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珠海事件我看了,看了报道,也看了很多分析。

聊起此事时,朋友说他有一个情绪上变化的过程。

起初是愤怒,惊讶,然后逐渐眉头紧锁,

最终,归于平静。

他问我,为何会有如此变化,

我说,这是因为你的心态会发生变化,

如同事实的发展一样,

无论是逐步加深认同,还是突然出现反转,

皆是大势所趋,不可逆转的体现。

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我跟朋友说,你最初的愤怒,是看到了一个显而易见的,引爆你愤怒的问题点,

那就是,对方开车撞人,给人带来的极大程度的遭难性损害,

这时的愤怒,是出于一种认知本能,

那就是会想,如果我在场,如果我是那些受害者

我当然要愤怒,因为我是无辜的,

我谁都没招惹,凭什么会受到这种无妄之灾?

这是一种合情合理的本能反应,

我们不希望本就命运多舛的人生,

再遭如此沉重的灾难,

因此,愤怒在前,是因为我们真的是无辜者。

那么接下来,对事件的了解加深之后会发现,

原来这件事并不是毫无因由的发生,

任何问题的后果,都会出现一个成因,

那么这个成因,就已知情况来看,似乎并不单纯,

这个行凶之人之前遭遇了什么,他为什么要用这样的方式去表达自己对遭遇的反馈,

了解的越多,越会意识到这场灾难的发生,

绝非偶然。

这让我想到了前些日子,我经常会时不时看到一些类似的新闻出现,

有纯粹的恶意使然,也有因为压力过大,走投无路之后的发泄,

我从不怜悯那些施暴行恶之人,所必将遭受的惩处,

但我也不是任人玩弄的无知者,我也会思考,

为什么那些人,会没有路可以走呢?

虽然我绝不支持,甚至可以说立场鲜明的反对任何对无辜者的施暴行为,

但我也观察到,某些屡屡发生的问题,

究其根源,为何也是“屡屡出现”呢?

我想,朋友的情绪变化,也是我的情绪变化,

或者说,是我们这代人,这代普通人,这代打工人,

这代生活不易,命运多舛的群体,

所必然经历的情绪变化,

我们对施暴者没有同情,我们憎恨那些破坏我们生活的人,

但我们也不可能对一些问题视而不见,

但我们也不可能对那些矛盾熟视无睹,

因为我们都是经历者,我们都是见证者,

只有真正经历过痛苦的人知道,

为什么有人能在痛苦面前大声喊叫,

为什么有人会在痛苦面前新生恨意,

为什么有人,直接选择沉默。

而后,当这样的人生体会带入到事件本身,

再结合那些我们挥之不去的经历,

以及我们所看到的,所听到的,所感受到的种种问题的出现,

最终,从愤怒,到惊讶,到沉默的过程,

实际上,也是我们自己亲身经历的,

亲身经历过那些痛苦之后的变化。

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只有先惩恶,才能扬善

惩恶,不仅要惩罚那些施暴者的罪行,

也要去探究,那些施暴者经历过的种种之中,

是否还有那些藏起来的恶,尚未发现,

很多问题,之所以成为矛盾,并不是一朝一夕的结果,

而是长久以来的积蓄,让问题最终爆发,

最终,只能爆发:

还是那句话,我始终都反对任何伤害无辜者的行为,

但我也希望,或者说深切的希望,

那些藏在恶之深处的问题,

能够彻底解决,

彻底不再让那些悲剧,有任何重演的机会。