今天来跟你讲讲哲学和人生。
这段时间我自己也开始刷剧了，我很少刷剧，但是最近由于《狂飙》太火了，所以我属于那种后知后觉去追剧的。
高启强平时都在学习《孙子兵法》，于是我也特别想跟大家分享一下，自己从《孙子兵法》当中学到了什么？
电视剧《狂飙》剧照
看电视剧的过程当中，我发现这个人物有一个特点，就是他非常喜欢《孙子兵法》，之前有警察给他推荐，于是他开始去看，而最重要的是他能把《孙子兵法》运用到实战当中。
好像处处都在使用兵法，很多人会觉得说兵法是跟自己完全没有关系的事，比如说“萌姐，我平时就是一个小职员，我用什么兵法”，“萌姐，我又不带兵打仗，我为什么需要用兵法？”
大家其实经常会有很多奇奇怪怪的想法，比如说这件事跟我没关，现在我用不到，所以我就不需要学。
可是我真的是认为《孙子兵法》不只适于适用于警匪之间的斗争，它更适用于我们在生活当中。
很多的策略，你比如说平时我就经常会打拳，在打拳击的时候，我非常喜欢的一个叫做“诡道十二法”，在诡道十二法当中有一句话叫：
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
其实这个是我一直每一次打拳的时候，几乎都会使用的方法，因为我平时会刻意的去把我学到的一些经典，尤其是哲学经典能用于到实践当中。
我发现大部分人读书有一个习惯：学习是学习，工作是工作。可是我一直认为这一点是不对的，因为如果我们不能把学习跟我们的实践能有效结合的话，实际上我们就会做到工作还是工作，工作还是工作。
可是学习跟工作之间就没有必然的联系，我们都说知识是生产力，也就是说学好知识能让你在职业道路当中有很多的发展，那是源于你愿意把知识能用到实践当中。
很多人问我说，萌姐，如果我开始意识到，比如说学大师的经典很重要，我到底从何学起？
首先我必须讲，我真正开始意识到、觉悟到、领悟到、透彻的领悟到知识就是生产力，并且哲学就是学知识非常重要的一个道路，是来自于我自己的人生感悟。
因为过去我是一个做情绪管理能力非常差的人，只要没有经过特殊的情绪管理方面的修炼，任何一个人的情绪管理能力都不会特别的强。
后来慢慢我就开始形成一个工作习惯，能不能让我自己的人生困扰，或者是焦虑感能够降低？于是我就向很多知名的企业家或者是学者去请教，你们是怎么做情绪管理的？
于是我就会发现有非常多不同的打法，但是统一的打法他们也并不是做情绪管理，实际上是他们压根就没有什么情绪，即使工作中遇到再大的压力。
我记得一位500强的中国CEO老师跟我讲，他说我其实也没觉得有什么特别的不开心的，并不是说有了火，我把它压下去，你看这跟大部分人的理论是不一样的。
很多人觉得说情绪管理是出来火之后我不发出来，我显得有教养，或者是我不伤害对方，我把火慢慢的压下去，这就好像你拿了一个匕首，捅了自己的心脏一刀一样。
实际上虽然没伤到别人，但是已经伤到了自己。可是伤害自己又能伤害多久？这并不是一条可持续发展的道路。
所以根本的方法应该是《金刚经》所讲的“应无所住，而生其心”，你压根就没有这样一个想法也就没事了。
后来带着这样的一种想法，我就在想怎么能没有这个想法，终于开始有专家点破了我，说小张你可以多学学哲学，哲学是最重要的。
我们小时候上政治课，然后上大学会学马哲，对马哲是这样的一种认知，把它跟哲学相连，瞬间大脑就会有一种感觉——哲学就是那种枯燥的。
我过去也听过身边一些朋友讲，说他的妻子以前读大学学过哲学之后就疯疯癫癫的，那个时候我开始产生一个认知就是哲学是多么可怕的东西，这就是无知的可怕。
你认为什么可怕？你一定要亲自去了解清楚，看看到底是不是如同他所说，所以大概从30岁以后我就开始读哲学。
读哲学，我确实也绕了很多的弯子，因为也并没有老师带我去读，我通过海量的阅读，读大量经典，因为我读书比较快，于是就分成了不同的体系。
从西方哲学开始读起，然后读完西方哲学之后又开始找到了中国哲学，开始去把不同年代以及不同版本的，甚至是不同专家解读的全部都读了一遍之后，我就发现其实我真的是绕了很大的弯路。
首先读哲学，如果你的目的是为了能够帮你解决现实生活当中的问题，我自己认为读中国哲学应该是很好的一个入手点，也就是说你不必在众多的哲学经典当中去迷失自己的方向，你可以先从中国哲学开始入手。
那么第二点就是，先读哪一本很关键。
我不太建议大家去先读一些专家的解读，为什么？因为这道菜好不好吃，你没有必要听一些评论员告诉你这道菜很好吃，然后你听了他的想法，好像就是你吃的菜，这道菜到底好不好吃，你自己尝一尝你就知道了，所以我采用的方式或者我推荐的方式一定是要读原文。
虽然看起来读原文很枯燥，可是如果能够有专家学者帮你去讲解原文的话，而且不止一位学者帮你去讲解原文，实际上你就能听到多视角的这种讲解，就自然能够去理清很多不同程度的这种困惑。
读哲学到底会带来什么样的好处？我自己认为最厉害的一点其实是来自于瞬间就能打破你格局比较低的问题。
换句话说哲学能让你的格局高远，你会发现所有的哲学都指向一件事儿，就是你考虑问题实在是太不应该从这个角度考虑了，而哲学告诉你，你应该如何考虑问题。
如果你过去没有学过，我们该如何考虑问题，或者如何去归拢自己的思想的话，哲学确实是一个很好的入手点。
不论是我当时在读《论语》或《孙子兵法》的“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”也告诉你人生到底该如何进行抉择。
比如说《孙子兵法》的“先为不可胜，以待敌之可胜”，告诉你我们应该如何获得取胜之道，不论是“生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”当中《道德经》第十章告诉你，你应该如何去能够看待人与物，物与人之间的拥有关系，我觉得这些恰恰是能够让我们变得格局更高远的方法。
格局高了，自然你眼前的矛盾就不再是矛盾了，好多的时候你认为眼前的矛盾是矛盾，人生的不愉快就是因为你格局太低了。
所以你看有的时候年轻人经常会说这种烦恼，杨绛先生说烦恼多就是因为读书少，其实这里边的读书一定指的就是读经典。
第二点该怎么学？我建议大家其实可以从以下这种几种方式，首先是一定是万经之源《易经》了，读完《易经》之后可以读《论语》，读完《论语》读《道德经》，读完之后你可以学一个人物曾国藩。
那么如果想学策略读《孙子兵法》，如果想掌握整个历史脉络，中国哲学历史通识课，我觉得这是不错的方式。
所以这种顺序也是很关键的，像青创最早给大家去设置的课程，其实就考虑到了这种入手点最简单的顺序。
很多同学学完了一年就过来跟我讲说，萌姐我今年居然都没怎么生气，太奇怪了，我以前是一个都会气懵了的人，实际上并不是因为你不气了，而是因为在你考虑一个问题的时候，你大脑借用的是很多古圣先贤的智慧，而并不是你自己的智慧，这就是一种非常聪明的做法，就是学会借智慧。
“借智慧”这三个字真的是非常有讲究，很多人会认为说智慧就一定要靠自己修，我最喜欢的是借，为什么？因为你自己修此生你只能修出你一个大脑，可是借智慧的话你可以借1000个人的智慧，这就是一种杠杆效应。《纳瓦尔宝典》也在讲杠杆效应，我深以为然。
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