《易经》作为我国古代经典的文学作品之一，是古人的智慧结晶，涉及天地之道，被称为儒家经典著作之首。虽然起初《易经》古人是用来占卜，问吉凶的书籍，但是其包含着丰富的社会知识和人生智慧，并不是现在部分人们所认为的那样，是一部传播封建迷信的学说。

《周易》作为群经之首，大道之源，研究它的人自古至今，数不胜数，但能被称为易学大家的却寥寥无几。在干宝《搜神传》中就记录了这么关于卜卦的神奇故事。故事中被誉为能力与袁天罡不相上下的神算子费孝先，给一个富商卜了一卦，留下24个字的卦辞，数次救了这个富商的命。接下来，我们就走进这传奇的故事中，看这24个字的卦辞，蕴含了什么奥秘，为何中一卦能够数次救了这个富商。

一、费孝先卦辞

宋朝时期，我国的商品发展到一个新的阶段，出现了众多以经商致富的商人，王旻作为一名商人，在有一定的资本积累后，就成家立业，娶了一位颇为美艳的女子当妻子。但由于经商的需要，王旻不得不舍下美娇娘，自己一个人在外面奔走，倒卖货物，长此以往，妻子对王旻的也是越发的不满。

这一次王旻来到了四川成都，由于生意火爆，他运来的货物没一下就卖完了。王旻在街头买新鲜小玩意，哄妻子开心时，听到街上的人说，神算子费孝先算卦非常的灵验，一时好奇，买完东西后，他就来到了卦摊，准备给自己卜一卦，问吉凶。

费孝先根据王旻提供的生辰八字，卜了一卦后，向王旻说了以下的24字：“教住莫住，教洗莫洗；一石谷，捣得三斗米；遇明则活，遇暗则死。”并一再的叮嘱王旻要记住这个卦辞，王旻不明就里地带着这24字，走上了回家之路。

二、回家途中

王旻走到一半路途时，突然就下起了大雨，由于他没有带伞，就赶忙走到一个废弃的屋子中避雨，雨越下越大，前来避雨的人也越来越多，因为天色渐渐变暗，周遭避雨的人都说要留在此地过一夜，也纷纷劝说王旻留下来。

王旻本想着答应，可转念想到费孝先的那句话，眼前的场景，似乎正印证着“教住莫住”，反应过来后，王旻连忙拒绝，也顾不上外面的雨，收拾完行李，就冲入了雨中，继续赶路。

第二天，王旻在吃饭时，听到隔壁桌的人谈起隔壁镇，屋子倒塌压死了许多人。王旻一问，才发现那个屋子就是自己躲雨的地方，而自己是唯一幸存下来的人。经此一事，王旻对这24字的卦辞更加的深信不疑。

二、回家后

经过多日的赶路，王旻终于回到了家中，妻子看着风尘仆仆归来的丈夫，把玩着丈夫带回来的礼物，非常的热情。吃完饭后，一再的叫王旻去洗澡。面对妻子的好意，王旻想到“教洗莫洗”的卦辞，心中惊惧不已，一再摆手拒绝，坚决不走进妻子准备后泡澡桶的屋子，妻子一气之下，自己先行去洗澡。

王旻卧房内久等妻子没有回来，就来到了妻子洗澡的屋子，推开房门才发现，妻子早已经倒在了血泊之中。惊惧之下，王旻一时忘了报官，第二天，邻居发现了他的妻子死后，把王旻告到了官府。

三、卷入命案

被抓后，王旻作为嫌疑人受尽了酷刑，可面对这桩，与自己无关的命案，王旻无论如何，都不愿意承认。在酷刑的折磨之下，他哭着对狱卒说：“死了也就死了？，可惜的是没有人能够替我沉冤得雪，也不能再继续证实费先生的卦辞了。”

狱卒听了他的话后，就把费孝先的卦辞告诉了自家的县太爷，县太爷在听闻来龙去脉后，问王旻是否有一个叫“康七”的邻居，王旻虽然不知道县太爷，为什么这么问，还是做出了肯定的回答。

县太爷在听到回答后，就命令手下把康七叫到了府衙内，康七跪在衙堂内，颤抖不已，县太爷稍加严肃的问话过后，还未对他施以酷刑，他就磕磕绊绊地说出了昨晚的实情。

原来康七与王旻的妻子，早已经有染，王旻每每外出的时候，就是二人幽会的时候，随着二人幽会的次数的加深，两人厌倦了这种不能时时相守的日子，于是他们二人心生一计，那就是在王旻洗澡的时候，暗杀掉他，然后带着王旻的钱财，远走高飞。

昨晚康七按着二人说好的计划进行，把屋内洗澡的人杀掉，所以当他看到看到屋内亮灯后，他就从窗口溜进屋内，狠狠的刺向了正在洗澡的人。当他发现自己刺中的不是王旻，而是自己的情人后，也瞬间慌了神，跑回了自己的家中，紧闭房门不出。

经过县太爷的一系列操作，事情水落石出，王旻也洗脱掉了自己的嫌疑。可是对于县太爷如何锁定目标嫌疑人，王旻甚是不解。县太爷也十分大方地表示，起初自己并不确定康七就是杀人犯。只不过在听到王旻的卦辞后，才想到了康七有可能与此案有关。

王旻十分的不解：“大人，敢问是哪一句卦辞表达了康七有可能是嫌犯？”县太爷哈哈大笑后说：“是一石谷，捣得三斗米”，知道王旻依然不懂，于是他又继续说道：“一石谷子共有十斗，磨出三斗米，那不是还剩米糠七斗吗？糠七同康七”。

王旻听后豁然开朗，这24字卦辞又再一次得到了验证，而卦辞后面的两句：“遇明则活，遇暗则死”，王旻也早已知晓是何意思，因为县太爷的名字正是王明。至此费孝先给予的24字卦辞，每一句都得到了验证。王旻心有余悸地回到了家中，也知道自己人生中的重大劫难算是躲过去了。

四、总结

以上故事虽然多少有点玄乎，也不能证明是完全真实的，但一定程度上反应了《易经》在人们的心目中，是一门非常高深的学问，不仅可以问吉凶，甚至可以把所有的细节都算出来来。但《易经》虽然作为我国上古华夏文明、宗教与哲学集大成而浓缩精华之经典。其并没有人们所想得那么神奇，它不过是把万事万物进行归类总结，又进行细分而已。