1957年7月16日，《人民日报》第八版刊登《纪念秋瑾殉国50年》的文章，这是新中国成立后首次以报刊的形式，来纪念这位为辛亥革命做出巨大贡献、中国革命史上牺牲的第一位女烈士。
秋瑾，字璿卿，号旦吾，浙江绍兴人，生于光绪元年十月十一（1875年11月8日），中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。
从小思想得到改变
秋瑾祖上世代为官，清朝年间，她的祖父秋嘉禾在厦门、漳州一带做知县，她的父亲和母亲就随侍老人，全家迁到了福建，秋瑾就出生在福建，在这里度过了自己的童年。那时候的国家正处于鸦片战争时期，国家沦为半殖民地半封建社会，外国侵略者横行霸道，为非作歹，给中国人民带来种种祸乱和灾难。这时候的秋瑾每天看到爷爷回家就不开心，就问她的妈妈爷爷为什么每天回来都不高兴？她的妈妈说还不是洋人欺辱中国人的事。从这个时候起，仇恨的种子在就她幼小的心灵里发芽，立志一定要把洋人赶出中国。加上旧社会的男女不平等，使她的思想跟现实形成了很大的反差，她就是要做自己虽不是男儿，要胜过男儿的事。像花木兰、沈玉英、秦良玉这样的女豪杰一样，轰轰烈烈地干一番为国为民的大事业。就像她写的满江红里面说的那样：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”
1893年秋瑾的父亲调往湖南任职，秋瑾和母亲也随同来到了湖南，那时候湖南和她的故乡绍兴都是革命重要的发源地，她那时候经常跟这些知识分子和这些做官里面有先进思想的人打交道，在她十几岁的时候思想就发生了很大的变化。
彻底解放思想
1894年其父将19岁的她许配给王廷钧为妻，秋瑾是一直看不上她这个未婚夫的，由于是曾国藩的长孙曾重伯介绍，那时候的女子都逃不过“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻制度的束缚，最终还是答应了，两人1896年在湘潭结婚。两个人结婚后，王廷钧根本不像表面那样是个好丈夫，而是个养尊处优的纨绔子弟，秋瑾对她一点感情没有。1898年王廷钧花重金买了一个户部主事的官，就带着秋瑾进京赴任。在京城的秋瑾目睹了戊戌变法后的清政府的腐败无能，八国联军屠杀中国人民，野蛮掠夺中国财富的一幕，她的心里深深的痛恨清政府的无能和外国侵略者的禽兽不如。为了避难，王廷钧又带着她回到了湖南。
秋瑾在湖南避乱的这段日子里，心中仍然关心着国家大事。庚子之变后，慈禧太后为了登上 统治宝座，一面向帝国主义屈膝投降，一面残酷镇压人民反帝斗争，激起全国人民的愤怒。 一大批资产阶级民主革命人士纷纷起来，宣传反清革命的思想。这时，秋瑾看到了资产阶级革命家陈天华写的两本小册子《猛回头》和《警世钟》。陈天华以真挚的爱国热情、激愤的 语言揭露清政府的腐朽反动本质，动员人民起来革命，把反帝爱国斗争进行到底。秋瑾读了陈天华这些书，受到深刻的启发和教育。她把陈天华当作自己的革命启蒙老师，她明确认识到，要挽救国家的危亡，必须起来革命，推翻清政府的黑暗统治。
1903年王廷钧再次进京复职，秋瑾又随她“重上京华”，这次进京是她革命的转折点。深感国家已经岌岌可危的她走出了改革的第一步——放足，她不仅自己放足，还在京城里组织别的女子一起放足，并组织了“天足会”。与此同时，秋瑾还大胆地穿起了男装：上着男西装，足登茶色皮鞋，头戴蓝色鸭舌帽。当日本女友第一次见秋瑾时，都分辨不出秋瑾是男是 女。后来，这位日本女友问她为什么要这样打扮时，秋瑾说：“我想变成比男子还强的人， 首先从形貌上变，再从心理上变。”秋瑾自号“竞雄”，意思是要与男子竞赛争雄。
赴日留学
秋瑾的解放思想行为，让王廷钧深深感到害怕，多次责骂她，因此让她对她的丈夫彻底失望，最后的一点感情彻底破灭。为了实现自己的理想抱负，秋瑾下决心要出国留学，到国外去寻求真理，结识更多的同志，回国后为追求光明而战，为挽救祖国而战！王廷钧得知秋瑾这样的想法后，心想这还了得，就断了秋瑾经济来源。即使这样也没能阻止秋瑾，秋瑾就自费来到了日本，迈出了她人生有决定性意义的第一步。
秋瑾来到日本，一边学习日语，一边参加宣传革命的集会，利用业余的时间读宣传革命的书报。这样，使她眼睛更明亮，心胸更开阔，胆气也更壮了。在东京结交了周树人、徐锡麟、黄兴、宋教仁等革命志士。
1904年秋，孙中山派冯自由、梁慕光，在日本横滨成立“三合会”，以“推翻清朝，恢复中华”为宗旨。秋瑾知消息后，特地从东京赶往横滨参加。主持入会宣誓仪式的梁慕光，手持钢刀，架在秋瑾脖子上，问道：“你来做什么？”秋瑾答道：“我来当兵吃粮！”梁又问：“你忠心不忠心？”秋斩钉截铁地答道：“忠心！”更进一步 问：“如果不忠心，怎么办？”秋瑾答道：“上山逢虎咬，出外遇强人！”
秋瑾参加革命组织后更加重视宣传工作，倡办《白话报》，并以“鉴湖女侠秋瑾”为署名发表了《演说的好处》一文，号召女子反缠足，男女平等，激励国民反清。
1905年春她暂时回到离别半年多的祖国，秋瑾经徐锡麟介绍加入光复会，在自己革命的道路上又跨进一大步
光复会先贤
英勇就义
1905年秋秋瑾又筹措了一笔留学经费，再次前往日本。这一年孙中山在日本成立了第一个统一政党——中国同盟会，明确提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，一致推举孙中山先生为同盟会总理，黄兴为副总理。经黄兴介绍秋瑾加入中国同盟会，并在第二次大会上推选为浙江主盟人和平议员。
清政府闻知孙中山等人在日本酝酿革命，十分恼怒，让日本驱逐这些在日本的革命党人。当时留学生分为两派：一派以陈天华、秋瑾为首，主张全体留学生回国；另一派则出于各种不同的考虑，而反对全体回国。陈天华见状，忧心如焚，他以蹈海自尽，表现了对于民族尊严和人身自由的凛然不可冒犯的气节。陈天华的自尽震动了留学界，秋瑾主持召开了“陈天华 烈士追悼会”。
1905年末，秋瑾回国，在吴兴南浔一边教学，一边宣传革命思想。秋瑾行为引起了校方的怀疑，迫使秋瑾愤然辞职。离开南浔后，来到上海在虹口设立“锐进社”，联络会员，开展革命活动。孙中山此时正在一面大力宣传革命，一面准备武装起义，徐锡麟派秋瑾去绍兴主持“大通师院学堂”，准备武装起义。秋瑾除了主持大通学堂的工作，还经常四处奔波联络会党同志。还对浙江的武备学堂、弁目学堂进行工作。 这两个学堂都是清政府培养中下级 军官的学校，学员毕业后都在“新军”中任职。秋瑾在这里发展了一批光复会或同盟会成员， 壮大了革命力量。
1907年四月秋瑾和徐锡麟把光复会和同盟会组成八个军，同时制定起义计划。起义时间原本定在四月，由于筹措时间来不及和汉奸的混入起义推迟到了7月19日。7月6日这天上午，毕业典礼开始不久，徐锡麟即发出信号，率领一百多名学员冲出学堂大门，奔向安庆军械所夺取武器。经过四小时激战，终因寡不敌众而起义失败，徐锡麟被捕，不久惨遭杀害。
这一事件引起了清政府的注意，曾被秋瑾在日本当面斥为“死人”的胡道南，向绍兴知府贵福密告了秋瑾等谋于7月19日起义的情报。浙江巡抚派杭州新军前去镇压，这消息传到了秋瑾等人耳里，有人就劝秋瑾赶紧离开这里，她断然拒绝了，她说：“我怕死就不会出来革命，革命要流血才会成功。如满奴能将我绑赴断头台，革命至少可以提早五年。”7月13日清军包围了大通学堂，秋瑾等十余人被捕，15日凌晨秋瑾等人在绍兴轩亭口就义。
秋瑾是中国革命史上牺牲的第一位女烈士，没有这些人的牺牲就没有我们现在和平的岁月，哪有什么岁月静好，只不过是一直有人替我们负重前行。我们要不忘历史，不辱历史使命，为实现中华之崛起而读书奋斗。
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