1996年，山西一位名叫李金锁的村民，在清扫佛像时，无意中将佛像上的泥皮碰掉了，于是他拿起一看，顿时大吃一惊，这究竟是怎么回事呢？
绵山正果寺是一座有着悠久历史的寺庙，在古代的时候，香火十分旺盛，远近闻名，很多信徒都不远千里过来参拜，有很多得道高僧都选择来此地修佛。
然而在抗日战争时期，残忍的日军侵占介休，他们在这里犯下滔天恶事，并且还对当地的佛寺下手，包括正果寺在内的多家寺庙都被他们破坏，这群坏蛋还放火将佛寺烧毁，没有一点敬畏之心。
等到抗日战争结束后，附近一带的佛寺再次受到人们的重视，将它们保护起来。
随着日子一天天变好，当地领导就想着开发绵山，于是关于佛寺的清理就提上了日程。
李金锁是当地的村民，跟着开发组的成员，专门来到正果寺清理这里的残砖瓦砾。
当时日本人在这里搞破坏，将本来破旧的寺院，搞得只留下断壁残垣，他进入院内后，就开始将里面没有用的东西都给清理出去，尘土、瓦片...
扫把一扫，灰尘在阳光中飘散，等到将基础的垃圾清理干净后，李金锁将目光放到了坐着的佛像上面，佛像慈悲的面容被灰尘遮掩，依稀可见。
李金锁放下了手里面的工具，他带着敬畏的心情，用手轻轻的拂去上面的灰尘，一点点的将佛像的面容显露出来。
哪怕他动作很小心了，但经过岁月侵蚀的佛像，却变得松动起来，在他的手擦拭着顶端的时候，只见一块泥胎破碎开，在他触碰过去后，从上面滑落。
这把李金锁吓了一跳，蹲下身将掉落在地上的泥皮捡起来，想要看看还能不能合上，就在他仰起头观察的时候，却被眼前的景象弄的心头一凉。
那块泥皮里面发白，他隐隐觉得就像是人的头盖骨一样，这个想法吓得他赶紧将情况汇报上去。
听到疑似有尸体在佛寺中，领导们都非常重视，众人围着佛像观察起来，但是仅凭肉眼是看不出个所以然的，所以他们就让人继续清理。
在清理过程中，不时的有泥皮从上面掉落，有些地方露出森森白骨，有些地方下面是破损的僧袍。
有专门研究的人员，看到这个景象后，大胆猜想：“莫不是传说中的包骨真身？”
这句话让在场的人感到一阵激动，于是将佛像上面的泥皮都轻轻的整理干净，果然，正是那人所说的包骨真身。
专家们立即对佛像展开研究，在将佛寺里面的佛像，一尊尊检查过后，发现寺院里面其他塑像如先前那一尊一样，在泥皮掉落的地方，能看见手指骨、头盖骨之类，最后发现，寺庙里面竟有12尊包骨真身的塑像，这个发现让他们大为震惊。
要知道这种现象是非常罕见的，一般来讲，僧人在圆寂后，大多会选择火化，经过烈火燃烧后，得道高僧们会烧出舍利子，这些舍利子会被僧人们的徒弟供奉起来。
包骨真身却是将僧人的遗体，经过特殊处理后完好的保存下来，多年过去肉身能达到不腐不烂的状态，只是跟正常的遗体相比，缩小了一部分，远远望去和真人没太多差别。这时，僧人们就会将坐化高僧的遗体，用谷子等东西包裹起来，再用泥给塑成雕像。
虽然在佛教里面有过记录，但是真正见到的却是少数，一般只能零散见到几个，像这么大规模的，在当时还是很少遇见的，这对当地有着很大的意义。
除了正果寺外，在这周围还有不少寺庙的存在，工作人员将这座寺庙里面勘测完后，又想到附近其他寺庙会不会有这种现象。
经过他们的仔细探测，发现周边果然还有三尊包骨真身的塑像，这个发现让他们大喜过望，这些塑像的发现，提供了更多的佛教宝贵资料，让后人在研究佛教文化的时候，能有更多的依据！
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