《黄庭中景经》

小悟 译

念吾头顶戴天神，（想象我的头顶之上，有天神庇佑），

发为星辰万余纶，（我的头发如同万千星辰，闪耀光芒），

纡长槃屈光若玄，（它们弯曲盘绕，光泽深邃如玄夜），

顶上中央名通天，（头顶正中央的穴位，名为通天），

孔德之容大如钱，（这个穴位像钱币般大小，蕴含深厚德行），

天星和气从此间，（天星的和气从这里流入体内），

养人骨髓浸灵根，（滋养人的骨髓，浸透身体的灵根），

下和六府绍五宫，（与六腑和谐相通，连接五脏），

消除恶气出脐门，（将体内的恶气从肚脐排出），

还念两目白黑分，（再念及双眼，黑白分明），

左目为日天神存，（左眼如同太阳，天神居住其中），

象长一寸衣丹玄，（形象长约一寸，身着丹红与玄色衣裳），

十二神女回四边，（周围有十二位神女环绕），

右目为月太一然，（右眼如同月亮，太一之气自然流转），

神长一寸衣白纨，（形象同样长约一寸，身着洁白细绢衣裳），

十二神女周成还，（也有十二位神女周而复始地环绕），

日月相去三寸间，（日月二目相距三寸），

中有北斗七政陈，（其间排列着北斗七星及七政（日月五星）），

上有元一五华君，（上方有元一之神与五华帝君镇守），

当头如居圆如槃，（他们如同居于圆盘之上，圆满无缺），

象长七寸变化神，（形象长约七寸，是变化莫测的神祇），

耳象昼夜空如聪，（耳朵如同昼夜交替的天空，空灵而敏锐），

中有黄庭主听门，（耳中有黄庭之宫，主管听觉），

欲下天神如赤丹，（欲请天神降临，如同赤红之丹），

盖长三寸青帻冠，（天神之冠长三寸，以青帻为饰），

常居鼻上候百神，（常居于鼻上，等待百神降临），

念鼻通利芳如香，（念及鼻子，通畅无阻，气息芬芳），

中有一人衣黄金，（鼻内有一人，身着黄金之衣），

神长二寸出居人，（神祇长约二寸，居于人身之中），

清虚神气处中央，（清虚之气与神气汇聚于中央），

令我不惑知四方，（使我明智不惑，明了四方），

念口鸿赤大如方，（念及口部，红润如鸿，方正有型），

多淤玉液涌金粮，（口中常含玉液，如同金色的粮食），

神长七寸赤如强，（守护之神长约七寸，赤红强健），

左右展转吸玉浆，（左右转动，吸取玉液琼浆），

象斗钺初受四方，（其形象如斗钺，初受四方之气），

神长三寸衣玄黄，（神祇长约三寸，身着玄黄衣裳），

固其神女东西厢，（神女分列东西两侧，稳固其位），

扶持黄泉五味长，（扶持身体，使五脏之气调和），

此道妙神利锋芒，（此道之妙，神祇锐利如锋芒），

神长七寸衣赤丹，（神祇长七寸，身披赤红丹衣），

群神化养滋五常，（众神化育滋养，维持五常之道），

大管蕃茂令上方，（大管（可能是指重要器官或经络）茂盛，使身体强健），

能知舌道寿未央，（若能知晓舌之奥秘，寿命将无尽头），

舌根玉，赤如丹，（舌根如玉，赤红如丹），

主禀滋味通醴泉，（主管味觉，沟通醴泉（甜美的泉水）），

下念喉咙十二环，（再念及喉咙，有十二重环保护），

自下通流两乳间，（从喉咙向下，气流顺畅至两乳间），

中有阴阳夫妻仙，（其中蕴含着阴阳与夫妻之道），

对持玉戟四方边，（如同夫妻手持玉戟，镇守四方），

饮食不累讵令还，（饮食无忧，不会因此受累），

念肺五叶象玉光，（念及肺部，五叶如同玉质般光泽），

青白皓皓若冰霜，（青白相间，如同冰霜般洁净），

邹震覆心卫四方，（肺部震动，覆盖心脏，保卫四方），

上有玄童象月光，（肺上有玄童守护，如同月光皎洁明亮），

真精华盖内修明，（肺内真精华汇聚，如同盖子般保护内在，修炼得光明透彻），

肺中空洞上下行，（肺内部空洞相连，气流上下畅通无阻），

大如锐孔通太常，（这些空洞如同锐利的孔穴，与太常（可能指天地间的重要通道或规律）相通），

乏绝道使享之亡，（如果肺的功能衰退，生命之道将受阻，导致生命力消散），

绝立无万神不详，（如果肺脏停止工作，万神将无法得到供养，带来不祥），

养性审之喘息端，（修养心性，需审慎观察呼吸的细微之处），

上有流神五形彰，（上方有流动的神气，使五脏之形得以彰显），

风伯右鯚调阴阳，（风伯（风神）与右鯚（可能是某种神兽或神祇）共同调节体内阴阳平衡），

伏羲女娲或存亡，（伏羲与女娲，这两位创世神祇，或许就存在于我们的生命之中，影响着我们的存亡），

肺合太白华阴乡，（肺与太白星（金星）相应，位于华阴之地，代表着西方的阴金之气），

出驾白虎乘风雨，（肺脏如同驾驭白虎之神，在风雨中穿梭），

心紫五寸锐下行，（心脏如同紫色的五寸利刃，尖锐而向下延伸），

营若灵根扶中央，（心脏如同灵根，支撑着身体的中央部位），

明珠赤白如日光，（心脏内有如明珠般的存在，赤白相间，如同日光般璀璨），

中有三孔气堂堂，（心脏中有三孔，气流堂堂正正，畅通无阻），

千乘一朝导明堂，（众多气血如同千乘之车，一日之内汇聚于明堂（心脏所在之处）），

精营霍山在南方，（精华汇聚之处如同霍山，位于身体的南方），

心君要妙衣太阳，（心脏如同君主，穿着太阳般耀眼的衣裳），

缜缘曜赫履朱冠，（边缘细密，光芒四射，脚踏朱红之冠），

九度明带服赤兵，（九条明带环绕，佩戴着赤红的兵器（象征心火之力）），

饮食华澧太阳东，（饮食精华汇聚如华澧之水，滋养心脏，如同太阳东升般充满生机），

当如赤子精神澄，（应当保持如婴儿般纯净无瑕的精神状态），

出驾丹车御三双，（心脏如同驾驭着丹红之车，驾驭着三对（可能是指阴阳、气血等对立统一的元素）），

隆盖朱舆赤帷裳，（车盖高耸，朱红的车舆，赤红的帷裳随风飘扬），

丹乌持符鼓翼翔，（丹红的乌鸟手持符咒，振翅高飞，象征着心脏的活力与智慧），

出入上下论九星，（心脏之气出入上下，与九星（可能是指人体的九个重要穴位或气穴）相应），

计曾清神绝存亡，（通过计算与调节，使心神清明，断绝生死存亡的忧虑），

迁徙得天制其裳，（随着生命的迁徙变化，得到上天的庇护，使生命之裳得以延续），

下历长城度九梁，（向下历经如同长城般的身体结构，跨越九道梁脊（可能指脊椎或重要经络）），

肝青七叶寄胆仓，（肝脏如同青色的七片叶子，寄存在胆的仓库之中），

状如凫翁鸟翼翔，（肝脏的形状如同凫翁鸟展翅飞翔，寓意着生命的活力与自由）。

复似鹊葱走日中，（肝脏又如同喜鹊或葱般，在日中行走，充满生机），

中多诸神东西王，（肝脏内居住着众多神灵，他们是东西方的王者），

宫属皇迭紫亭乡，（肝脏所属的宫殿，如同皇家的紫亭乡，尊贵而神秘），

肝之妙神衣青光，（肝脏的妙神，身着青色的光芒），

形长八寸乘青龙，（形象长约八寸，乘坐着青龙遨游），

上包岁星岱岳宗，（上方包裹着岁星（木星）和岱岳（泰山）的灵气），

胆在肝中色绿浆，（胆位于肝脏之内，色泽如绿浆般清新），

大如鸡子中正黄，（胆的大小如同鸡蛋，中心部位呈现纯正的黄色），

神长三寸衣青阳，（胆内的神祇长约三寸，身披青阳的衣裳），

精为螣蛇辟蜚祥，（胆的精气如同螣蛇，能辟除不祥之气，带来吉祥），

名曰轨敌御四方，（胆被命名为轨敌，能御守四方，保护身体），

胃受三井应日月，（胃如同接受三井之水，与日月相应，调和阴阳），

上白中泽赤文章，（胃的上方如同白雪，中部如同光泽的赤色纹理），

中有和气上微王，（胃内充满和气，使上方微微显露王者之气），

渴思其水当玉浆，（口渴时思念胃中的水分，如同玉浆般甘美），

饥思其内象黄粮，（饥饿时感觉胃内如同装满黄色的粮食），

神长三寸衣中央，（胃内的神祇长约三寸，身着中央之色的衣裳），

变化丹田百病亡，（通过胃的运化，丹田得以滋养，百病消除），

脾之嬖媵色正黄，（脾脏如同受宠的嫔妃，色泽纯正而黄），

两木颇锐迫太仓，（脾脏两侧如同锐利的树木，逼近太仓（胃的别称）），

状象金坠色溷潢，（脾脏的形状如同金坠，色泽混杂如泥水），

常甘包裹开庭堂，（脾脏常常包裹着甘甜的精华，开启身体的庭堂），

神长九寸衣黄光，（脾脏内的神祇长约九寸，身着黄光闪耀的衣裳），

出乘苍车驾龙翔，（脾脏之神乘坐苍车，驾驭龙翔于天际），

上连镇星少室堂，（脾脏与镇星（土星）相连，如同少室山的堂宇），

主生五味养四行，（脾脏主管五味，滋养身体的四行之气），

可以不饥禀神明，（有了脾脏的滋养，可以不受饥饿之苦，禀受神明的庇佑），

肾黑侠嵴当脐居，（肾脏色泽黑亮，如同侠客般守护在脊柱两侧，位于肚脐下方），

大如一拳如覆杯，（肾脏大小如同一拳或覆盖的杯子），

又似大鼠如关台，（又如同大鼠般形态，守护着身体的关台），

快如纯漆鸟憧来，（肾脏的活力如同纯漆般光亮，鸟儿也为之憧憬而来），

黄白足脂若躯中，（肾脏内黄白相间的脂肪，如同身体中的宝藏），

中多无形万物神，（肾脏内蕴含着无数无形的神灵与生命之力），

大宝之宫中天部，（肾脏是大宝之宫，位于人体的中部天部），

神长六寸衣赤褐，（肾脏内的神祇长约六寸，身着赤褐色的衣裳），

出驾玄武御神龟，（肾脏之神驾驭着玄武（龟蛇合体），如同御驾神龟），

戴水上下浸九州，（肾脏如同水之上源，滋养着身体的每一个部分），

百脉孔窍盛以治，（肾脏管理着百脉孔窍，使身体得以治理和平衡），

上有星辰相合持，（肾脏上方与星辰相应，相互扶持），

下与恒山相连扶，（肾脏下方与恒山（象征稳固）相连，稳固身体的基础），

神长六寸衣玄黄，（肾脏内的神祇同样长约六寸，身着玄黄相间的衣裳），

神妃十二同帷帐，（肾脏内还有十二位神妃，共同居住在同一帷帐之下），

五光玄曜照四方，（五色光芒照耀四方，彰显肾脏的尊贵与神圣），

青赤白黑服外黄，（神妃们身着青、赤、白、黑四色外衣，内衬黄色），

周卫五重四门张，（肾脏周围有五重护卫，四门敞开，迎接生命之气的流动），

中虚灵台华屋堂，（中间是空灵的灵台，如同华丽的屋堂，是肾脏藏精纳气之处），

朱楼二寸自相通，（在这灵台之中，有两寸高的朱楼，彼此相通，象征着肾气的流通与交融），

神女游戏集中央，（神女们在此嬉戏，聚集在中央，增添了一份生机与活力），

驾无极乘焉阴阳，（她们驾驭着无极之道，穿梭于阴阳之间，调节着身体的平衡），

御六苍龙建左方，（在左方，她们驾驭着六条苍龙，建立起稳固的防线），

白虎把弓居右方，（而在右方，白虎手持弓箭，守护着这片领域），

朱雀前引把五兵，（朱雀在前面引领，手持五种兵器，确保道路的畅通与安全），

玄武提鼓在后行，（玄武则在后方，提着战鼓，为前方的战士们提供节奏与力量），

千神万骑引纵横，（在这宏大的场景中，有千神万骑，引领着纵横交错的脉络与气流），

轩如高举登九苍，（他们高举着车驾，如同攀登九天之上，追求更高的境界），

持我黄神转八关，（他们手持黄神之力，转动着身体的八个大关节，使身体灵活而强健），

与道合同相候迎，（他们与大道相合，相互候迎，共同维护着身体的和谐与平衡），

还复返我形中央，（在完成了一系列的运行与调节后，他们回归到身体的中心，滋养着五脏六腑），

恍惚出入面无常，（他们的出入如同恍惚之间，面容变化无常，难以捉摸），

莫能知之存与亡，（这样的变化与力量，凡人难以知晓其存在与消亡的奥秘），

故曰五藏六府王，（因此说，五脏六腑就是人体的王者，掌控着生命的运行与调节），

法象会一于丹田，（五脏六腑的法象汇聚于一点，那就是丹田，生命的源泉与核心），

诚能通之度世方，（如果能真正通达这些奥秘，就能掌握度世之法，达到长生的境界），

脐下一寸名丹田，（在肚脐下方一寸之处，就是丹田所在，是修炼与养生的关键之地），

诸肠之纡与嵴连，（众多的肠道曲折蜿蜒，与脊柱紧密相连，共同构成生命的网络），

方圆三寸名关元，（在丹田之上，有三寸见方的区域，名为关元，是元气的聚集之地），

纵横四方为朱垣，（从关元出发，纵横四方的脉络如同红色的城墙，保护着身体的每一个角落），

常在中央两关门，（在身体的中央，有两道重要的关门，它们是生命之气的通道与门户），

神长五寸衣金文，（守护这两道关门的神祇，长约五寸，身着金文闪耀的衣裳），

能大能小变化神，（他们拥有能大能小的变化之力，是身体中最神奇的存在），

下念天门依命门，（他们向下守护着天门（头顶的百会穴），向上则依托着命门（腰部的关键穴位）），

去脐一尺变化神，（距离肚脐一尺之处，正是他们施展变化之力的核心区域），

两女夹侍败乱人，（如果人心中充满欲望与杂念，就如同被两个邪恶的女子夹侍，导致身心败乱），

能为大小惑人心，（这两个邪恶的力量，能够变化大小，迷惑人心，使人迷失方向），

意审三神病去身，（只有审视并坚定内心的三个神灵（可能是指心、意、识），才能去除疾病，恢复健康），

安乐道经可备矣，（遵循这样的安乐道经，人生将充满安宁与快乐，所有的准备都将得到回报）。

来源：网络

翻译：小悟