自从天京事变之后，太平天国就走了下坡路。虽然有陈玉成和李秀成这两位后起之秀为太平天国一度打开了局面，但是两人的苦苦支撑也只是太平天国的回光返照而已。
湘军因为天京事变而得以日渐稳住脚步，并且逐渐在与太平军的交战中，占据主动。开始从被动的防御到了一个主动实行战略进攻的态势，陈玉成，李秀成虽然用兵如神，但也无力为天。
1860年安庆在湘军的多方进攻中，最终被曾国藩占领。至此南京上游的重要屏障掌握在清军手中，不久之后，陈玉成遭到叛徒出卖，最终被清军杀害，使得本就艰难的太平天国战局更加恶劣。
天京失陷之后，很快湘军趁李秀成此时在东南一带活动的时机，乘胜追击，派主力部队以曾国荃为首进军天京。
太平天国的都成守备薄弱，天王洪秀全急招李秀成回师来援，此时李秀成刚刚在苏浙一带打开局面，但是局势尚不稳定，一旦回撤天京，势必功亏一篑。
但是他拗不过天王的急诏，当时洪秀全一日三封信的发给他，且声色俱厉的写到：
三诏追救京城，尔何不起队发行，尔意欲何为，而受重任，而知朕法否，若不遵诏，国法难容！
李秀成无奈之下只能匆匆集合大军，回援京师，但是由于李秀成率领的援军，互不统属，彼此不服，虽然诸王的部队加一块有几十万之多，但最后还是在雨花台，没能攻得下或者打退湘军的几万部队！
当时的局面非常险峻，苏州失守，无锡陷落，苏浙一带，由于李秀成撤走兵力，已经崩溃，但是他们回来救援的目的也因为没能击退湘军，而遭到失败，天京周边已经尽归于湘军手中，李秀成非常明白，保卫天京已经失去了依靠，根本没办法再守了。
天国国都城附近的地区已经因为战火而成了，废墟和焦土，天国在这里正好比鱼儿在没有水的池塘，鸟儿在没有树的山林，活不下去了！李秀成知道，如今最好的办法就是让城别走，重新开展天国曾经惯用的流动性战法，徐图东山再起！
而且江西，湖北等地，还有陈德才的军队，如果与他会合占据西北，然后就可以图谋中原，到时候无论是湘军的水师还是洋人的部队都到不了，那就是太平军大展身手的地方了！
但是他把这个妙计告诉洪秀全之后，却被洪秀全大骂了一顿。李秀成苦口婆心的劝导，如果我们不让城别走，一定会被憋死在这里，外无援军内无粮草，天国大业非灭不可。
此时的洪秀全说了一句特别雷人的话，震古烁今，也显示这位天王的真实水平：
朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡，作天下万国独一真主，何惧之有。朕铁桶江山，尔不扶，有人扶。尔说无兵，朕之天兵多过于水，何惧曾妖者乎！
即便在如此危急的时刻，他仍旧自大的，把自己当成上帝的儿子，把自己当成真命天子，实在让人觉得此人毫无能力就算了，还患有严重的幻想症！
甚至就此把李秀成的权力给剥夺，把指挥大全交给了他的哥哥，和年仅11岁的幼西王！这真的是荒唐到不能再荒
唐了。洪秀全亲手绝断了自己退路，同时也断绝了太平天国唯一的生路，把大功和名声拱手让与曾国藩兄弟。
1864年3月，湘军攻陷了城外的天保城，城中已经没有余粮了，李秀成向洪秀全上奏到：
“合城无食，男妇死者甚多，恳求降旨，应何筹谋，以安众心。
但是，洪秀全再一次说出了跟晋惠帝司马衷，“何不食肉糜”一样雷人之语，他说；
合朝俱食甜露。
其实要他们吃南京城内的野草，就是让所有的天国子民去吃野草!!
最终，在洪秀全这种弱智的举动下，太平天国毫无意外陷落了，李秀成最终也成为了俘虏，而洪秀全则在此之前的几个月机智的先去见上帝了，天国的最高领导者由他的儿子洪天贵福担任，就是后来被抓的幼天王。
最终李秀成在被抓之后的湘军狱中写下了5万字的李秀成自述，其字里行间，明确表示了自己功败垂成的遗憾，以及对待洪秀全最后不听他的计策，即不愿让城别走的无奈何不满，甚至对其愤怒大骂！最终死了的洪秀全也没逃脱失败者的命运，被曾国藩掘坟鞭尸！
大概摊上洪秀全这样的主公，李秀成也确实是可怜又可悲了！
参考资料：《太平天国史》
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