一，简介
《冷热关》不仅仅是说天气冷暖变化，而是讲的所有外部因素造成的影响。
比如荣华富贵、比如艰难困苦，正如书里所说：
千万不能因为冷热而生气。否则，心里有冷热，心中有所恐惧，就不能保持正直；心中有所担忧，也不能保持正直。心都不能保持正直，还想明白道，那是很难的。
树立一个小目标，然后不管道路有多曲折、条件有多复杂，去尽力完成它，我想这就是人生的意义吧？
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二，冷热关原文
老祖云：外其身而身存。
文始云：冬御风而不寒，夏御火而不热。
吕祖云：求生而不生，未死先学死。
此皆言其为道忘躯，而不避寒暑也。夫修道者，先要看破幻化之身，置色身於度外。死且不惧，何况冷热？故神光少林寺求法，雪拥过膝而不知。太古赵州桥冷坐，水淹将没而不晓。释迦化雪山修道，受尽多少苦楚。
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长春祖磻溪磨性，受尽多少饥寒。即近世白石镇梁真人，破衣垢面，长年不倒身，未曾歇息。西宁府张睡仙，水泉长卧，赤身露体，四十余年犹如一日。梭罗仙河滩磨炼，狗皮仙冰滩睡眠，仙留师黄沙下苦，皆是不避冷热，舍的色身，成的法身也。
世间糊涂学人，不知香从臭出，甜向苦来。误认色身为真实，而遂爱之惜之，只图自在将养。遇冷而即想暖处，逢热而即思凉处。怕冷怕热，隔绝道念。却不思性命为人生第一件大事，岂可因冷热之小事而误性命之大事乎？
果是真为性命者，即生死关口、大难境界，亦要脱脱洒洒过去。至於寒暑冷热，何足在意？虽未成道之先，色身亦不可坏。但粗衣护体，将就过去便休。不必以冷热常挂心头。遇冷时亦须受冷，逢热时亦须受热。热之冷之，与时偕行而已。
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与时偕行，非是不该受冷一定教受冷，不该受热一定教受热。若不该受冷而必欲受冷，不该受热而必欲受热，此有必做作，亦是固执不通，枉自受罪。何益於事？大抵怕冷怕热，虽是小节，甚碍於道。倘有些儿冷热之见，便有无限邪思妄想生出。遇冷必设法要不冷，遇热必设法要不热。
认假失真，岂不误了多也？吾劝真心学道者，速将冷热关口打通。随时将就，到处安身。冷可也，热可也，不至冻死热死便休。万不因冷热而起无明。否则，有冷热在心，心有所恐惧，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心且不得其正，妄想明道，难矣。
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三，原文大意
老祖说：“把自己置身于外界，身体反而能够保存。”
文始说：“冬天迎着风却不觉得冷，夏天靠近火也不觉得热。”
吕祖说：“想要生存却不去追求生存，还没死之前就学会面对死亡。”
这些都是说修行之人为了道可以忘记自己的身体，不躲避寒冷和炎热。修行的人首先要看透这个虚幻的身体，把肉身放在一边。连死亡都不害怕，又怎么会怕冷热呢？所以神光在少林寺求法的时候，雪堆到膝盖都没感觉。
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太古时候的赵州桥上有人静坐，水都快淹没了他还不知道。释迦牟尼在雪山上修炼，受了很多苦。长春真人磻溪修炼性格，也受了很多饥饿和寒冷。近代的白石镇梁真人，穿着破衣服满脸污垢，长年不休息。
西宁府的张睡仙，躺在水泉里，赤裸裸的，四十年如一日。梭罗仙在河滩上磨练，狗皮仙在冰滩上睡觉，仙留师在黄沙下吃苦，都是不躲避冷热，舍弃肉身，成就了法身。
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世界上的糊涂学者，不知道香气是从臭气中产生的，甘甜是从苦涩中来的。误认为肉身是真的，于是爱护它珍惜它，只想着舒服地保养自己。遇到冷就想找暖和的地方，遇到热就想找凉快的地方。怕冷怕热，阻碍了对道的追求。却不思考生命是人生最重要的事情，怎么可以因为冷热这种小事而耽误了生命的大事呢？
如果真的为了生命，即使是生死的关卡、巨大的困难，也要轻松地度过。至于寒冷和炎热，有什么好在意的呢？即使还没有成道之前，肉身也不能损坏。只要穿点粗糙的衣服保护身体，凑合过去就行了。不必总是把冷热挂在心上。
遇到冷的时候也要接受冷，遇到热的时候也要接受热。热的时候就热，冷的时候就冷，随着季节变化就好。随季节变化，并不是说该冷的时候一定要冷，该热的时候一定要热。如果该冷的时候非要热，该热的时候非要冷，这是故意为之，也是固执不通，白白受罪。这有什么好处呢？
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总的来说，怕冷怕热虽然是小事，但非常妨碍修行。如果有了一点点关于冷热的想法，就会产生无数的邪念和妄想。遇到冷就一定要想办法不冷，遇到热就一定要想办法不热。认假为真，难道不会耽误很多吗？
我劝那些真心想学道的人，快速打通冷热的障碍。随时适应，无论在哪里都能安身。冷也行，热也行，只要不死就行。千万不能因为冷热而生气。否则，心里有冷热，心中有所恐惧，就不能保持正直；心中有所担忧，也不能保持正直。心都不能保持正直，还想明白道，那是很难的。
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四，本节考点
1. 超越物质的束缚：文中提到“死且不惧，何况冷热”，这句话强调了修行者应当超越对物质条件的过分关注，包括对冷热的感受，从而达到心灵的自由与宁静。
2. 面对苦难的态度：通过列举历史上众多修行者的例子，如“释迦化雪山修道，受尽多少苦楚”，说明了真千万不能因为冷热而生气。否则，心里有冷热，心中有所恐惧，就不能保持正直，修行需要面对并克服各种艰难困苦，而不是逃避。
3. 内心的平静：“心且不得其正，妄想明道，难矣。”这句话指出了内心平和对于修行的重要性。只有当心灵不受外界干扰，保持正直与平和时，才有可能真正领悟道的真谛。
4. 适应自然：“与时偕行，非是不该受冷一定教受冷，不该受热一定教受热。”强调了顺应自然规律，而非刻意追求极端的生活方式。适应自然的变化，既不过分追求舒适，也不故意折磨自己。
5. 修行的本质：“万不因冷热而起无明。”这句话提醒我们，修行的核心在于心灵的成长与净化，而不是外在条件的好坏。不应让外界因素成为心灵成长的障碍。
五， 重点句子讲解
“夫修道者，先要看破幻化之身，置色身於度外。” 这句话是全文的核心之一，指出修行的关键在于超越对物质身体的执着，认识到肉体终将消逝，唯有精神与道的追求才是永恒的。这不仅是对修行者的要求，也是对所有人生活态度的一种启示，鼓励人们追求更高层次的精神价值。
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