“连自己人都不放过？”日本经济学家成田悠辅表示，他建议日本的老年人集体自杀或者切腹自尽，还提及了日本以后也可以选择强制执行安乐死的问题。本以为这样的言论会在日本引起极大的争议，结果竟出现了“一边倒”的情况......
虽然日本受到很多礼仪规范的约束，在尊老爱幼上，也是如此宣传，但是随着日本老龄化日渐严重后，很多人对于老年人的观念似乎发生了改变，尤其是日本的年轻人。
因为年轻人总是要尽到自己的赡养义务，但是上有老下有小的生活压力实在是让他们喘不过气来，所以很多人的内心都产生了一些邪恶的想法，那就是希望老人早点去世，这样他们的压力就能减轻，而老人也不会拖累他们了。
当2016年，日本一男子闯入养老院进行惨无人道的虐杀后，死伤就达到了40多个，然而当他被问道，为什么要这么做的时候，男子却十分“理所当然”地表示，因为像老人、残疾人都已经没法给社会创造多少价值，只会消耗社会资源，就应该让他们早点升天。
而歹徒的极端言论，竟然还得到了许多日本年轻人的支持。
成田悠辅的言论同样也是针对老年人群体，而且他的言论在日本的公共节目播出之后，就得到了许多日本民众的支持。
这样的想法，放到中国来说，应该算是匪夷所思的，但是在日本，却变成了众望所归。
如果不投入任何感情去看待这件事情，或许这位经济学家所说的话，或许会有利于日本经济的发展，但是人并不是机器，到了所谓的“保质期”，就应该被扔掉。
虽然成田悠辅的话，只是将日本存在的问题，通过更加极端的方式，展现在大家的面前，来获取大家的认同和重视，但是方法却会引起日本社会中，年轻人与老年人的对立。
正是那些年老的人将年轻人抚育成人，他们辛苦了大半生，本就应该好好享受自己的老年生活。
但成田悠辅却觉得，年轻人为了那么点钱去拼命工作，却不如老年人躺在家中拿的退休金高，这样的分配并不公平。
可每个人都会经历从小到老的过程，年轻人与老年人所经历的东西不同，他们并没有体会到他们年轻时的不易，只是将眼前的现状进行对比，才会让他们的心中产生不平衡。
而日本经济学家提出这样的言论，也说明了日本在人口老龄化的问题上，面临的挑战十分严峻，不然他也不会提出这样极端的处理办法。
但是，这样的办法并不符合人的发展规律，也不符合仁义道德，如果为了整个社会的发展，就应该牺牲那些没有用的人，那人存在的意义就被固化了。
很多人都只是想平稳的度过这一生，并没有为社会造福的奉献想法，他们能做的就是遵守秩序，好好生活，连自己的生命权都被剥夺的话，世界指不定会乱套。
毕竟在人有用的时候，就让他发挥作用，没用了就“赐死”，这样做的话，“人”和“物件”又有什么区别呢？
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