我不会整那些大词啊，对于叶先生的过世，我是有些悲伤的。我也不晓得，我是否有资格去纪念她，是否有资格说一些，关于她老人家的话。可站在一个曾经的受益者角度，我还是想说两句。我想从两个角度说说我的感受。

我所认识的人当中，只有一人可以与叶先生的品德媲美。那人是谁呢，就是我们村里的一位老人，是我小时候的，我们村里，一位公认的长者。到我快成年的时候，这位长者就去世了，我却对他老人家印象极深。主要有这么三件小事：其一，他的许多做法儿，很像于东来，本来是大家奉养他的，他却反其道而行。

他取之于民，用之于民，把那些好处，又以礼品的形式，还给了老百姓的孩子们，他教他们读书，教他们认字，有生之年，使他们有向学之心，有凌云之志。这也特别像叶先生的捐款，她不在意，捐了也就是捐了，可惜，世人偏偏拿这些事儿来炒作，让先生反感。在她看来，追求道，远比追求名利重要。

其二，那位老人经常带我们去做公益，去修路，去植树，他都是自掏腰包，修出的结果，种出来的树又无偿捐赠给大伙。那个时候，我就知道，感召别人，并不是用说辞来的，而是要用实际的行动，你心里有，你着手去做，比什么都重要。叶先生也是一样儿，他用一生去给你讲诗歌，讲中国文学之美，让你在完成稻粮谋的同时，去追求生命的大道。

去追求那些美的东西。有没有觉得，叶先生讲诗歌，有一种，你依偎在老娘的怀抱，跟学唱歌的类似感？艺术可以影响人，美的东西可以感染人，大道可以引导人，唯其如此，人才是有灵魂的，你的生命与灵魂才是得到浸润的。而绝不是，干瘪瘪为人，生而为人，却一世苍白。为了别人也好，为了艺术也好，总之，你都不是一个孤独的状态，灵魂怎么丰饶？这是个问题。

其三，世人皆爱标签儿，唯独大先生不会。我见识到的这二位长者，他们不会给人贴标签儿，世上的孩子有教无类，只要你乐意，愿意受教，便总能有所收获。不用等级，不用异化，不用分别的去对待每一个灵魂，像这样的人，其实是高尚的。他们超越了一些世俗的价值，所以他们会变得不同，而那种不同，又不是刻意为之的，让你觉得慈祥安静。

世上的人，他们大多数心不能安。道理何在呢，其实就在于，他们的肉身与灵魂，每时每刻都在喧嚣当中，他们无法静下心来思考，亦没有办法去感受大先生所传授的那些。也因此，世上有那么美好的东西，却不是每个人都能拥有，这不能不说是一种遗憾，或世间最大的特点，就在于遗憾二字。你改变不了，先生们更改变不了。

而大先生们的魅力也恰在此，他们从不会抱怨环境，他们只是修自己的那颗心，吾心安处便是故乡。而故乡是什么呢，是让你心灵静息的地方。而世人呢，刚好相反，他们执着于对错，他们急于分辨，哪个是对，哪个是错，他们从未想过，可能他们所讲的，只是一小部分而已，执着于对错，其本质在于，执着于分别心。

所谓非我族类，其心必异。他们容不下，那些与他们意见不同的人，他们容不得，那些不赞扬不称颂他们的人。不知好与坏，善与恶，标准的丧失亦是审美的缺失。那些没有思想 ，没有情怀，没有追求的，内心无比空虚的人，他们居然是精英。

这让人觉得可悲又可怜。为什么真相离我们很远，因为我们太急着做判断，急着做结论了。而当我们意识到自己错误的时候，另一场自我维护也就开始了，因此，我们没有改错的机会，即使有，自己也要将其掐灭。这也是失标的一种。

从这个角度讲，叶先生是始终坚守内心的人，她过完了没有遗憾的一生。叶先生一生弟子众多，却没有听说几个，名声能够超过她的，道理在哪儿呢？道理在于，学问从来不是纸上得来，良好的心态，良好的状态，也不是谁讲给你听的。你内心坚守什么，最终也将迎来什么，人只有按自己的本心而活，可能才会有所谓真正的出路。

对于叶先生，我有那种，从大树的枝叶缝隙当中，窥见光的感觉。高山仰止，似乎只有叶先生这种人，才真正给人一种沉实，厚重的观感，如果我要做学问的话，我要找一个参照对象，那一定是类似于叶先生这种人。我以前说过，文章你自管去写，就像人造出来的一场小雨，你不会知道，润了那根儿有缘分的草，可不管是谁，那都是一场功业，一场造化。

叶嘉莹先生千古！

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