福建长汀的那间小屋中，一个灵魂在此囚禁。
再普通不过的木椅上，曾经是瞿秋白在伏案书写。他英俊儒雅的面庞上，偶尔显现出的沉思以及从容不迫成为了一代人的记忆。
我们今天虽然不能目睹瞿秋白先生奋笔疾书时的样子，但从后人的传言当中，我们依然能够窥见，当时瞿秋白写下他短暂一生的绝笔时的心情和郑重。
他小心规避着可能会对同志造成伤害的词句，斟酌损益，深情倾诉。
他将刀锋留给了自己，将自己从里到外像剥洋葱一般一点一点剖开给别人看，当然也是给自己看，这是他向这个世界所作的最后的告别。
多余的话，到底哪里多余了呢？
一曲衷肠，他将压抑的苦楚抛了出去，来时干干净净，走时也清清静静。
几天之后，他依旧从容不迫，神态自若，哪怕前面是黄泉，他也依旧未曾害怕。
中山公园，一反学生模样的宋希濂备下酒菜“款待恩师”，但瞿秋白早已看透生死。他死也不转弯，气定神闲的模样风采依旧。
最终，他盘坐在一块青石旁边，结束了自己的生命。
尽管经过红色教育的我们，也曾了解过瞿秋白灰暗的一面，被唾弃，大清算，谴责和质疑。一切因《多余的话》而起，而瞿秋白也以《多余的话》而终。
文人风采
这个文人，他能够将马列著作翻译得独树一帜，也可以将《国际歌》率先介绍到自己的祖国。
在理论上，他毫不吝啬地为新生的共产党提供新思路，他的实力能够主编《新青年》、《热血日报》。
他的理想和激情曾经奉献给了党，他的柔弱和儒雅，却时常将他桎梏在原地无法动弹。
瞿秋白出生于江苏常州，书香世家饱读诗书的他天资聪颖，将家学一一掌握。
他擅长诗词，传世作品虽然并不多，但出手便是大手笔。沉浮万事，一任风雨，时局动荡，心力枉抛。
书法超群，绘画绝世
瞿秋白还擅长书法，从他的书法中，我们能够看出他的笔力和神力，劲挺规己，清秀舒展。一笔一划间都蕴含着瞿秋白的心力和精神气。
1932年读“自由谈”后有感而发的一首七绝，字里行间尽是潇洒灵动，能够看出是典型的“王赵”书风，信笔挥墨，闲庭自诩。
一个文人能够达到如此高的书法水平，可以说当今众多书法名家都难以企及。
不仅如此，瞿秋白还擅长绘画，他所画的图自成一番境界，从画中扑面而来的出尘之气为今人所不能模仿。当时他也仅不到20岁，可见他对于传统文人所会的都能够信手拈来。
这源于他少年时期的不断勤学苦练和书卷养成。
他擅长篆刻，画作上的名章皆是自己亲手所刻，从他仅存的篆刻作品可以看出，他以汉印为宗，参考近代浙皖两派的篆法，拥有鲜明的民国风格。
年轻有为
他本可以选择凭借自己的文艺安稳度过自己的一生，本可以混迹于上流社会，做一个欣赏与被欣赏的文人墨客。然而他没有选择安逸，国难当头，人民于水火中沉浮，自己又怎能安心享受荣华富贵呢？
面对欲望，他拒绝得干脆。国家危亡时刻，他毅然决然地投身于革命事业当中；敌人软硬兼施威逼利诱时，他通透事理，从容赴死；
他将自己所有的，能够帮助党和人民的东西无私奉献给了党和人民，如此君子，谓之大丈夫也！
而立之年，面对自己已经无法改变的和已经改变了的，瞿秋白都做了深刻的剖析和独白。从他的作品中，我们能够感受到他的内心，仿佛经历着多层次的打磨。
像热锅上的蚂蚱，焦灼；像黄昏下的萤火虫，随性；像突然被钳走食物的蚂蚁，迷惘。
瞿秋白牺牲后鲁迅曾经感叹，原本《死魂灵》一书由秋白来译作是最为合适的。曾几何时，瞿秋白聆听过列宁的演讲。
并在之后，陈独秀代表共产党到莫斯科时，还担任过翻译这一角色。瞿秋白的才华横溢无时无刻不在闪耀着独属于他的光芒。
瞿秋白刚烈的性格使他没有选择所谓的成绩斐然。他另有所求，却又求而无所获。
一个人无才世人不识得此人，一个人有才甚至有十分才能却没将一件事做成便成了众矢之的。
起初的关注将他束之高阁，一脚踩空，便是万丈深渊。
瞿秋白也曾发过宏愿，要将俄国文学名著引到中国来，然而这一切在1927年戛然而止。
中国大地上，共产党人被围追堵截，瞿秋白不得不选择黯然离职。他目睹着人民的痛苦，目睹党濒于灭顶的危机，他还是选择燃烧自己，哪怕只能为少数人谋得一份光明。
然而现实总是残酷，全国革命如火如荼，针对他的斗争却也来临，瞿秋白清楚地认识到自己只是一个百无一用的文人罢了，政途无望，日落西山。
士可杀不可辱，瞿秋白从道里明白了生死大义之后，坚强和从容从骨子里透了出来。
他自始至终都未曾将书本放下，直至死前也仍在剖析自己的灵魂。该做的不该做的，能做的不能做的，他都清楚，宁就大义，不为叛徒。
结语
在大革命失败后，瞿秋白以自己柔弱的肩膀挑起了革命的大梁，虽然能力有限，但他从未放弃。
他将自己最后一丝血液燃烧殆尽，在那个叛徒遍出的时代，瞿秋白坚持自我，从不叛党。他将自己的全部奉献给了党。
我们作为后辈，依然要从瞿秋白身上找到优点加以学习，他的刻苦，他的坚持以及他的自我解剖精神。我们不仅要反省自己，更要时刻警惕自己，直面自己的问题并勇于改正。
故里逢春，至今那个小院儿里还有株陪伴过他的石榴树。每逢夏季，石榴花开，满树火红，信仰依旧，常开不败。
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