古代官场三对著名的清廉父子|古代官场|司马光|司马炎|宋仁宗|廉洁|清廉父子

作者：曾昭安

（一）胡质、胡威父子

胡威的父亲胡质，因尽忠职守、廉洁奉公而闻名。他与同乡蒋济、朱绩在江淮一带很有声望。胡质在曹魏时，官至征东将军、荆州刺史。胡威年青的时候就磨砺自己，培养高尚的情操。

父亲做荆州刺史的时候，他从洛阳去探亲。家贫，没有车马和仆人，一个人赶着驴子上路。每到旅店歇息，亲自放养驴子，打柴做饭。吃完饭，又继续前行。

到荆州拜见父亲，在马棚里住了十几天。告别回家时，父亲送给他一匹绢子作为路费。胡威问道：“父亲大人一向廉洁清高，不知哪来这匹绢子？”胡质说：“这是我从俸禄中节余下来的，用作你路上的伙食费。”胡威接受了这绢子，辞别父亲返家。

胡质手下一个都督，于胡威动身前请假回乡，在离荆州一百多里的地方暗暗准备好旅途所需物资和食粮，邀胡威同行，一路上对他关照有加。同行了几百里，胡威开始怀疑，诱导都督说出实情。弄明白后，胡威把父亲给的绢子送与都督，向他道谢，打发他离开。

后来胡威在给父亲写信时顺便讲了这件事。胡质大怒，打了那都督一百棍，撤了他的职。

胡质、胡威父子就是这样清廉谨慎，于是名声传扬开来。

胡威后来到晋朝做官，晋武帝曾与他谈及他平生为人，赞叹他父亲清正廉洁，问胡威说：“你们父子俩，谁更清正？”胡威回答说：“当然是我父亲。我比不上父亲。”晋武帝说：“你父亲在哪一点上胜过了你？”胡威说：“我父亲清廉生怕别人知道，而我清廉唯恐别人不知道，这就说明我比他差远了。”

后来，胡质、胡威父子的事迹被写进了《晋书》，得以世代传扬。

（二）司马光、司马康父子

司马光（1019一1086年），北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四代。其人格、品行、节操和风骨堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

司马光一生尚俭戒奢，为了将这一美德传扬后代，他专门为其子司马康撰写了《训俭示康》，就日常居家与入朝为官的具体伦理道德对他的儿子进行训导教诲。

在这篇著名的家训中，司马光着力强调尚节俭、戒奢侈的重要性，开篇即说，“吾本寒家，世以清白相承。”文中指出，“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：‘俭，德之共也。’侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身，是以居官必贿，居乡必盗。故曰：‘侈，恶之大也。’”意思是说，节俭是各种好品德共有的特点，奢侈是各种罪恶中的大罪。

司马光节俭至清，即使官至一人之下、万人之上的宰相，位高权重，炙手可热，还一直如此。他晚年在洛阳定居，请朋友们吃饭，酒不过三巡，菜不过五味，要是不尽兴，酒可以再来一壶，菜是坚决不再上。

要是别人请司马光吃饭，司马光一样主张少点菜，够吃就行。等饭局结束，桌子上一般还剩些内容，司马光“既食而携其余”。“既食”就是饭局结束，“携其余”指的就是打包一一司马光觉得剩下的饭菜扔了可惜，就拾掇拾掇装起来，带回家给家人吃。

有人或许会认为司马光太小气，请别人吃饭的时候他抠门儿，别人请吃饭的时候他又通过打包占便宜。其实司马光非常大方，他二十岁就中了进士，当了几十年的官儿，从来没有贪污、受贿过一文钱，真正做到了“两袖清风，一尘不染”。宋仁宗在世时很喜欢他，赏他的金银珠宝价值百万，他一半送给了穷亲戚，一半捐给了政府。

他晚年在洛阳买房，居然凑不够房款，还得靠同事接济。他的结发妻子死了，他又出不起丧葬费，卖了田地才勉强让亡妻入土为安。

苏东坡给他写挽联，说他去世的时候家无余钱，只剩下枕头旁边一本书。像这样一位有风骨有气概、品德高尚、视金钱如粪土的官员，现如今已不多见，怎么能说他小气呢？他之所以请客的时候不多点菜、赴宴的时候又总是打包，完全是为了遵守古训、避免浪费。

司马光与夫人未生育，但也不愿纳妾以继香火。有个叫刘蒙的下级官员以为司马光太穷纳不起妾，就写信给他，说自己愿意资助他五十缗钱来买个小妾。司马光回信说：“我平时食不敢常有肉、衣不敢纯有帛，粗衣蔬食，怎么会花那么多钱纳妾呢？恕我辜负了你的美意。”

后来司马光收养了族人之后司马康为子，并严以训教。司马康自幼随父仕宦，凭自己的真本事考中进士后，积极参与朝政，以天下为己任，以民心为关怀，事父母至孝。史载其“为人廉洁，口不言财”。

司马光去世的时候，墓前立神道碑，皇帝派人赏赐二千两银子作为经费，司马康认为这些钱都是官钱，取之于民，坚辞不受。他为官期间，品行正直，勤政为民，声誉颇高。司马康四十一岁去世，从公卿士大夫到市井百姓，都前往吊唁，为之痛惜。司马康这种道德操守和声誉的获得，是与其父司马光的殷殷教诲分不开的。正所谓：有其父必有其子、虎父无犬子。

（三）邝子辅、邝壄父子

明代的邝子辅先后任过安福县令、句容教谕（学政官），其人正直、质朴、清廉、本分，家风整肃，严于教子，深受人们称许。

邝子辅早年丧妻，与儿子邝壄相依为命，为望子成才，邝子辅招徒讲学，以舌耕维持生计，含辛茹苦将儿子抚养长大。邝壄不负父亲教诲和厚望，严以律己，发愤攻读，学识日进，终于金榜题名，步入仕途后屡经升迁，做了陕西按察副使。

邝壄十分孝敬父亲，按月将俸禄带回家中，又常致书问寒问暖。西北多产毛皮，一年初冬，他从库中取了一件皮袄，派人送与父亲御寒。邝子辅深为不悦，当即修书一封，连同皮袄一同带给儿子，信中说：“为父安居家中，不缺温饱，你擅取库中公物，那像个父母官的样子？”邝壄幡然醒悟，复信自责，表示下不为例，并将皮袄重归库中。

时光如白驹过隙，转眼三年过去，邝壄考虑父亲年老体衰，孤居在家，甚为寂寞，生活也多有不便，病了也无人照顾，便告假回到故乡，要父亲邝子辅随自己去陕西，并说他知晓父亲闲不住，已为他安排了乡试考官一职，如此既可父子早晚晤面，又可得月俸百两。

邝子辅非但不领儿子的情，反把儿子训斥一顿：“你依仗位高权重，先前以官家公物（皮袄）送我，今又为我谋猎官职，是为从政不公，吏治不清，既玷污了名节，又坏了国家法度，名为孝父，实为不孝！而应改弦易辙，克己奉公，当一个名副其实的清白吏，这才是孝父之道，爱父之心。”

父亲的一番训斥，如醍醐灌顶，终使儿子彻底省悟，从此邝壄谨记父训，廉洁奉公，勤政为民，成为当时难得的清官良吏，受到百姓们的拥戴。