1938年，一架在空中侦察的飞机掠过巴列姆山谷，发现了印度尼西亚一个古老封闭的原始部落：达尼族。

在社会学家的研究下，他们把达尼族称为世界上最“残忍”的部落。

这个部落里，女性被摆在难以置信的低下地位，最恐怖的是，女人在亲人离世后必须斩断一根手指的指尖以示哀悼。

这到底是怎么一回事？为什么会有这样残忍的丧葬传统？

封闭的原始部落

1938年，美国动物学家理查德·阿奇博尔德在乘坐飞机进行一次世界探险。

当飞机低飞过印度尼西亚的时候，一片茂密的雨林吸引了他的注意。

理查德发现雨林中似乎有大量猿猴类的生物，远看它们身上有五彩斑斓的颜色，那是他从没见过的物种。

兴奋的理查德想起自己的老本行，快速将飞机降落。

可下了飞机，他才明白，看到的生物并不是什么猿猴，而是一个原始部落。

这里的女人穿着草裙却赤裸上身，男人只戴着瓠子壳制成的套子护住下身。

部落里的人会在脸上身上涂满各色油彩，也会在头上身上佩戴一些饰品，天堂鸟羽毛的头饰、公猪獠牙的鼻饰，胸前还有白色的饰带。

这些都还是次要的，最令理查德诧异的是，这个部落非常封闭。

他们的生活和生产技术还停留在最原始的阶段，没有流通的货币，保持着原始的“以物换物”方式。

好奇心大发的理查德立刻决定在这个部落附近居住一段时间，彻底研究清楚部落人的生活特性。

跟踪了一段时间，理查德发现，这个部落的人会以“达尼”自称，便把他们叫做“达尼族”。

他们有自己的语言，却没有文字，只会用一些特殊符号来表示人名、日期、数字。

部落里的人用稻草和木头建造圆形或椭圆形的小屋，屋顶是厚厚的茅草屋顶，可以很好地遮雨，完全适应热带雨林多雨湿热的气候。

渐渐的，理查德发现他们有很多自己留下的传统活动，部落内部会定时的举办传统舞蹈节日，用来重演先前部落间的冲突。

好巧不巧，理查德还见证了一场达尼族原始的丧葬仪式。

正是从这场仪式，理查德窥探到女性割指的残忍场面，这引发理查德对于达尼族更深入调查的兴趣。

残忍的丧葬仪式

丧葬仪式开始，一切看似正常，和其他原始部落同样有着祈祷的传统，最亲近的人围绕在死者周围祷告。

但此时就能看到一个奇怪的现象，周围女性手指上会缠绕一段绳子，看起来十分突兀。

祷告结束后，会有人拿来一把刀，只一下把女性手指的指尖砍下来，接着快速用火灼烧伤口。

听起来如此残忍的做法，竟能成为达尼族丧葬仪式的传统。

他们认为这样可以表示对死者的哀悼尊重，也认为砍下女性手指也能驱除恶灵。

人人都接受这样的疼痛，在他们心里，女性只有这样痛过，才能真正体现对死者的哀痛。

没有麻药的原始部落，提前半小时缠绕绳子是为了手指失去直觉减轻痛苦，而用火灼烧则是为了消毒和快速结痂。

这样残忍的传统不仅发生在丧葬仪式上，就连女孩出生，他们也会割下小孩的手指表示对她的祝福。

畸形的祝福在达尼族封闭的观念里蔓延，没人觉得这是错误的，都以“延续传统”的名义在家族世世代代传递所谓的“祝福”。

割指的痛苦并非一瞬间，而是伴随达尼族女孩的一生。

在他们其中，只要有亲人离世，就要割断一根手指，直到老年，她们已经凑不出几根完整的手指。

残缺的手指不只是我们能看到的伤痛，更是隐射着在达尼族生活女性的地位，在他们传统观念里，女性只能从属于男性。

女性不堪的地位

达尼族是典型的男权社会，男主外女主内体现的淋漓尽致。

男人外出打猎，女人在家农耕、照料孩子、烹饪食物、整理家务。

这些活动虽然对于家庭的生存至关重要，但在部落的价值评判体系中，女性却被认为不如男性的活动重要。

同时，由于女性在经济上对男性的依赖较强，缺乏独立的经济来源。

即便女性付出和男性同样多的时间精力，部落里的人都理所应当的认为男性是家庭的主力，该享有更多特殊权利。

落后的观念并非止步于此，部落里还要实行一夫多妻制，她们必须接受与其他女人共同分享丈夫的爱和资源。

达尼男人只用10头猪就可以换回一个妻子，女人如同商品一般在部落内售卖。

这种交易过程中，女性没有选择的权利，她们会被迫嫁给自己并不喜欢甚至不了解的男性，在婚姻中永远处于被动地位。

教育机会的不平等也是达尼族女性面临的一个严峻问题。

传统部落中，教育资源匮乏，而有限的教育机会往往优先给予男性。

男性被认为是部落的未来领袖，需要接受更多的教育来提升自己的能力。

女性则被认为主要职责是照顾家庭和生育子女，不需要接受过多的教育。

这种教育机会的不平等，也使女性在知识的获取上远远落后于男性，进一步限制了她们在部落里的竞争力。

如今，在现代社会的影响下，达尼族的女性地位正在发生着一些微妙的变化。

随着与外界的接触增加，一些达尼族女性开始接受教育，逐渐走出家庭，参与到社会经济活动中。

一些非政府组织也在积极地为达尼族女性提供教育、培训和就业机会，帮助她们提升自我，改变命运。

其中最残忍的割指传统也被印度尼西亚法律列为违法行为，现在几乎没有达尼族女人会被迫割指。

结语

尽管达尼族女性的地位在现代社会中有所改善，但要实现真正的性别平等，还有很长的路要走。

这需要政府加强教育普及、提高女性的经济地位、改变传统的性别观念等的不懈努力。

在改变落后观念的同时，也需要外界以尊重包容的态度去支持达尼族的内部变革，避免以简单的外部标准来强制改变他们自身的文化传统。

参考文献：
央广网：【印尼土著神秘习俗：亲人去世女性须断指_央广网】
http://xj.cnr.cn/2014xjfw/2014xjfwws/20161202/t20161202_523300374.shtml
科学大观园 2014年05期 《走进印尼达尼族原始部落》
  • https://wap.cnki.net/touch/web/Journal/Article/KXDY201405052.html