俗话说：“富不过三代，穷不过五服。”
可见，一个家庭是否富贵，不是一代人的责任，而是三代人的责任。
深谋远虑的人，总能过一代，看三代，从而促进家庭持续兴旺。
如果一个家庭，三代人一起发力，就没有不成功的。
01
祖上积德，厚德载物。
《司马光家训》有言：“积金以遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读；积阴德于冥冥中，以子孙长久之计。”
以上这句话，我们都耳熟能详，但是要做到，真的好难。
大部分的人，早已习惯了金钱至上，早早为子孙准备了房子，怕房子以后涨价，子孙买不起。
也有一些老人，把老家的房子修得特别奢华，认为这样做，可以留住家业，把祖先的一切都巩固起来。
随着时代的发展，房子会老化，甚至荒废，根本不能成为子孙发展的资本。
更怕的是，老人采用巧取豪夺的办法，得到了财富，让子孙蒙羞。从而，子孙做什么，都不顺利，毕竟祖辈的人品太差，陷入了一粒老鼠屎，毁掉一锅粥的困境。
自古以来，能够富贵的家庭，都符合“厚德载物”的规律的。
北宋司马光的祖父司马炫，平民出生，靠读书中了进士，做了普通的官员。
司马炫官职不大，但是口碑很好。
很长时间，他在耀州富平县做县令，为百姓做了很多好事。
有一天，他审讯了一个罪犯，并且问斩了。之后，他发现罪犯的妻子和孩子，在老家没有收入来源，日子苦苦煎熬。
从此，司马炫把俸禄分出一部分，送给罪犯的妻子。
罪犯的妻子感激涕零，要把女儿送给司马炫为妾。司马炫说：“为了律法公正，我问斩你的丈夫；为了爱护百姓，我帮你度过难关。你不必感激。”说完，把罪犯的女儿认为养女，并找到好人家，帮助婚配。
因为祖上有德，因此司马光以及其父亲，都活成了一股正能量，人生节节高。
我们再看苏轼的爷爷苏序，辛辛苦苦赚钱，还乐善好施，也不让子孙和别人争夺名利。
文豪曾巩点评苏序：“为人疏达自信，持之以谦，轻财好施，急人之疾，孜孜若不急。”
在道德上，言传身教，就会形成优良的家风。一时半会不会看到什么成绩，但是未来的日子，子孙不会学坏，变好也很容易。
为子孙积德积福，这是祖辈最大的远见，是设计了一个永不衰败的棋局。
02
父母积业，保障衣食。
父母作为家里的中年人，是顶梁柱，定海神针，因此必须要谋业。
若是中年人不谋业，积累，老人苦苦支撑开销，孩子又嗷嗷待哺，这日子是没有办法过好的。
没有家业，要培养 孩子，赡养老人，也就是空谈。再好的孝道，也要落实到经济基础上来。
《舌尖上的中国》里，有句台词说得好：“半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底都是家所在的地方......”
想尽办法保证一家人，衣食无忧，自己辛苦一点，但也提醒了责任担当。
晚清名臣曾国藩，从一个普通家庭走出去，读书，做官。其背后，就是父亲在坚持托举。
读书，是要花钱的，钱从哪里来？就是父亲曾麟书劳动所得。
家里有几十亩地，努力耕种，收入也还行。
曾国藩在南京，一次性花掉一百两银子，买了史书。父亲知道后，非常肯定地说了一句：“书是用来读的，就行。”
换做穷苦家庭，这一百两银子，应该是父母一生都存不到吧。这还不暴跳如雷？
父亲常常说：“吾固钝拙，训告尔辈钝者，不以为烦苦也。”父亲愚笨，没有太多赚钱的方法，也没有地位，但是托举了子孙，这就是莫大的功劳。
父母们，好好赚钱，做低层次的工作，不丢人。这是为家庭积累富贵，为子孙铺好走向富贵的路。
03
孩子积能，超越祖先。
祖上、父母都做好了，下一步就看孩子的了。
孩子是家庭的未来，是家庭持续兴旺的关键。
但凡富贵的家庭，都有一个迹象——青出于蓝而胜于蓝。
家庭的发展，不是墨守成规的，而是“以攻为守”。
孩子比大人厉害，那么孩子就打破了原有的家庭壁垒，可以得到更多的智慧，去更高层次的地方，能够走得更远。
家庭富贵，是一场接力赛，一代比一代走得远，那就富贵没有了上限。
有人说：“成就一个人，85靠人脉，15靠能力。”其实，你没有能力，哪里有人脉？
人都是贪图利益的，就是汇聚在一起，也往往是冲着某种利益而来，哪能让一个无能无德的人，在群里捡便宜呢？
在孩子成长的过程中，逼着他汇聚能量，等 孩子走上社会，自然会有人脉。毕竟，合作的价值，摆在那里。
大人们记住了：“我们仅仅指望给孩子们两份永久的遗产：一份是根，一份是翅膀。”
夯实家庭的基础，是让孩子在好的环境下，长出更有力量的翅膀。
04
古人云：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。”
把三代人的力量融合在一起，分工协作，家里的一切都会顺顺利利。
求富贵，不能蛮干，不能贪婪，关键在于方法对路，财富和智慧、德行进行搭配。
祖上有德，惠及子孙；父母有业，生活富足；子女有能，乘势而上。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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