嘉康杰，又名寄尘，山西运城夏县胡张乡其毋村人，1890年出生于一个富裕家庭，早年参加过辛亥革命、反袁斗争和“五四”爱国运动，并曾两度留学日本。
1921年，嘉康杰回到家乡，致力于平民教育，先后在夏县、运城等地，创办“以太小学”、夏县平民中学、运城河东中学等，宣传新思想，传播新文化，将一批进步青年培养成为革命骨干。
在那个时候，嘉康杰常常出门穿一件新衣服，不到三天、就换了件破衣服回去了。他的父亲原指望他读完书后，回家顶门立户、光宗耀祖，没想到他成这样，于是提出了分家。
父亲原想用分家来让嘉康杰回心转意，谁知他在分家时，不计较分多分少、分好分坏，家一分开、马上就把分得的土地，一一弄清楚从谁手里买来的，把原主逐个叫到跟前、当面归还，并把契约当场用火焚烧。
嘉康杰的做法感动了乡里，赢得了民众的敬佩、爱戴，很多人在他的影响下、投身于革命。
1927年，嘉康杰加入中国共产党。大革命失败后，晋南地区党组织遭到严重破坏。面对严重的白色恐怖，他临危受命，先后担任中共河东中心县委书记、河东特委组织部长等职，致力于重建和恢复党的组织。
那个时期，嘉康杰经常遭到敌人的围捕，可每次敌人都空手而归。所以，一度有传言称：嘉康杰可以上天入地，会一种不可战胜的“法术”。
有一次，敌人为了寻找嘉康杰、而遍山搜索。当地的一个放羊人抽了几根杆杖粗的葛条，准备回去修理簸箩；刚编了一个大圆圈，见到敌人搜山，就将葛条圈子挂在树叉上，自己藏了起来。
敌人见到挂的葛条圈子，议论着：“牛山上哪来的这么大的圈子，恐怕是叫我们往里钻的吧，不好，我们得赶快回去；嘉康杰使了法术上天了。”
于是，急忙慌慌张张退了回去。这一幕被暗处的放羊人看在眼里，回去就传开了。当地老百姓，为了保护嘉康杰，就到处挂葛条圈子，在路上、墙上也到处画圆圈子；嘉康杰会“遁土行走”、会“上天入地”的传说也不胫而走。
1936年，红军东渡黄河进入山西，嘉康杰响应红军的行动，在夏县策动了中条农民武装暴动，建立“河东红军游击队”，担任总指挥。
1937年11月，中共河东特委委托嘉康杰在闻（喜）夏（县）一带为八路军扩兵500名，他圆满完成了这项由中央军委周恩来副主席亲自交给的任务；12月，中共北方局在临汾召开山西党的活动分子会议，嘉康杰被刘少奇称赞为河东的“群众领袖”。
此间某年麦罢，夏县城内正逢集会，嘉康杰演讲了半截，鬼子的宪兵队又来抓人了。他被地下党掩护着跑出北门，敌人紧追不放，越来越近，还叫喊着：“快追！就是前面那个戴草帽的……”
嘉康杰跑到一座坟园门口，发现门边有条蛇蜕，于是摘下草帽往上一盖，越墙进了坟园。宪兵追到坟园，发现人已无踪无影，只留下一顶草帽，草帽下是一条白白的蛇蜕，立即断定这是嘉康杰蜕变留下的皮，遂垂头丧气地回警察局报告：“康杰遁土入地而走，我们无能为力。”
还有一次，嘉康杰在西晋村开会，宪兵队特务又来搜捕；嘉康杰穿好长袍，戴上礼帽，大摇大摆从特务身边走过。进村后，宪兵队听说穿长袍的就是他们要找的人时，回头又追。追到村口，不见人影，但见地上的礼帽长袍。
他们就问刚出来的一位戴烂草帽、穿补丁衣、担茅桶的人：“你是否看见刚才那个穿长袍的人？”担茅桶的人说：“我见他变成了一匹马，往村中去了。”宪兵听了后摸不着头脑，只好叹气说：“人家会变化，是神仙。咱是凡人，凡人哪能逮住神仙？”其实担茅桶的人就是嘉康杰。
1938年1月，嘉康杰赴延安“抗大”学习，5月受组织派遣回河东从事敌后游击战争；此后，他率领游击队战斗在中条山区，配合主力部队多次挫败日军的进犯。
1939年9月，嘉康杰在中共晋冀豫区党委的第一次代表会议上当选为区党委委员，并被选为中共七大的候补代表。1939年11月18日，在返回中条地委驻地的路上，嘉康杰遭到国民党特务暗杀，不幸牺牲。
事后人们得知，国民党反动派对于嘉康杰的多次暗害、明杀都没有达到目的，就用二百银元收买了两名特务下此毒手；之后，国民党当局为了欺骗中国人民，又故意装模作样，说两名特务是败类、将其枪决。
据说，嘉康杰殉难这天开始，附近满山遍野的树叶都成了红色；牺牲后的三天内，附近的一条沟里水都是红色的。后来，在嘉康杰殉难的一块大岩石的石缝中也长出了野草，开出了血一般的小红花。人们说这是嘉康杰的血给染红的。
1952年10月14日，毛主席在《革命军人家属纪念证》上题词：嘉康杰同志在革命中光荣牺牲，丰功伟绩，永垂不朽。
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