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大众阅藏

读原典«小全藏» 解真实佛世界

2024年10月20日晚六点，法师与善信居士在重庆佛学院1-10教室开展第25次大众阅藏活动。此次共同学习了小全藏第四册之《摩诃摩耶经》的内容。

以“佛陀报母恩”的大孝为榜样

青青居士

此经又名《佛升忉利天为母说法》。经中叙述了释迦牟尼佛即将入涅槃之际，为报答母恩而升往忉利天，为其生母摩耶夫人讲法的感人情节。佛陀借由这一举措向众生彰显了孝道的真义，同时也体现出佛教中出家并非绝情之举，恰恰彰显了真情的本怀。

经云：[如是我闻]。

世尊于忉利天欢喜园中的波利质多罗树下三月安居。四众弟子一千二百五十余人环绕于如来座下。此时，如来身之毛孔放出千道光明，遍照三千大千世界；每一道光中皆有千叶莲花，各朵莲花之中皆有化佛，如释迦牟尼佛。威光赫赫照耀，世间光明皆不能与之相比。天界的诸天子等，皆不明此瑞相因何因缘而生。

[尔时，佛告文殊师利童子：“汝诣母所，道我在此，愿母暂屈礼敬三宝，并以此偈向母说之。”]

[世尊而说偈言：

“释迦大仙师 ，成就一切智，

在于阎浮提 ，犹如千眼天，

殷勤情渴仰 ，久欲觐慈颜。

本昔王宫中， 生我七日已。

神升受天福 ，姨母长乳养，

致得成正觉 ，应供度众生。

今故至于此 ，说法报往恩，

愿母与眷属， 屈来到此处，

敬礼佛法众 ，并受真净法。”]

文殊菩萨随即前往摩诃摩耶夫人处所，将佛陀之语转告于她并诵如来所说偈颂。摩耶夫人听到所传达的佛语之后，母乳自然地流出，佛母悲切地说道：[“若审决定是我所生悉达多者，当令乳汁直至口中。”]话语刚刚说完，犹如白莲花的乳汁便入于如来口中。即语文殊师利童子：[“.....我从与佛为母子来，欢喜安乐未曾如今。”说此语已，即与文殊师利童子俱趣佛所。]

时，世尊远远地见到母亲前来，[内怀欣敬]，当金身一起，宛如须弥山鼓动的相貌。佛陀以微妙梵音对母亲说：[“身所经处，与苦乐俱；当修涅槃，永离苦乐。”]

佛陀继续为母亲说法，摩耶夫人五体投地、[专精正念]，当下即识宿命，善根成熟，旋即破除八十亿炽然之烦恼结垢，证得须陀洹果！

摩耶夫人向佛秉白：“「生死牢狱已证解脱」。”

与会大众听到佛母所说，皆异口同声言：“「愿一切众生皆得解脱，如今现在摩诃摩耶。」”

三月安居圆满，世尊将要回到人间。

于是命鸠摩罗：“你现在可以下至南阎浮提，遍告大众，如来不久将入涅槃。”众听闻所说，心里生起极大的愁忧苦恼。摩耶夫人也落下伤心的眼泪。

世尊则以偈答言：[“诸佛出于世，非是无缘故。缘尽岂得住？三世佛法然。”]

世尊慈悯佛母，又说咒曰：“[南无佛陀　南无达摩　南无僧伽　南无萨多那三藐三佛陀声闻僧伽　南无弥帝利婆罗目佉那　南无须陀洹　南无斯陀含 南无阿那含　南无阿罗汉多　南无卢迦三藐迦陀那三藐波罗底拌那奈　低沙那摩己栗多和波罗婆叉寐摩诃摩由利鞞阇罗阇　婆摩鼻阇三鼻阇帝　牧楼兜迷移枳(久斯反)至波罗帝毗遮利遮罗遮罗提婆那伽夜叉阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽夜叉罗刹毗奢遮悉犍陀　呕摩悉没罗迦牧楼拏兜迷浮陀伽那 移枳至婆罗　帝毗遮罗遮罗遮罗劫波阿诃罗楼提(徒利反)多阿诃罗曼(无干反) 蹉阿诃逻迷多阿诃逻萨婆阿诃罗阿突遮阿诃逻耆(是梨反)毗多阿诃逻咄(都勿反)吒质多波婆质多屈(久勿反)比陀质多揵逻(吕耶反)健罗那质多　佛陀婆达摩婆僧伽婆婆逻先奈迦(俱安反)跱(竹利反)迦槃跱(竹利反)鸠槃跱(竹利反)声弃尼　阎摩罗刹阎摩头谛　蓝婆波罗蓝婆迦罗波舍阿履帝阿利枳试阿利帝　阿利宾伽利蓝婆毗蓝婆迦罗波尸阿利帝]”

世尊说：“我今为母报所生恩及护一切而说此咒。”并劝世人能够以恭敬心如法称摩诃摩耶名或读此咒，[以咒力故，能除众生热病、疟病、颠狂、干消、鬼魅所著、咒咀祷说、卧见恶梦、数厌寱语、水肿、短气，及以小儿惊痫、啼唤、魑魅魍魉，四百四病皆能消除......]

世尊说过咒语，便与生母辞别，轻步下宝阶，回至人间。

此次读书会的学习，深深体悟到我们应以“佛陀报母恩”的大孝为榜样，时刻铭记父母的养育之恩，懂得以佛法利益父母才是真正的孝道，并以感恩的心面对一切，以爱心善待众生的生命，为自己和他人创造一个美好的世界。