半入佛门苏曼殊：吃肉喝酒无顾忌，怪癖还挺多：暴饮暴食、爱甜食|半入佛门苏曼殊|暴饮暴食|栗子

花开半开，酒饮微醺。——《菜根谭》

庄子曾说，山林里的一种散材，既不会因其高大挺拔而被伐去为廊庙做栋梁，也不会因其杂乱无章一无是处，而被砍去当作薪柴。这种树木，方能苟全于乱世，长长久久地生存下去。世间万物都要有个"度"，若超过这个"度"，则量变引起质变，物质根本发生了改变。一切事物，过犹不及，看那月满则亏，物壮则老，就是这个道理，适度才是最令人着迷的。

近代有位才子，其名为苏曼殊，一位中日混血的著名诗人和作家，能作画、会吟诗，精通四国语言，有《苏曼殊全集》传世。遗憾的是苏曼殊满腹经纶却因控制不住自己的食量而英年早逝，如流星般转瞬即逝。

颠沛流离的童年

苏曼殊出生于一家富裕的广州茶商人，本是可以拥有无忧无虑的童年，但当时动荡的社会背景，清政府被迫打开国门，西方资本主义对国内经济带来巨大的冲击。除此，在自己家里，苏曼殊的母亲只是个小妾且为日本技师，当时的背景下这种身份是很难生存的，苏曼殊的童年过得如何可想而知。

六岁之前，苏曼殊跟随母亲在外祖父家居住，六岁之后，因父亲家中子嗣凋零，便被接回家中，从此便与母亲隔海相望，受尽思亲之苦。回到家中后，并没有所谓的亲情，他被苏家人视为异类，是和自己争夺家产的"敌人"。

商人外出经商，总是聚少离多，父亲对苏曼殊的关怀甚少，同族人经常虐待他，常常吃不饱、穿不暖。但更加不幸的事情还在前面等着他——父亲经商失败，家里为了节省开支，将苏曼殊送到了在上海生活的姑姑家中，在这个家中，苏曼殊是更加地不受欢迎，毕竟是个中日混血儿，在当时的时代背景下，是被人所唾骂的。

柳暗花明

苏曼殊人生的转折点，是他的表兄林紫垣给予的。林紫垣可以说是苏曼殊前半生亲戚里唯一对他有所关怀的人了，他带苏曼殊一起上学，还送苏曼殊去日本留学六年。学成归国后，他的才华慢慢地展露出来，可以说没有表兄就没有苏曼殊的今天。

表兄为苏曼殊提供的不仅仅是物质上的支持，还有精神上的鼓励，将苏曼殊一步步从肮脏的泥潭中拉出来，成就了如今在人群中熠熠发光的大家。1903年，苏曼殊回国后向各大报社投稿，分享自己独到的见解，在当时文化水平普遍不高的背景下，苏曼殊出国留学的身份注定了他的洞察力与常人不同，很快在新闻界名声大噪。

怪癖伤身，英年早逝

与之而来的，经济宽裕了，在童年时饥寒交迫的感觉带来的后遗症也随之浮出水面，苏曼殊开始了暴饮暴食，其中酷爱甜食，曾一度被称为"糖僧"，就算在最贫瘠的时候，只要有些钱就会去买糖吃。有次好友来访，苏曼殊恰好糖瘾犯了，身上也没有钱，好友刚进门就急匆匆去翻他身，找到了一点钱就急忙跑去买糖了，留下好友一个人哭笑不得。

如此嗜糖可能与小时候吃了太多苦有关，用甜味来弥补童年的缺陷，还像个小孩子一样。除了嗜糖，苏曼殊的饮食也不规律。有一次，苏曼殊去拜访好友陈去病，陈去病买回了一包栗子，苏曼殊和陈去病父女边剥边吃。吃完后，父女俩倒头睡了，苏曼殊意犹未尽，悄悄跑出门又买了一包回来。

被惊醒的陈去病劝他少吃一点，栗子吃多了肚子会发胀。苏曼殊正在兴头上，没把陈去病的话当回事，一直在吃，渴了喝水，直到把栗子都吃光了为止。那天夜里，苏曼殊的肚子果然胀得难受，哼哼唧唧，呻吟到了次日天亮。有次苏曼殊和人打赌，赌他一次能否吃下60个肉包子，他欣然应诺，吃到50个时，朋友劝他不能再吃了，他不听，非要坚持吃完不可，还和劝他的朋友吵了起来。

还有一次苏曼殊一下子喝了6斤冰水，这可了不得，被送去了医院，再好的肠胃也经不起这样来回折腾。饥一顿饱一顿是最损身体的，不能等饿了才去吃东西，也不能吃撑了还在吃，三分饿七分饱刚刚好。在多次暴饮暴食住院后，不听医生的劝诫，依然我行我素，终于身体撑不住了，1918年在上海病逝，时年35岁。

性情中人，风流永存

苏曼殊算是个半入佛门的僧人，他与正儿八经的僧人不同，虽入了佛，依旧吃肉喝酒，接近美色，毫无顾忌。他作画赠人，若应允，都会兑现，但在送画时，你什么也不能说，若你谢谢个不停或者拿钱财等东西来换，你这画就泡汤了，若你在其他地方给他钱财，他二话不说就会收了。对于钱财也是到手就没，不会有那些存钱的心思，想要什么就买什么，也不计较价格，好友鲁迅也曾委婉地批评他：有钱就喝酒花光，没有钱就去寺庙老老实实地过，再有钱了又会去花天酒地。

苏曼殊也会去妓院，去的次数还不少，但他与寻常人不同，只是和她们谈论，听她们诉苦，像宋代柳永一般为她们作诗。或许是历经磨难的苏曼殊对婚姻和家庭已经失去了希望，与她们如同密友一般，诉尽衷肠，说到感动之处还会将身上的钱都掏出来给她，不会有什么男女之情掺杂其中。