客家民系，又称客家人，客家。
客家人主要分布在粤闽赣三地，是特殊的，不以地域命名的汉族民系。
如今，全世界的客家人超过了1亿。
位于2023年中国富豪排行榜第二的张一鸣，就是福建客家人。
对于客家民系的形成，学术界也多有争论。
一部分认为，客家人就是畲族等少数民族人，为自己增加文化附加值而美其名曰客家。这种观点就是“客家非汉论”。
一部分认为，客家人是南迁汉人和南方少数民族融合而成，这种观点是“客家为汉族与苗、瑶、僮、畲等族的混血种说”。
更多的学者认为：客家民系源于中原，形成于唐宋时期的闽西、赣南、粤东，在明清时期，持续迁徙，至今遍布世界各地，是中原纯正的汉人后裔。
而近年来，随着医学、基因技术的成熟，人们对客家民系的形成，有了更为清晰的认识。
这其中，复旦大学教授李辉做了一个调查：
福建长汀是客家人形成过程中的一个重要居住地，他通过对长汀各地148名客家男子血样进行分析，得出一个结论：这些客家人Y染色体汉族成份约80.2% , 畲族成分约13 % , 侗族成分约6.8 %，所以客家人的主要成分应是中原汉人。
在民间，有“客家人根在河洛”的说法，这是因为在每一次北方人南迁的潮流中，河洛人都占绝大多数。
而更进一步梳理客家人的南迁之旅，我们可以了解到河洛汉人的6次南迁与客家民系形成的关系：
第一次南迁始于西晋“八王之乱”，标志为“永嘉南渡”。
这次迁徙是中原汉人或者说中原河洛人的首次大规模南迁。司马光在《资治通鉴》中记载：“时海内大乱，独江东差安，中国士民避乱者多南渡江。”
这次南迁人口具体的数量，历史上并没有太明确记载，但翦伯赞在《中国史纲要》写到：到达长江流域的至少有70万人，另有20万人留在了山东一带。
这次迁徙的人口质量，也属于较高的。陈寅恪认为，“南来的上层阶级，为晋的皇室及洛阳的公卿士大夫”。
第二次南迁在唐朝初期。
当时，泉州、潮州一带发生啸乱，唐朝的第三任皇帝高宗李治派遣陈政、陈元光领兵南下。
平定后，在泉、潮二州间设漳州。由于二陈为光州固始人，因此无论是其带领的府兵，还是后来漳州投奔的北方人员，固始人居多。
时间到了宋代，因为陈光标的功劳巨大，被宋高宗追封为“开漳圣王”。
第三次和第四次南迁，也都发生在唐代。
一次为安史之乱后，一次在黄巢起义后。
特别是第四次的时候，又是光州固始人王潮、王审邽、王审知三兄弟率兵南下，揭开了光州固始向闽台移民的又一恢弘篇章。他们统一福建，建立闽国，史称“开闽三王”。
第五次南迁发生在北宋灭亡之际。
当时，高宗赵构在今天的杭州建立了新的都城，大量中原汉人跟着皇室一起来到这里，他们大多在江浙一带定居下来。进入江西、广东的很少。
最后一次发生在南宋末年。
随着临安被元军攻陷，南宋政权灭亡了。
但是以文天祥等人为首的忠臣，扶持端宗南下，继续抗击元军，他们在闽粤一带坚守。
抗元失败后，为躲避追捕，大量从中原迁来的人口，继续向福建、广东的偏僻地区迁徙。
经过这次大的动荡后，客家民系终于逐渐形成了。
也正如清代广东进士徐旭曾在《丰湖杂记》中表述的那样：
“今日之客人，其先乃宋之中原衣冠旧族，忠义之后也。”而在此之前南下的北方人，为客家人的先民。
徐旭曾也因此被后人称为“客家研究第一人”。
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