一提到“段位”,绝大多数人都会想到阴谋诡计。

他们觉得,小人之所以混得比老实人还要好,就是因为小人擅长阴谋诡计,而老实人不擅长阴谋诡计。

难道说,阴谋诡计就真的是为人处世的基础吗?并非如此。自古以来,玩弄刀兵者,必死于刀兵之下;玩弄阴谋诡计者,必死于阴谋诡计之下。

永远都是“恶人自有恶人磨”。从实力的角度来说,阴谋诡计也没有什么大不了的,不过是损人害己的招数罢了。在绝对的实力面前,所有的阴谋诡计都毫无意义。

提高段位,就需要提高自身的绝对实力,而并非玩弄阴谋诡计。只要根基深厚,实力充足,注定稳扎稳打,啥都不惧。

真正有本事的人,都会在这8个字上下功夫。

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一、三思。

《大明王朝1566》有过一番论述:

“三思就是:思危、思退、思变。知道了危险就能躲开危险,这就叫思危;躲到人家都不再注意你的地方,这就叫思退;退下来了就有机会,再慢慢看,慢慢想,自己以前哪错了,往后该怎么做,这就叫思变!”

人要三思而后行,就是躲开危险、避人锋芒、因时而变。能够做到这三点,人之处境就稳如泰山了。

既然三思如此重要,可为什么很多人都做不到三思呢?因为人性冲动,也缺乏一定的经验,别说三思了,也许连一思都做不到。

躲不开危险,就容易被人拖下水,陷入到不利的境地当中;总是让人注意,冒出了头,就容易被枪打出头鸟;缺乏变通的智慧,就容易一条道走到底,只剩绝境。

倒霉的人,基本都可以对号入座了。

不是生活非要让人倒霉,而是当事人缺乏一定的生存智慧,那他们遭遇不幸,就是必然的命运了。

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二、镇定。

唐宋八大家之一的苏洵,在《心术》中写道:“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。”

哪怕泰山在自己的面前崩塌,也要面不改色;哪怕诱惑的麋鹿出现在自己的眼前,也不要被它影响。内心,要保持镇定。

遇到小事就慌慌张张,看到一点好处就被冲昏了头脑,碰到一些诱惑的人与事儿就被他们欺骗,终究不会长久。

在《三国演义》里边,意志最坚定,内心最强大的,莫过于织席贩履之徒的刘备。

衣带诏东窗事发,刘备还敢跟曹操青梅煮酒论英雄,哪怕说起谎来,也淡然自若;在战场上面对追兵,总是可以选择最优的逃生道路,谁都抓不住刘备。

镇定的好处在于,不会因为眼前的某些困难,而自乱阵脚。只要稳住了阵脚,及时转变思路,分分钟会“柳暗花明又一村”。

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三、理性。

不论是三思,还是镇定,都跟这一点有关——理性。

何谓理性?非情绪化的行为,就是理性。比如说,面对极度厌恶的小人,依旧做到表面上的彬彬有礼,不会撕破表面上的脸皮。

很多人会说,面对小人,不该全力打击他们,跟他们作对吗,为什么还要保持表面上的彬彬有礼呢?

这就是所谓的“先礼后兵”。小人暂时没有得罪我们,那我们也没必要主动得罪他们。做好表面上的礼节,哪怕未来发生冲突,我们也站在有道理的一方。

动不动就把“喜怒哀乐”的情绪挂在脸上,这都是小孩子的幼稚行为。在成年人的世界里边,哪怕内心再不满,脸上也都是淡然的,脑子也都是清醒、理智的。

为人处世,就该“谋定而后动”。对于一切的人与事儿,都要想清楚前因后果。这一步该做什么,下一步该怎么走,都要有大致的规划。不可莽撞。

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四、搞钱。

兜兜转转到最后,都需要“搞钱”。做任何事的目的,就是积累钱财,提高实力。

三思,先保全自己,再谋划钱财;镇定,先保持冷静,再想想如何积累资源;理性,摆脱情绪化,以利益最大化的原则去做事。

有谋略,而没有钱,就缺乏做事的本钱,也缺乏博弈的底气。有钱,但谋略一般,只要稳扎稳打,那问题就不大。

最要命的,其实是既没有钱,也缺乏谋略。比如老实人,资产是没有的,谋略也是缺乏的,那等待他们的,不过是被欺负的悲惨命运罢了。

对于普通人来说,如果不擅长谋略,也不擅长跟别人博弈,那偏于一隅,闷声发财,就是他们最好的选择。

等有了钱,积累了一定的资源,底气十足,可以对小人进行碾压,到时候有没有谋略,也已经不重要了。钱财,就像烫斗,能够把一切都烫平了。

文/舒山有鹿