声

万绿丛中一点红

朝晖