近期，孟加拉国因为曾经的同胞，快要崩溃了。
而这些让孟加拉头疼的，正是罗兴亚人。孟加拉高层要求联合国协助孟加拉国结束罗兴亚危机，并拒绝大量的罗兴亚难民进入孟加拉国。
这还没完，孟加拉还请求中国援助，他们认为，中国能在此事上起到很大作用。
这些罗兴亚人为何不受孟加拉待见，这还得从他们的祖先历史渊源说起。
罗兴亚人为何成世界弃儿？
罗兴亚人可以说得上是世界的弃儿了，虽然说他们有一部分人生活在缅甸，但缅甸却将他们视为异类。
一部分罗兴亚人逃到孟加拉国，却也不被政府承认。罗兴亚人落得现在这样的局面，还得从他们的祖先说起。
在很多年以前，是没有罗兴亚人这群人，这些人原本属于孟加拉国。他们一直生活在孟加拉国的东部，少部分人则居住于缅甸若开邦。
虽然这些人居住于孟加拉国，但他们却认为自己与阿拉伯人有着紧密的联系，这主要是因为他们的确是阿拉伯人与当地土著人结合后的后代。
这得说到公元610年，穆罕默德统一了当时早已四分五裂的阿拉伯半岛，并且将自己所信仰的伊斯兰教进行传播，并建开创了伊斯兰文明。
之后，阿拉伯帝国通过武力与商业方式，将伊斯兰文明传播于南亚大陆，其中就有一些孟加拉国人，他们接受了伊斯兰文明，成为了穆斯林人，而这些人也正是罗兴亚人的祖先。
在15、16世纪，缅甸的若开族建立了阿拉干王朝，这些统治者为了引入孟加拉技术，对抗缅甸的侵略，便接纳了最早的罗兴亚人。
这也是如今一部分罗兴亚人，为何会分布在缅甸的原因。
虽然这两批人有尝试友好相处过，但因为不少原因而告终。
首先是历史遗留问题，罗兴亚人在缅甸人眼中是外来民族，是殖民者的一部分，所以缅甸人会对其抱有排斥和歧视的态度，双方之间会有一定的矛盾。
接着，缅甸人和罗兴亚人之间的文化宗教，是有差异的。缅甸人信仰佛教，而罗兴亚人则信奉伊斯兰教。
不同的文化，让他们之间的生活方式，也产生了不同之处，时间一久信仰的差异便加速了两组人之间的矛盾。
最后就是政治方面的问题，罗兴亚人一直认为自己和缅甸人不一样，应该让缅甸为自己开辟出独立的国家。
正是因为他们试图在缅甸的土地上，寻求独立或自治，这与缅甸政府的意愿相悖，所以常有武力冲突事件发生。
之后，随着英国人的到来，更是严重加剧了这两批人的矛盾。
英国人采取了“以夷制夷”，将罗兴亚人从孟加拉吉大港地区，移居到若开邦，并且还给了罗兴亚人高规格的待遇，来打击缅甸的佛教徒，这一行为也使得现在的罗兴亚人受到了报应。
可以说，英国人的举止行为不仅加剧了双方的矛盾，更是导致了罗兴亚人在缅甸社会中边缘化和被歧视。
1961年，吴努政府把佛教定为缅甸的国教，这极大地鼓舞了缅甸人，同时这也让信奉伊斯兰教的罗兴亚人感到紧张，双方剑拔弩张。
最后，缅甸政府发动了代号为“龙王”的军事行动，颁布了新规定：要求少数民族提供，其祖先曾于1823年生活在缅甸的证据，否则就没有公民资格。这很明显就是冲着罗兴亚人来的。
经历了这场军事行动后，佛教战胜了伊斯兰教，罗兴亚人就此失去了公民地位，再也没有了身份，从此上千万的穆斯林成为了彻彻底底的黑户。
所以，这也是为什么如今的罗兴亚人仍流落于街头，并且无家可归，这是因为他们需要为祖先当初的行为买单。
罗兴亚人如今的国际地位
正因为这些复杂的历史渊源，罗兴亚人在缅甸自然不受待见。
特别是在2016年左右，在昂山素季主政时期，罗兴亚武装攻击缅甸和孟加拉的边境哨所，缅军随即开展大规模镇压，导致大量罗兴亚人伤亡，一些人开启了流浪生活。
而隔壁的孟加拉国与缅甸的若开邦隔得很近，这也就使得大批罗兴亚人孤注一掷，背井离乡跨过边境，纷纷涌入孟加拉境内寻找庇护。
而孟加拉国与联合国成员，也对这些难民提供了人道主义援助，比如中国捐助帐篷，孟加拉军方协助罗兴亚难民搭建，并完成了部分紧急人道主义物资的转交。
中国政府向联合国难民署，捐赠了价值150万美元的健康包，这些健康包用于救援罗兴亚难民。
另外，孟加拉国政府还与联合国难民署合作，为罗兴亚难民提供识字、算术和生活技能培训，帮助他们获得生计机会。
但孟加拉原本就是一个贫困的国家，如今却被迫接受了近120万的难民，这就给他们原本艰难的生活雪上加霜，所以他们也需要有人来管理这些“烫手山芋”。
孟加拉国多次向联合国求助，但面对这一棘手问题，国际社会反倒无能为力，只会提供资金而没有其他的行动，而援助资金也是在逐年减少。
况且只提供资金也不是一个长远的办法，治标不治本。罗兴亚人与缅甸之间的问题不解决，难民会越来越多，资金也会有用完的那一天。
而真要说提供一个实际的方法，目前也没人能提供一个真正解决问题的方法。
因为难民每天获得的资金援助实在是太少了，根本不足以支撑他们活下去，更不要说供养武装组织了。
因此一些罗兴亚武装组织铤而走险，只能靠贩毒、贩卖妇女和儿童等恶性犯罪行为，维持团体的运转。
而孟加拉无力镇压这些武装组织，由于当初的黎巴嫩内战，导致孟加拉本地居民十分不欢迎罗兴亚人，认为他们会是未来的隐患，想把他们极力赶走。
但孟加拉国对罗兴亚人来说算是一个门槛低，也比较安全的一个避难所，所以他们就赖着不走，两者之间得矛盾日益增加。
除了孟加拉国与缅甸，其他一些周边国家也对罗兴亚人不受欢迎。
2021年2月，马来西亚移民局遣返了1000余名罗兴亚移民；2021年3月，印度查谟地区拘留了170多名罗兴亚难民；2022年印度内政部更是表示，会把在德里的罗兴亚人关进拘留营，之后驱逐出境；泰国曾在2014年借助人口贩卖组织，暗行驱逐罗兴亚难民之策等等。
可见，罗兴亚人不管到哪里，都不受欢迎。
关于罗兴亚人，中国该怎么做？
有人说，罗兴亚危机，将会影响到我国与缅甸之间的“一带一路”友好合作。
更何况罗兴亚人与邻国之间的关系逐渐恶劣。特别在2024年，随着缅甸内战的升级，大量难民开始涌向中国的云南边境，这一现象肯定会对中国边境的安全与稳定，带来不小影响。
针对这一问题，中国也在积极关注。
首先是中国也向孟加拉国提供了紧急人道主义援助，积极改善罗兴亚人的生活条件。
接着，早在2017年，中国就有向孟加拉国与缅甸提出“三步走”方案。
第一阶段就要紧的就是停战，恢复稳定秩序，使民众得享安宁，不再流离。
第二阶段是缅孟双方加强沟通，通过平等友好协商的方式尽快找到解决问题的方式；第三阶段是需要找到问题根源，以求取治本之策。
目前第一阶段已基本实现，在第二阶段中缅孟双方已就遣返协议初步达成一致。
而且，中方指出贫困是产生这些问题的根源，因此需要呼吁国际社会加大对该地区摆脱贫困的支持和投入，以脱贫带动发展，并实现稳定愿景。
同时，我国也加强了对边境的严密防控，防止难民大规模进入中国境内，而且我国也将会汲取他国的教训，谨慎处理难民问题，避免对本国社会秩序造成影响。
“何处为家？”这就是罗兴亚人当前的困境与无奈。
罗兴亚人至今仍未找到一个安稳的归属之地，他们的心灵在漂泊中寻求着栖息之所。追溯历史根源，那些导致昔日矛盾的冲突，实则起源于罗兴亚人的祖先。
然而，令人唏嘘的是，祖先所犯下的错误，却无辜地让当今的罗兴亚人承受其后果，这份历史的重负对他们而言，无疑是不尽公平的，但却倒也是无可奈何。
愿这些罗兴亚人在日后能够被理解，找到一个真正属于自己的家园。
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