《魏郑公谏录》，是唐代王方庆所编纂的一部记录唐初著名谏臣魏征（封郑国公）言行的书籍。近来笔者通过网络查阅此书，偶然发现其中一则与胶东半岛有关的记载，便摘录其文作为笔记。

这则记载具体系于“对高丽等三蕃僧求学”条目下，原文为：

高丽等三蕃僧求学至中国，游莱州，莱州以闻。太宗曰：“不须遣来，此非为学问，但觇国家虚实耳。”公对曰：“陛下所为若善，此等固当取则；若不善，虽拒蛮夷，亦无益也。”

其大体意思是，唐太宗贞观年间，有来自高丽等处的三位外国僧人前来中土求学，他们大概走的是海路，所以先来到莱州。莱州地方官将此事奏闻，唐太宗认为对方“名为求学、视来刺探”，准备命令莱州方面不必将对方送至京城。而魏征则谏言说，如果唐朝政通人和，则对方来学习是情理之中的事情；如果为政不善，则即便拒绝对方，也对自身没有好处。简而言之，魏征就是通过此事来规劝唐太宗多行善政。

这则史料除了能体现胶东半岛邻近高丽的特殊区位之外，还可以让人联想到唐初的胶东区划。

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很多朋友都知道，自唐代以后，胶东半岛总体形成了“东登州、西莱州”的区划格局。两州当中，登州距离高丽更近。唐代中后期的史料在提及胶东半岛的对外交流时，登州出现的频率要更高。那么，为何《魏郑公谏录》里提到的是莱州呢？

查询史志，这一细节主要与唐初登州的存废有关。根据记载，登州始设于唐高祖武德年间，至唐太宗贞观元年废置。一直到武则天如意元年，才重新设立。换句话说，唐太宗一朝，胶东半岛只有莱州而无登州了。