1996年,山西一位名叫李金锁的村民,在清扫佛像时,无意中将佛像上的泥皮碰掉了,于是他拿起一看,顿时大吃一惊,这究竟是怎么回事呢?
绵山正果寺是一座有着悠久历史的寺庙,在古代的时候,香火十分旺盛,远近闻名,很多信徒都不远千里过来参拜,有很多得道高僧都选择来此地修佛。
然而在抗日战争时期,残忍的日军侵占介休,他们在这里犯下滔天恶事,并且还对当地的佛寺下手,包括正果寺在内的多家寺庙都被他们破坏,这群坏蛋还放火将佛寺烧毁,没有一点敬畏之心。

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等到抗日战争结束后,附近一带的佛寺再次受到人们的重视,将它们保护起来。
随着日子一天天变好,当地领导就想着开发绵山,于是关于佛寺的清理就提上了日程。
李金锁是当地的村民,跟着开发组的成员,专门来到正果寺清理这里的残砖瓦砾。
当时日本人在这里搞破坏,将本来破旧的寺院,搞得只留下断壁残垣,他进入院内后,就开始将里面没有用的东西都给清理出去,尘土、瓦片...
扫把一扫,灰尘在阳光中飘散,等到将基础的垃圾清理干净后,李金锁将目光放到了坐着的佛像上面,佛像慈悲的面容被灰尘遮掩,依稀可见。
李金锁放下了手里面的工具,他带着敬畏的心情,用手轻轻的拂去上面的灰尘,一点点的将佛像的面容显露出来。
哪怕他动作很小心了,但经过岁月侵蚀的佛像,却变得松动起来,在他的手擦拭着顶端的时候,只见一块泥胎破碎开,在他触碰过去后,从上面滑落。
这把李金锁吓了一跳,蹲下身将掉落在地上的泥皮捡起来,想要看看还能不能合上,就在他仰起头观察的时候,却被眼前的景象弄的心头一凉。
那块泥皮里面发白,他隐隐觉得就像是人的头盖骨一样,这个想法吓得他赶紧将情况汇报上去。
听到疑似有尸体在佛寺中,领导们都非常重视,众人围着佛像观察起来,但是仅凭肉眼是看不出个所以然的,所以他们就让人继续清理。

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在清理过程中,不时的有泥皮从上面掉落,有些地方露出森森白骨,有些地方下面是破损的僧袍。
有专门研究的人员,看到这个景象后,大胆猜想:“莫不是传说中的包骨真身?”
这句话让在场的人感到一阵激动,于是将佛像上面的泥皮都轻轻的整理干净,果然,正是那人所说的包骨真身。
专家们立即对佛像展开研究,在将佛寺里面的佛像,一尊尊检查过后,发现寺院里面其他塑像如先前那一尊一样,在泥皮掉落的地方,能看见手指骨、头盖骨之类,最后发现,寺庙里面竟有12尊包骨真身的塑像,这个发现让他们大为震惊。
要知道这种现象是非常罕见的,一般来讲,僧人在圆寂后,大多会选择火化,经过烈火燃烧后,得道高僧们会烧出舍利子,这些舍利子会被僧人们的徒弟供奉起来。

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包骨真身却是将僧人的遗体,经过特殊处理后完好的保存下来,多年过去肉身能达到不腐不烂的状态,只是跟正常的遗体相比,缩小了一部分,远远望去和真人没太多差别。这时,僧人们就会将坐化高僧的遗体,用谷子等东西包裹起来,再用泥给塑成雕像。
虽然在佛教里面有过记录,但是真正见到的却是少数,一般只能零散见到几个,像这么大规模的,在当时还是很少遇见的,这对当地有着很大的意义。
除了正果寺外,在这周围还有不少寺庙的存在,工作人员将这座寺庙里面勘测完后,又想到附近其他寺庙会不会有这种现象。
经过他们的仔细探测,发现周边果然还有三尊包骨真身的塑像,这个发现让他们大喜过望,这些塑像的发现,提供了更多的佛教宝贵资料,让后人在研究佛教文化的时候,能有更多的依据!