1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时，做出这一石破天惊的推断。很长的时间，这个推论都被当作一个笑料。

然而，400年之后，也即2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载——由30万奴隶所建造。
历史在这里发生了一个拐点，穿过漫漫的历史烟尘，400年前，那个叫布克的小小钟表匠，究竟凭什么否定了伟大的希罗多德？何以一眼就能洞穿金字塔是自由人建造的？
埃及国家博物馆馆长多玛斯对布克产生了强烈兴趣，他一定要破解这个谜团。
真相一步步被揭开：布克原是法国的一名天主教信徒，1536年，因反对罗马教廷的刻板教规锒铛入狱。
由于他是一位钟表制作大师，囚禁期间，被狱警安排制作钟表。在那个失去自由的地方，布克发现无论狱方采取什么高压手段，自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表；而在入狱之前，在自家小作坊里，布克能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表。

为什么会出现这种情况呢？布克苦苦思索。
起先，布克以为是制造钟表的环境太差，后来布克越狱逃跑，又过上了自由的生活。在更糟糕的环境里，布克制造钟表的水准，竟然奇迹般地恢复了。此时，布克才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。
在布克的资料中，多玛斯发现了这么两段话：“一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。”
正因为如此，布克才能大胆推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，绝不可能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”
布克后来成为瑞士钟表业的奠基人与开创者。瑞士到现在仍然保持着布克的制表理念：“不与那些强制工人工作或克扣工人工资的外国企业联合。“他们认为那样的企业永远也造不出瑞士表。

瑞士永远感激那批因为新教运动从法国逃过来的钟表匠基督徒，正是因为他们有坚定的信仰，上帝赐给他们平安喜乐的心，他们才会在长达4个月的皑皑白雪中，心无旁骛的沉浸在精密的钟表制造中，他们有真正的自由，才能制造出如此精密的机械。所以，瑞士的制表经验才会被称为“冬日传奇”，而这些认真工作的清教徒，被人们称之为“阁楼工匠”。
任何一个国家，可能会拥有先进的制表工具机器，但是不可能拥有瑞士那样的人文环境，不可能拥有瑞士人那样虔诚的用信仰精神来造表的态度，更不可能拥有瑞士制表那样的传统与历史，所以你的手表品牌没有故事，没有魅力，与瑞士品牌无法抗衡。当瑞士的手表能卖到几千万时，你的手表卖几百块也只能认输。