佛法所解说的是什么呢?
佛法所广为解说的,是宇宙与生命各种生灭现象的原理,及众生能如何随顺驾驭这些原理,创造自己及环境,争取最大的智慧、力量与解脱。
因此,它博大精深的原理,超越了世间种种科学与哲学的范畴,在解脱境界的平等与殊胜上,更绝非一般只懂崇拜神只求福的外道所能想象了。佛法解说了宇宙万有的缘起,如何生、如何灭。
佛法解说了生命出现的原理,如何变现、生死轮转。佛法解说了众生苦恼的来源,及如何能彻底地把这些苦恼源头堵塞。
佛法解说了无量的修行法门,指导众生该如何灭去苦因,疾得乐果佛法最终的功用,就是除去众生对虚妄不实的执着,觉醒他心中所藏的佛性,使此佛性能壮大成熟,令众生能过着真正醒觉、不执虚妄的自由解脱生活。
佛性就是成佛之种。它藏于一切众生的心中,能作不可思议的妙用,能起无限的智慧、力量与解脱。众生的佛种成熟圆满,能以佛心代替妄心,便是他成佛的时候了。但是,颠倒的众生,不知心中有佛种,不知佛种的大能妙用,不识反观于内,把它开拓壮大,却远离唯一真实的佛性,迷失于外境的虚妄里,在客尘中打滚,任由妄心不断造业,这样,他便要不断轮转于生死海中,受种种业报,永不得解脱。
就是这缘故,佛法所著意弘扬的,不是俗世知见的世间法,却是导致身心解脱,成熟佛种的出世间法。
出世间者,并非指在空间上离出世间,却是指超越世间的苦恼束缚,进入一个解脱的境界,因此,觉者身虽仍住于世间行种种俗事,心却能常住于解脱之出世间中。诸佛世尊,皆以弘扬此出世间解脱法为因缘,而出现于六道种种恶世之中,点化有缘,普渡有情,令离苦得乐。
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