2008年5月,汶川,几万里山河天翻地覆、生民倒悬。
余秋雨怀着悲痛的心情写了一篇《含泪劝告请愿灾民书》,却把别有用心的人推上道德的审判席,被谩骂成“狗腿子”、“鹰犬”!
众口莫辨,余秋雨选择了销声匿迹,从此世间少了这位文化大师的身影。
时间匆匆过去十几年,尽管那道巨大的伤口已经结痂,但隐痛和创伤却从未被善良的人遗忘。而随着国际形势发生巨大变化,越来越多理智的人开始反思:余秋雨当年错了吗?
下面,我们就从余秋雨被人诟病的《含泪劝告请愿灾民书》说起。从三个方面来分析,看看余秋雨究竟是一位“为国之大者”,还是个为一己之私而“苟营的人”?
第一,余秋雨为何要写劝告书?
“昨天从海外一些媒体看到:灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿,要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商。由此,那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了。”这是余秋雨劝告书的原话。
众所周知,西方势力近百年来一直在抹黑我们的制度、体系,围堵、打压中国在国际上的生存空间。请愿者的悲痛令人深感同受,行为也让人理解并支持,但是,西方人正愁找不到可以添油加醋的素材呢!
在2008年之前,余秋雨为了考察四大古文化的兴衰走遍亚欧拉美,和西方人接触甚多,十分清楚他们的诬陷手段。
所以,余秋雨含泪劝告“请愿”的人冷静下来,齐心协力投入到救灾救难中,“以主人的身份使这种动人的气氛保持下去”。
简单说,余秋雨不希望大家在救灾救难的时候上街“请愿”,这样既会打扰救灾工作开展,又会给西方势力抹黑、打压中国提供可趁之机。
第二,余秋雨的担心是空穴来风的猜测,还是庸人自扰的借口?
关心家国的人,应该知道当年8月将召开“2008年奥运会”;关心经济的朋友,应该知道2008年初发源自西方的次贷危机;而关心天下大事的人,更应该知道北极熊的老家在奥运会期间发生了什么?
联系这三者,再想一想我们在“次贷危机”中的巨大损失,估计大家就明白了:当年,我们国家为了稳定付出了多么大的代价!
不过,因为我们及时、迅速、妥善地处理了那场天灾,奥运会得以顺利举办,经济迅速好转,国际声望飙升,赢得了世界上很多国家的称赞。而这种人心所向的大势,则让西方势力无机可趁,把矛头转向了北极熊那边。
早在2000年就在《千年一叹》书中预测西方即将衰败的余秋雨,他会看不清当时的国内外形势吗?
不过,确实有很多人看不清!连易中天、梁宏达这样眼界开阔的人都亲自上阵,当时又有几个理智的人呢?
第三,余秋雨劝告“请愿”的人回去错了吗?
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在这里,牵扯到一个工程专业应用广泛的“应急救险机制”:当重大危险事故发生后,第一件事就是抢险救人!这是我国法律、行业规定把“人的生存权利”放在第一位的具体体现。
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在人民生命和财产面前,任何事情都是次要的!所以,“处理相关责任人”被放在了律法规定的最后一位。
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当时汶川正处在紧急救险的第二阶段,那些在瓦砾下的幸存者还在等着解救,可街上、道上却挤满了“要求严惩学校领导和承包商”的人。试问,孰轻孰重?
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相信分析到这里,很多人都会豁然醒悟!
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原来当年那些激情四溢、奋袖高呼的人,要么是别有居心的诱导,要么就是没有主见的盲从。凭借一腔“鸡血”,被人利用而不自知,这种悲哀何其深哉?
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历史是一面公正的镜子,它也许会因为操纵者而一时扭曲,但最终仍会恢复本来的面目。
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如果放在今天,放在我们战胜疫情、加速发展、经济一枝独秀的今天,相信很多人都能理解、都会支持余秋雨这种从大局出发的考量。
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无国不家,可是在十几年前,有多少人能像今天这样看清“家和国”的关系呢?
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因为自己看不到,就把责任推向登高者?
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这是一种缺乏文化自信的表现,还是对养育自己的大地的不信任,更有一种受西方所谓“自由”影响的心理在里面作祟!
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作为国民,不相信自己的祖国;作为文人,不为自己的祖国而服务;请问,放在万民觉醒的今天,这样的人是不是才应该被唾弃呢?
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十几年来,尽管受到来自四面八方、汹涌如潮的攻击,但余秋雨却没有说什么,甚至都不曾认真反驳过。
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他依旧坦坦然沉下心、继续埋头他的创作事业。因为,经此一事,他深刻认识到“自信”的重要性,面临纷扰的人心和物质的诱惑,再没有什么比唤醒“文化自信、民族自信”更重要的事了!
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心正则目明,若是心都乱了,,一个人还怎能拥有最基本的判断力呢?
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随后,他埋首十几年,完成了煌煌300万字的《中华文化课》,用通俗易懂的语言、深入浅出的典故,向后人普及中华文明中最优秀的文化,为增强后人的“文化自信心”呕心沥血!
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有人问他今后如何处理他的财富和名声?
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余秋雨说:“我和马兰没有子女,会将作品和相关财富全部捐献给国家。我们都承受过常人无法想象的心酸,今后,我们只想离群跋涉,两相扶持,默默地追求大善大美。追求到了,轻轻一笑,再奉还给世间。”
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请问,这样的文人风骨、远见卓识,当世能有几人?
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真文人必风流,假学究实下作。不知那些曾经不明真相摇旗呐喊的人,何时才能还余秋雨一个道歉呢?
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