薛宝钗与李纨
作者:归途如虹
No.1
守寡
薛宝钗是《红楼梦》里一个很特别的少女,她不施粉黛,不爱珠玉,住在如“雪洞”一般朴实的屋子里。
薛宝钗这样做估计是因为她志存高远,性格淡泊,勤俭持家,而且追求极简主义审美。但是,曹雪芹这样塑造薛宝钗的形象也是在暗示她会像李纨那样守寡。只不过,李纨是因为丈夫英年早逝而守寡,而薛宝钗是因为丈夫出家为僧所以守寡。可以说,薛宝钗比李纨更加薄命,而且,薛宝钗之所以守寡和她自己有很大关系。
作为寡妇,李纨必须素面朝天,但是薛宝钗是自觉地像一个寡妇一样从不化妆。其实,薛宝钗以前也爱化妆,但是薛宝钗清醒地意识到了家族在衰败,所以将富丽闲装琐进了箱子里,也劝即将嫁入薛家的邢岫烟不要戴富丽闲装。
No.2
咏白海棠
李纨从小接受了“女子无才便有德”的教育,所以在诗词方面无甚才华。但是她却成了诗社的社长,负责出题和评定作品水平高低。说实话,“文无第一,武无第二”,诗词作品孰优孰劣没有一个明晰固定的标准。
可是,李纨两次把薛宝钗评为第一。一次是咏海棠,一次是咏柳絮。而且,在咏白海棠那一次,李纨是力排众议,将薛宝钗评为第一。
为什么?
且看薛宝钗的《咏白海棠》:
“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。”
这首诗借咏白海棠塑造了一个坚贞纯洁,心如止水的女子形象,诗风温柔敦厚。
所以,李纨赞美这首诗“含蓄浑厚”。而且,这首诗符合李纨心如槁木死灰的心境。
薛宝钗在参与诗社活动的时候,别号是“蘅芜君”,这是李纨给她取的。“蘅芜君”谐音“恨无君”,这个别号就是暗示薛宝钗会守寡。
在发生抄检大观园事件后,薛宝钗为了避嫌,为了躲是非,要搬出大观园,李纨怕落不是苦留薛宝钗。可是薛宝钗执意要走,还让史湘云和李纨一起住。李纨寡居的生活状态自然会让史湘云觉得无聊。我估计,曹雪芹这样写是因为史湘云也会守寡。
李纨成为寡妇完全是被迫的,嫁给贾珠不是她的选择,贾珠的英年早逝和她也无关。但是薛宝钗不太一样,因为薛家人是有意识地在贾府宣扬“金玉良姻”。薛姨妈主要是做王夫人的工作,而丫鬟莺儿则是在贾宝玉面前推荐薛宝钗。薛宝钗虽然对贾宝玉有少女柔情,但是薛宝钗并不觉得贾宝玉适合自己。所以,薛宝钗劝贾宝玉“读书明理,辅国治民”,走仕途经济道路。贾宝玉因此觉得她“入了国贼禄鬼之流”,对她敬而远之。贾宝玉会出家也是因为无法接受薛宝钗婚后对他的劝谏。
No.3
三观不合
所以,薛宝钗成为寡妇是因为她和贾宝玉之间三观不合,有不可调和的矛盾。薛宝钗努力想要改变贾宝玉,让贾宝玉走正道,但是贾宝玉偏偏听不进去她的好言相劝,“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”。而李纨婚后和立志考取功名的贾珠是关系和谐的,是有夫妻恩情的。但是,薛宝钗很可能是和贾宝玉过着无性婚姻的生活,徒有夫妻之名。
无论如何,薛宝钗和李纨都是封建婚姻制度的受害者。现如今的人在婚姻大事上有自主权,不需要完全听从长辈的安排。但是,现如今也存在遇人不淑或者青春丧偶的女性。不过,现如今的女性可以离婚,可以改嫁。所以,现如今的人要好好珍惜婚姻自主权。
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