有些书很流行，有些书深藏不露。
推广的市场，流量决定销售量，但未必是好书。
我们在广阔的书海中寻觅好书，慢慢推介。不仅要书好，还要版本好，必须是市场上稀少的，或是其他地方难求的。
期待这些书被你看见，来看书单吧——
毛边版，点击图片可入手
《门阀时代：魏晋南北朝的政治与制度》
本书为著名历史学家祝总斌教授的学术论文集，收录魏晋南北朝史方面的重要论著十余篇，论题集中于门阀政治的缘起、发展、特征以及魏晋南北朝时代在政治制度上的独特现象。
书中对东晋后期高级士族之没落及桓玄代晋之性质的分析，对都督中外诸军事制度的考辨，对在中国古代法律史上占有重要地位的晋律之特点的阐发，对晋律“儒家化”倾向的论述等，既有宏观上的分析，又有微观上的考证，篇篇都包含着独到见解。
外编所附《我与中国古代史》，讲述自己如何走上中国古代史的研究之路，对青年学子有重要的启发。
绒布内封钤印毛边版
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《李白十论》
本书是李白研究名家裴斐先生的代表作。早在20世纪50年代，裴先生就与李白研究领域的“盛唐气象”论派展开学术争鸣。
他以诗文和史实为依据，提出了“李白的诗歌并不是所谓‘盛唐气象’的反映，而是‘山雨欲来风满楼’的景象的写照”的观点，又将李白的创作分界线从安史之乱提前到李白进京的那一年。
本书从十个角度论证了以上两个观点，并勾勒出一个与传统认知截然不同，却更贴近历史真实的李白形象，其内容历久弥新。此外，本书语言质朴，饱含情感，简洁流畅，是一部兼具研究深度与可读性的经典著作。
光边/ 毛边钤印版
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《临安之降：南宋士人的忠死、孝仁与隐逸》
本书是知名作家孙晓飞聚焦宋元之际改朝换代的时代背景下南宋士人命运与抉择的历史类著作，兼具学术性和普及性。书中，作者以赵孟頫、钱选、文天祥、牟应龙等南宋士人群体在蒙元南下、南宋“临安之降”历史变局中的忠死、孝忍与隐逸的抉择，在历史人物影响历史环境、历史环境塑造历史人物的双向互动中为读者铺叙这一壮阔的历史画卷。
书中，作者不仅仅局限于王朝衰亡史或士人小传的传统视角按部就班地呈现历史细节，而是以民族融合、文明互鉴的文化视域正视元王朝对于构建多元民族、多元文化，加速推进民族融合的进步意义以及元王朝国家体制建设的深远影响，并发掘出新的历史文献、提供了新的文明史观点。此外，作者以赵孟頫为主线，钱选、文天祥、牟应龙等南宋士人为副线，点面结合，主次分明，由此牵引出13世纪中叶的中华历史。
金边签名钤印版
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《何以华夏：从传说时代到西周》
学者李琳第一次把中华民族是怎样形成的作为重大历史问题提出，并且完满地回答了这一问题，具有重大的历史意义。
作者以考古成果为核心资料构建上古史体系，开拓了中国古史研究的新方法、新领域。
全书以三分之二的篇幅勾勒传说时代“三皇五帝”之史，这是中华民族形成的初始阶段，恰好弥补了《史记》没有载述“三皇”史的遗憾。可以说，本书与《史记》互为补充，相互参照。
“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”是一个人生哲学问题。李琳之先生把它变成了一个民族哲学问题：“我们是谁，我们从哪里来，我们要到哪里去”。
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《盛清统治下的太监与皇帝》
《盛清统治下的太监与皇帝》为解读清朝前150年太监与皇权之间的关系提供了新的视角。这一时期涵盖了清朝历史上三位最重要的皇帝——康熙、雍正、乾隆——他们的统治观念都深受明朝宦官腐败当道的影响。
在这部极有开创性的著作中，作者探讨了清朝皇帝如何设法避免重蹈宦官干政的覆辙，以及太监在种种限制下是如何取得权力与地位。本书描绘了那些曾经忠诚却最终背主的大太监，也展示了普通太监的生活。
这些故事充满了大大小小的矛盾冲突，为我们窥探清宫世界提供了一个迷人的视角。
柯启玄（Norman A. Kutcher），现为雪城大学（Syracuse University）麦克斯韦尔公民与公共事务学院历史系教授，中国人民大学清史研究所高级研究员，主要研究方向为中国古代史，尤其在清史研究方面颇有建树，在《亚洲研究期刊》和《哈佛亚洲研究学报》等权威期刊发表多篇研究成果，著有《晚期帝制中国的葬仪：孝道与国家》
双签名钤印版（独家）
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《自由的款式》
好的文明，应该是天赋人权的摇篮，是人生而自由的保护伞。在一个好的历史时期，进入一个好的文明里，当然“幸运”，如有不幸，生为奴隶，被人统治，那就权当理念的后证据：“不自由，毋宁死”！
《自由的款式》分为“文明论语”，“江山诗话”、“国史清谈”三部分。
“文明论语”部分主要是文明论，以“论语”的形式梳理世界文明史：西方文明由“分化”而演进，中国文明由“统一”而展开。从神话到史诗，从英雄到公民，视野广阔，读来令人荡气回肠。
“江山诗话”撷取《史记》的诗性特质，以诗话形式论说历史：文化中国少年老成，周公的理智、孔子的伦理贯穿始终，用思想自由与否为尺度给诗人的江山排座次。从治乱兴衰到文化中国，指点江山，一气呵成。
“国史清谈”部分，不争论，只清谈，一步步重新发现近代史：清王朝卖国以维系王权，曾国藩、李鸿章之流办洋务、争海权，也只是专制制度下自由的微光。带着“流氓无产者习气”的慈禧，一步步拆了大清王朝的局。一句话，“中国人的自由精神埋伏在文化的江山里”。
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