汉末三国，是一段充满传奇故事的乱世。
其序幕的拉开，不仅仅是黄巾领袖张角的振臂一呼，或者是外戚何进与诸宦官的权力争夺而已，而是深植于一系列错综复杂的根源之中：士大夫政治和皇权之间的复杂政治关系、豪族兴起引发的乡邑社会失序和经济困境、因汉羌战争而不断加重的劳役负担、谶纬之学的流行对社会舆论和思潮的塑造……
青年学者冯渝杰新著《神器有命：汉帝国的神圣性格及其崩解》和文史作家张向荣的新作《三国前夜：士大夫政治与东汉皇权的崩解》，都将目光投向了东汉衰落和灭亡的深层肌理。
本次活动，我们邀请到两本新书的作者冯渝杰、张向荣，与北京师范大学曲柄睿老师、中国人民大学王尔老师，他们将围绕东汉时期的社会舆论风向、政治文化变迁等议题，展开一场深度对话与探讨。
活动安排
活动主题：
汉家的崩溃
活动嘉宾：
冯渝杰×张向荣×曲柄睿×王尔
时间：
9月21日（周六）
19:30—21:30
活动地点：
北京万圣书园
（北京市海淀区成府路28号五道口购物中心F4）
线上直播预约：
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届时可观看
嘉宾介绍
冯渝杰山东大学历史学院教授，《神器有命：汉帝国的神圣性格及其崩解》作者
张向荣文史作家，《三国前夜：士大夫政治与东汉皇权的崩解》作者
曲柄睿北京师范大学历史学院副教授
王尔中国人民大学历史学院讲师
主题图书推荐
社会科学文献出版社·鸣沙
神器有命：汉帝国的神圣性格及其崩解
冯渝杰 著
“神圣汉帝国”的证成，关键在于深掘当时人的感知和体认，本书即是围绕原始道教的成立、汉魏禅代的发生与汉家秩序的崩解所展开的一次“心灵考古”。为消弭“汉家”构造中的家、国对立，谶纬以其超验的神圣叙事“为汉制法”，由此达成融通公、私的“天下一家”构想，“汉家”遂成为天下人的信仰空间。因为解灾除厄、归命汉家的普遍强烈愿望，“致太平”不仅成为贯通汉末经学、谶纬、道教的知识基础与共同主旨，也成为士人、隐逸、宗教群体的行动指南与价值归宿，还是促成汉魏禅代及汉家秩序解体的思想和信仰要素。以汉帝国神圣性格为轴心，思想与历史交互推进，渐次展开为汉家→王汉→师汉→辅汉→代汉→忆汉的演进轨迹，浮现出谶纬神学、原始道教与汉家德运终始的内在逻辑。
世纪文景
三国前夜：士大夫政治与东汉皇权的崩解
张向荣 著
《三国前夜》是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作，接续《祥瑞：王莽和他的时代》，本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子，儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。书中重点关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯，同时全面系统地还原党锢之祸的始末，细致考察党锢中人的心态、目的、行为，解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用，“士大夫政治”如何定型，为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。作者以“群像”书写呈现了这一时期各政治势力乃至普通人的观念和时代风貌。
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