“明朝第一牛人”王阳明出生在浙江余姚，却成为贵州最出名的形象大使和超级IP，因为正是在贵州贬谪期间他才经历了思想上的重生——龙场悟道。来到贵州时，他只是个郁郁不得志的明朝普通官员，三年后离开时已成为一代思想大家，甚至影响了中国历史。
如今贵州境内和王阳明相关的历史遗迹和景点颇多，最出名的当属贵阳市修文县龙场镇和黔西市素朴镇灵博山古象祠，这两个地点一个是王阳明触底反弹“龙场悟道”的发生地，一个是我国唯一现存的象祠，王阳明被收入《古文观止》的《象祠记》便和它有关。
象祠历史悠久，始建年代不详，是为纪念远古人物象而设的祠堂。传说象是舜的同父异母兄弟，曾多次设计害舜，舜并未记仇，而是在继位后以德服人感化了象，象终成明君。
如今象祠内有一祠三馆——象祠和水西馆、阳明馆、养心堂，还有九龙阁、灵博寺、奢香公主亭、阳明书院、奢香古驿道等建筑景观。一个个展厅看过，历史感十足，仿佛可以清晰看到笼罩在历史云烟中西南贵州的跌宕往事。
初到龙场时，人地生疏，王阳明只能选择在山中石洞栖身。他随身只带了两个仆从，三人开荒种地，生活艰辛。不过那时王阳明的名气已传到这偏僻之地，很快就有学生前来求学，当地少数民族也在接触中慢慢了解了这位“京官”的本色。
彼时贵州彝族土司安贵荣宣慰使十分敬重王阳明，提供了诸多帮助，二人结下深厚友谊，三封著名的《与安宣慰》也写于此间，因此在安贵荣翻修象祠后就恳请王阳明为其作记。
现在的象祠，由山上和山下两部分建筑组成，沿山而上，最醒目的建筑便是象祠，祠堂几经翻修，虽然经历了数不清的岁月消磨却并未见颓败，飞檐翘角、褐瓦红墙，依然显出不可侵犯的肃穆庄严。
祠堂正中供奉有象的金身坐像，改过自新的象被受封为诸侯，他在封地内与民同作，带头耕耘，推行德化，建立功勋，颇得人心。
象和舜之间的故事，以及后来象的转变正合了王阳明“人性之善，天下无不可化之人”的观点，是阳明心学中“格物致知、天人合一”的体现，史称“象祠化人”。
有了王阳明这位“大仙”，灵博山也成为一个虽不高却“有仙则名”的地方。从高空俯瞰，山路逶迤，山势清朗，树木葱葱，真有几分灵气。
沿台阶缓缓而上，越走心中景仰越深。走过的路，路侧的树，眼所见，心所感，一场象祠游，是和象、和阳明先生隔了千年百年的受教。
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