我们常常会遇到一些看似 “难看” 的字,却被尊为书法艺术的佳作。究竟是什么原因,让这些字突破了我们传统的审美认知,登上了艺术的殿堂?

书法,这一承载着中华民族千年文化底蕴的艺术形式,其定义丰富而多元。狭义上,它是指用毛笔书写汉字的方法和规律,涵盖执笔、运笔、点画、结构、布局等诸多要素。例如,执笔需指实掌虚、五指齐力,运笔讲究中锋铺毫,点画意到笔随、润峭相同,结构以字立形、相安呼应,布局则要错综复杂、疏密得宜、虚实相生、全章贯气。

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大多数人可能认为这就是书法,但其实书法不单单只有这一类。书法的美也不单单只有一种。

既然举例是楷书,那就先看看楷书,出现你们所谓“丑字”的几率极高……大家根深蒂固的认为楷书就一定是图一中的样子。其实大家心目中的楷书只是楷书的一个小部分——唐楷,也就是欧,柳,颜等等,图中是欧体(事实上只能说是学的欧体……)

但是楷书也是这样子的:

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是不是看起来好“方”,这是典型的方笔,《始平公造像记》。

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这个有些萌萌哒的字体是《爨宝子碑》。

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这是《中岳嵩高灵庙碑》。

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这是《石门铭》。

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这是《张黑女墓志》。

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这是《郑长猷造像题记》。

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《贺兰汗造像记》。

然而,上面这些形态各异的字体,不仅仅是书法,还都是属于楷书的范畴,看到这里,你是不是心中满是疑惑呢?实际上,很多人眼中所谓的 “丑书”,大多是学习以上这些风格而来的。如果真要论及正统楷书,其实这些才是正统。它们有一个共同的名称 ——“魏碑”,堪称书法艺术中一座取之不尽、用之不竭的宝库。在古代,学楷书若不学习魏碑,那可就有所欠缺了。

从历史发展进程来看,魏碑处于隶书向楷书过渡的关键阶段。魏晋南北朝时期,南北政权对峙,书法艺术沿不同方向演进。北方人粗犷的性格造就了奔放的北方楷书,即魏碑。它去除了隶书中装饰性的波折,结体从隶书的 “横画宽结” 转变为 “斜画紧结”,左低右高,如《嵩高灵庙碑》,用笔以方笔及中锋为主,笔画方棱,雄强奇古,结构错落有致、真率古拙、大小不拘、富于变化,虽未完全成熟,但已显露出楷书的特质。魏碑也是隶书继续改革发展的成果,汉代隶书是当时的 “楷书”,魏晋继承传统,魏碑在隶书基础上发展,虽风格各异,但总体具备楷书特点,如《龙门二十品》隶书遗风多,《瘗鹤铭》《郑文公碑》等与王羲之书法体系更接近,遗风少。

其实 “书法童子功必定是唐楷” 这个观念是到清末才流行起来的。唐楷固然是珍贵的艺术结晶,然而现实情况是,大多数人学唐楷往往只学到皮毛,而未领悟其精髓,这就形成了 “馆阁体”。馆阁体是一种实用书体,类似于现在的打印字,是明清时期正式文书和科举考试答卷必须使用的字体。

然而,隶书则是“丑书”的第二大重灾区,你会发现“丑”字真的不是现代艺术家的发明创造,而是中国书法的历史“优良传统”。

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这是《好大王碑》。

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这是《张迁碑》。

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这是《石门颂》。

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这是《西峡颂》。

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这是《褒斜道刻石》。

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这是《广武将军碑》。

那行草呢,行草总不能“丑”吧。

哈哈,如果你这样想,那就太天真了…

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这是陆机《平复帖》。是现存最古老的书法家真迹,展览中如果见到特别丑陋,一点都不潇洒飘逸的草书,那一定就是学的这种,章草。

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这是乱涂乱画的颜真卿。

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还有更丑的颜真卿,丑到匪夷所思的《裴将军诗》。

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更不要说草圣张旭。

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与之齐名的怀素。

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被宋代书家顶礼膜拜的杨凝式。

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宋代书家苏轼的《寒食帖》,黄庭坚称其为“石压蛤蟆”,又瘪又挤,生动形象。如果你连苏东坡的这篇《寒食帖》都无法看懂的话,你可以翻翻这篇《》

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这是黄庭坚,苏轼称之为“死蛇挂树”,也是十分贴切。

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这是一个字占一条的米芾。

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这是当代书家都特别喜欢的王铎。

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这是杀妻,又反复自杀的疯子徐渭,丑的扭扭捏捏。

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这是朱耷, 八大山人,字画皆蠢萌蠢萌的。

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这是郑板桥,确定不是小孩子瞎写的?

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回到魏晋,这是王珣,王羲之侄子,《伯远帖》的珍贵之处在于,这是如假包换的王家真迹,它告诉我们真正的魏晋书风,是什么样的。

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整体章法美,如王羲之的《快雪时晴帖》,和谐自然,令人赏心悦目。点画结构美,古人讲究每个字错落有致、轻重长短有序,先上后下,先左再右,先中间后两边,值得反复推敲揣摩。墨色组合美,通过对墨色变化的掌控,增强书法表现力,经典作品中墨色变化魅力独特。

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笔画的韵律美,起承转合、虚实相生、动静相济等韵律感是书法独有的艺术特色。布局的协调美,文字布局既要遵循传统格式,又要注重创新与个性。篆刻的神韵美,形神合一,每个印章都彰显着书法家的个性与创造力。书法作品的意境美,通过笔墨变化表达深刻意境,引发观者心灵共鸣。

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那么,你是否有个疑问?

为何那些看似 “难看” 的字会被视为书法呢?

首先,书法审美是多元的。不同书体、风格和创作手法都有其独特价值。有些字虽不符合传统美观标准,但在笔法、结构、墨色等方面有独特表现,体现了书法家的个性与创新。比如当代写魏碑的孙伯翔,他将魏碑刀削斧劈的金石味用毛笔精彩呈现,初看可能觉得字丑,但深入了解魏碑后,便能领略其独特魅力。其次,书法艺术性不仅在于字形美观,还在于情感、意境和文化内涵的传达。

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像颜真卿的《裴将军诗》、苏轼的《寒食帖》等,看似 “丑”,却蕴含着深刻的思想情感,能引发观者共鸣。最后,书法在不断发展创新,新的风格和手法初期可能不被大众接受,但随着时间推移和审美观念变化,可能会被认可为具有艺术价值的作品。例如现代一些具有创新性的书法作品,起初备受争议,后来逐渐被人们理解和欣赏。

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在书法的世界里,我们不能仅凭表面的 “美丑” 来评判作品的价值。要深入了解书法的历史、定义、艺术性以及不同书体的特点,提升自己的审美水平和文化素养。

对于初学书法来说,应取法乎上,用心临帖,不仅要学习传统的经典之作,如唐楷等,也要了解魏碑等丰富多样的书体,博采众长,形成自己的风格。同时,要摒弃对书法的狭隘认知,不要将书法局限于工整漂亮的字体,要认识到书法是一种富有情感、意境和文化内涵的艺术表达形式。

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