东汉末年，天下混战，在群雄争霸之中，以魏国、蜀国与吴国，三国鼎立。其中，蜀国的诸葛亮和吴国的周瑜是当时甚至后世都是有名的“智慧囊”，两人本是心心相惜的朋友，但后世最熟悉的却是周瑜嫉妒诸葛亮并被他活活气死的故事。
可是周瑜真的是被气死的吗？这事听上去就很荒谬，那么真相到底是什么呢？周瑜真的是这么小气的人吗？一起去看看吧。
周瑜其人
不可否认，《三国演义》里的周瑜是一个经世之才，但他心胸狭小，容不下别人。在发现诸葛亮比自己有智慧、有才能时，周瑜气得可以说是到发疯的地步了，还曾一度设计想要除掉诸葛亮，不仅没有成功不说，最后还被诸葛亮活活气死了。
而在电视剧中的周瑜，更是将小肚鸡肠、肚量狭小的性格特点发挥地淋漓尽致，让周瑜心胸狭窄的形象深入人心，家喻户晓。
可历史上的周瑜真的是这个样子吗？
历史上的他不仅不是心胸狭隘、嫉妒能人之辈，反而是一个求贤若渴、爱惜人才之人。
《三国志》中有刘备对周瑜的评价，他觉得周瑜“文武筹略，万人之英”，而其心胸、肚量则是“其器量广大”。
除此之外，周瑜对兵法十分精通，才智也是超群，而且他与孙策是关系十分好的朋友，所以在孙策死后，他才会极力地辅助孙权助其成就天下一统的大业。
周瑜最初与诸葛亮相识时，就从他文雅的谈吐、缜密的交谈、不俗的气质中发现此人才华横溢、温儒尔雅，上知天文、下知地理，其经世洞见，连自己都略逊几分。
这样的诸葛亮，让周瑜欣赏不已，如果不是因为各为其主、道不相同，他都想与诸葛亮一起并肩作战。
既然道不相同，那就让它相同，周瑜可不想错失了这样一个人才。为了能让诸葛亮来到自己的营帐，一起谋划天下大事，运筹帷幄之中，决胜千里之外，他去找了鲁肃来共同商量此事。
鲁肃提议让诸葛亮的哥哥去劝说诸葛亮，周瑜觉得此事可行，高兴地说：“瑜善其言。”
这四个字是在《三国志·周瑜传》中明确记载了的，它们不仅仅周瑜是对鲁肃计策的肯定，更表现了他有多么爱惜诸葛亮这位人才。
只是最后诸葛亮拒绝了兄长的劝说，他既然已经奉刘备为主，自然是要一直效忠于他，所以后来才会有“鞠躬尽瘁死而后已”的佳话流传于世。
再者，周瑜嫉妒的从来都不是诸葛亮的才能比自己出众，他只是觉得诸葛亮有大才，如果谁能得他辅助，必然能在东汉末年的群雄争霸中占据一席之地，这对吴国来说不得不说是一个大威胁。说到底，周瑜只是怕得了诸葛亮辅助的人会对吴国不利，坏了孙权一统天下大业的计划。
再来说说有名的“诸葛亮三气周瑜”，这就更是子虚乌有之事。周瑜是东吴大都督，而彼时的诸葛亮还是一个空有名气、但不曾在战场上有过任何功绩的人，而且那时的诸葛亮初出茅庐，周瑜又怎么会和他过不去呢？
周瑜之死
既然周瑜并没有所谓的“小心眼”，与诸葛亮也没有什么纷争，那么他为何又会英年早逝呢？
其实这一切还得从著名的赤壁之战说起。
著名的赤壁之战上，周瑜亲自骑着战马到战场上督战，却没有防备，让迎面而来的飞箭射在了他的右肋。
这样比较严重的伤势，周瑜也只是回到营地找大夫包扎了一下，在营地休息了一会儿，他又因为敌军攻势太猛，带伤去了战场。东吴的士兵们大受鼓舞，杀敌愈发勇猛，可以说是“以一当十”了，最后成功击败了敌军，但周瑜的箭伤却并没有痊愈，甚至还留下了旧疾，这为他的英年早逝留下了隐患。
而且自赤壁之战后，周瑜一直在为吴国的天下大业奔波忙碌。放在现代，周瑜可以说是一个“工作狂魔”，在没日没夜地为东吴一统天下的大业忙碌，这对他的伤势也有不利的影响。
最后在出征的中途巴丘，他旧疾复发，这在《三国志》的记载是：“道於巴丘病卒”。他死前还写了一封信告诉当时的吴国君主孙权：“愚志未展，微躯已殒。”
周瑜死时只有三十六岁，他死后，孙权连忙放下了手中的事务，披上丧服到巴丘把周瑜的灵柩接回了柴桑。
众所周知的“既生瑜何生亮”的遗言，其实后半句才是周瑜对诸葛亮的心里话——“君未归孤何安”，他一直都希望诸葛亮能到东吴为孙权天下一统的大业出力，这一点到死都没有变。
诸葛亮在知道周瑜因病早逝的事情时，也是悲伤不已，毕竟同是有雄才大略的人自然都是心心相惜的。而在得知其遗愿遗言时，诸葛亮更是泪如雨下，如果不是因为阵营不同，也许他真的会考虑与周瑜一起共谋大业吧。
结语
关于周瑜的性格和事迹，电视剧和文学作品可以说是欺骗了读者和观众很多年，一个器量广大、才能出众的能人愣是被描写成了心胸狭隘的人，还被活活气死了，这样的形象还深入人心，实在让人不得不感慨。
但这又情有可原，电视剧和文学作品总会为了丰满或者神化某些人物形象而虚构情节，只是他们没有考虑到读者往往会信以为真，这样有抹黑丑化或者是美化历史人物的嫌疑。
像周瑜这种爱惜人才、又有经世之才的人，在文学作品中都被描写成了一个心胸狭窄的人，所以看历史人物，还是要以正史为主。
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