岛内媒体发文抛出三个观点:一、两岸是“互为隶属”,而非“互不隶属”;二、“保留统一愿景、坚持自由民主、维持和平现状”是“台湾共识”;三、“一国两制”是现在进行式,而非未来完成式。
文章说,赖清德上台后,独创一套“互不隶属论”与“正统论”相结合的两岸论述。民进党“台独党纲”仍未废除,赖式新论述对降低两岸对立、消解台海战争风险将无实质帮助。赖清德一再用台湾没有要“反攻大陆”来质疑大陆为何不放弃对台动武,是对历史与政策的去脉络化曲解。
文章表示,两岸分裂75年来,大陆硬实力优势不断扩大,也对解决台湾问题充满自信,但台湾社会对“一国两制”产生三种观感:不确定感;不安全感;不平等感。导致对抗心态更激化,成为民进党操作“抗中保台”选举牌屡试不爽的开关。
文章指出,自1991年4月制定“宪法增修条文”后,历经6次“修宪”,无论哪个政党执政,无论大陆对台政策如何变化,不修改、不删除前言“国家统一前”等文字,是朝野高度默契。“保留统一愿景、坚持自由民主、维持和平现状”,是过去30年来经过历史检验的“台澎金马共识”。
文章称,其实,“一国两制”是现在进行式,而非未来完成式,两岸分属“两制”本不是问题,也是现实,关键在于“一国”。放眼中华民族的千年历史,朝代更迭不已,中国只有一个,台湾地区和大陆地区都属于一个国家。
“既然如此,大陆完全可以主张,两岸关系现状已经是‘一国两制’了。”文章表示,如此,两岸在“一国两制现在进行式”默契下,让“一国两制”赋予战略模糊的创意和善意,台湾民众不怕大陆、也不回避中国人认同,自然会对统一产生安全感。
文章认为,两岸竞争得再激烈,都不影响双方共同拥有“中华”的事实,两岸是“互为隶属”,而非“互不隶属”,两岸在“同属中华”上没有分歧,两岸关系是实行不同政治、法律、社会制度的中国人之间的关系。中华民族、中华文化是两岸人民最大公约数,双方可以共同做大中华文化“同心圆”,以文化认同促进民族认同,在中华文化复兴的进程中,实现心灵契合的统一。
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