声明:本文为民间传说,含有未经证实的内容,或有虚构内容,请勿与现实关联。

“四十多年前,杨爷还到过我们家,我见过他老人家,他老人家到我们家里来。第一个不进家门,第二个不吃我们俗人的火食。

那时候他的白头发有两丈多长,就在我家门口,把头发盘起来在上面打坐。”

李道长再问:“你可知杨爷在武当山有多少年了?”

老人想了想说:“不清楚,起码有两百多年啦,今年该是二百六十八岁了。”

以上是武当山李道长和一位叫做“石头”的老人的对话,从对话中可见,石头老人是十分坚信武当山是有高人的,首先第一个就是长寿。

除此之外,据李道长回忆,1986年他在武当山修行时,还曾亲眼见过一幕令其终生难忘的事。

那么,武当山究竟有没有高人?

今天文史君结合民间一些传说,来与诸位聊聊关于“武当山”的故事。

武当山历史渊源

武当山历史渊源

武当山,位于湖北省西北部十堰市丹江口市,东接襄阳,西靠十堰,南望神农架,是我国著名的道教圣地。

关于武当山的历史,可追溯到唐朝贞观年间(公元627-649年)。

当时真武大帝被太宗皇帝封为“玄天上帝”,自此武当山开始成为道教圣地,在民间逐步繁盛起来。

到了明朝,由于张三丰真人一再在京师和民间显化。

明朝皇帝认为张三丰护佑皇室和朱家江山有功,因此屡屡加封,直至明熹宗年间再次赐封“飞龙显化宏仁济世真君”,是为武当山的荣耀顶点。

到了清朝,朝廷信奉佛教胜过道教,民间也开始效仿,自此之后武当山的香火开始走向衰落。

民国时期,曾有部分官员到访过武当山,甚至还记录过一些奇闻异事。但没过多久,武当山就遭到了毁坏,大多数道士被遣散,武当遭到重大打击。

新中国成立后,关于道教国家没有过多支持,也没有过多打压。

但在那样的背景下,很多得道道士还是选择了隐退,那时起很多神乎其技的玄妙武功开始失传,普通道士沦为常人,也失去了往昔的神秘色彩。

数据显示,1950年左右,当时武当山上的道士仅剩一百余人,声势大不如前。

再往后,随着时间推移,原本一百余人的道士,有的得病仙逝,有的还俗下山,到了1970年后期,武当山上的道士仅剩24名。

正因如此,武当山原有的一些道教仪式,因为人数不够不得不中断,慢慢消失在了历史之中。

直到1984年,蓬莱派的阮蓬志道长,道号“仙境子”,在担任第三十三代全山道总后,开始励精图治,武当山才开始恢复了一些生机。

再往后,武当山被开发成景区后,吸引了更多的香客,南来北往的香客开始陆续进入武当山。

在络绎不绝的人群中,众人眺望奇峰高阁,总会在内心质疑,武当山如今还有没有高人了?

一、“谢天地岩”似有人居住

一、“谢天地岩”似有人居住

在武当山“飞升台”千仞绝壁上,有一块突出的岩石,叫做“谢天地岩”。

相传唐朝时,有个不知姓名的道人在此处修炼,人们问他话他总是不回答,问得急了,他只说一句“谢天谢地”,由此“谢天地岩”因此得名。