古砖幽事：高要梁士贤的广州荒村奇遇
民国六年（1917）六月，岭南暑气正浓，日光仿若黏稠的蜜汁，沉甸甸地倾洒在广州城的每寸土地，街巷弥漫着潮热与市井的喧嚣，叫人胸口都憋闷得慌。来自高要县的梁士贤，一介痴迷古物、心醉旧史的雅士，在这溽热难耐之际，却似被一股莫名的 “古魂” 牵引，晃悠着步子出了小北门外，朝着那城外一里开外、仿若被时光遗忘的小村落走去。
那村落，往昔或许有过鸡犬相闻、孩童逐闹的烟火盛景，可如今，恰似遭受了岁月与命运的双重诅咒，衰败得不成样子。断壁残垣歪斜而立，像一群衣衫褴褛、瘦骨嶙峋的饿殍，残砖碎瓦胡乱堆叠，与那齐腰高、疯长肆虐的荒蒿扭作一团，好似在进行一场无声且绝望的挣扎。腐朽断裂的棺木横七竖八地散落其间，仿若是历史咳出的残骨，腐朽气息悠悠地弥漫开来，织就一张阴森压抑的网，人刚踏入，便觉寒意从脚底直窜脑门，周身汗毛倒竖，脚步不自觉地踌躇起来，几欲拔腿逃离这仿若鬼蜮的地方。
但梁士贤，他那双眼，犹如寻觅珍宝的探射灯，对古物有着猎犬嗅闻猎物般的敏锐。纵是周遭阴森可怖，他仍强忍着心底的惧意，手中折扇暂且充当 “拨草利器”，小心翼翼地拨开那杂乱无章、肆意摇曳的荒草。刹那间，一方古砖，仿若从历史的幽渊猛地探出脑袋，带着满身古朴厚重、神秘莫测的气息，闯入他的眼帘。
这古砖，静静卧于草丛，恰似一位默然端坐、深藏不露的老叟，周身散发着旧时光的韵味，引得梁士贤俯身凑近，目不转睛，似要将其看穿。砖上清晰镌刻着 “永嘉六年壬申，永保万年” 字样，字体笔锋刚劲有力，恰似壮士挥剑斩棘，又不失古朴圆润之意，仿若老工匠摩挲多年的玉佩，透着古韵悠悠，既有篆书的规整对称、圆润婉转，又杂糅着隶书的蚕头燕尾、古朴端庄，瞧着便知不凡。怪哉的是，在 “壬申” 二字之间，那横列的 “公侯” 二字，仿若一道突兀的谜题，初次撞见，梁士贤只觉脑袋里 “嗡” 的一声，恰似一群乱蜂飞舞，满心疑惑，一时半会儿竟如坠五里雾中，摸不着头脑。
1917年，梁士贤发现的永嘉六年铭文转
他伫立原地，良久，手中折扇轻敲掌心，眉头紧蹙，似要在那眉心挤出一道沟壑来。俄顷，眼眸骤亮，恰似暗夜划过的流星，心中暗自思忖：这 “壬”，位列天干之首，宛如高悬苍穹、主宰乾坤的苍天之象，威严冷酷，掌控着世间命数；“申” 属地支，恰似沉稳厚重、承载万物的大地根基，默默托举生灵。人于这天地夹缝中求存，而论及人间尊荣，公侯之位便是那金字塔尖，显贵非常。如此，这 “公侯” 二字横亘其间，莫不是暗合天地人三才至理，藏着包罗万象、福泽无尽的深意？这般一琢磨，愈发笃定这古砖是沧海遗珠，珍贵异常，年代确凿，旨意古雅吉祥，恰似命运偶然抛出的 “橄榄枝”，被自己幸运接住。
怀着敬畏与欣喜，仿若捧着易碎的稀世珍宝，梁士贤双手将古砖轻轻捧起，细细品鉴。触手温润细腻，质地仿若白粉捏就，滑不留手，沉甸甸有十多斤重，可见当年烧制者用心之深、工艺之精。翻转古砖，背面一个大草字张牙舞爪地呈现眼前，笔画连绵似蛟龙出海，气势磅礴，笔笔仿若有穿云破雾之力，却又天然浑成，毫无雕琢匠气，恰似狂人酒后肆意挥毫，于酣畅淋漓间，将才情与神秘一股脑儿藏进笔墨。梁士贤腹有诗书，精通古今书法要义，寻常字迹于他不过是 “囊中取物”，可此番对着这字，搜遍学识，绞尽脑汁，竟也认不出是哪位古人 “墨下幽灵”，只觉它背后定藏着不为人知的故事。
谈及 “永嘉六年壬申”，他自是知晓那是西晋怀帝末年（312年），彼时大汉虽荣光渐逝，却余韵袅袅，文风古朴醇厚，砖上字体便是那段旧时光的 “活化石”，古茂得可爱。前清两广总督文达公阮元对东晋大兴三年（320年）八月砖文赞不绝口，称其为书圣王羲之笔意源头，眼前这块古砖，年份还早它八年，彼时陶侃尚未赴任广州刺史，中原大地却已被刘聪、石勒的铁骑踏得粉碎，夷夏防线崩溃，晋王朝恰似惊弓之鸟，无奈偏安，国耻之殇，仿若阴霾重重，压在每个念旧之人的心尖，叫人怎能不唏嘘长叹。
目睹此砖，念及往昔，梁士贤神色凝重，惋惜之情溢于言表。想这古砖，历经乱世飘零，埋没荒村，险些被岁月黄沙掩埋，若不是今日机缘巧合，怕是要永眠草丛，被世人忘得干干净净。他长叹一声，感慨道：“往昔岁月，多少珍宝在兵燹战火中灰飞烟灭，或因世人愚昧，失于疏忽，烟消云散。此砖却似有神明庇佑，辗转至今，仿若天意馈赠，可再看这周遭，村里老农目不识丁，任由古物在颓垣下蒙尘、损毁，往昔公侯贵胄辉煌，如今只剩荒田古墓，怎不让人叹‘公侯将相宁有种’，繁华终是一场空啊。”
1954年广州出土的铭文转。从左到右依次是
“永嘉世，天下荒，余广州，平且康；
永嘉中，天下灾，但江南，皆康平；
永嘉世，九州空，余吴土，盛且丰；
永嘉七年癸酉皆宜价市。”
梁士贤决意将此番奇遇，以墨笔详述，从砖的形貌、质地，到字样解读、年代考证，再到历史感怀，字字斟酌，望后人铭记这段险些被尘封的过往。还作《永嘉砖歌》，诗里既有对古砖精妙、文字华美的赞叹，仿若为老友高歌，也有对国势积弱、往昔沧桑的浩叹，更期许它能如古老彝鼎，代代传承，绵延不绝，成为后世触摸历史脉络的密钥。一百多年后，同郡有好事者据此撰文，是为《古砖幽事》。
（上面是根据梁士贤《永嘉砖歌》序言转写的文章，做了相应的修饰加工。下面是原文，研究请以原文为准）。
永嘉砖歌
梁士贤
丁巳六月十二日，余出小北门外里小村落中，见颓垣半壁，乱砖杂厕，荒蒿断棺，纵横其间，不忍置足。拂草谛视，见有古砖一，文义特奇，旁有字云：“永嘉六年壬申，永保万年。”壬申二字间，横列公侯二字。余始不得其解，思之有所悟。夫壬为天干，申为地支，天上地下，人居其中，人莫贵于公侯。横刻公侯二字，则天地人三才也，包罗之义也。此砖既有年代，旨义亦古雅吉祥，殆有深意，殊为难得可贵。余取出细辨，见字体兼篆隶，砖质细如白粉，重十余斤，砖背有一大草字，为一笔书，余不能识。以永嘉六年壬申，为西晋怀帝之末年，时去汉未远，字体古茂可爱。昔阮文达公题东晋大兴三年八月砖文云：此砖乃锥所画，在右军写兰亭三十年前，右军书所从出也。此砖文在大兴前五年，在陶侃为广州刺史前四年。是时刘聪、石勒扰中原，夷夏之防已溃，偏安之势寖成，亦当曰之国耻也。书竟，不禁惋惜，盖可作前事之纪云尔。愿子子孙孙其永宝记之，并作歌以识其事如此。
永嘉六年之古碑，时代迢远将二千。
永保万年义幽渺，此冢姓氏今不传。
天上地下人中处，取义古奥开必先。
字兼篆隶费刻画，金石并宝搜残编。
大草一字背可认，书成妙笔殊天然。
历摩挲遗迹奇物，草莱半壁生苍烟。
式金式玉细拂拭，一砖奚翅值万钱。
老农一丁复不识，坐使古物颓垣捐。
公侯将相宁有种，嗟嗟古墓犁为田。
此砖上溯西晋代，更比大兴前五年。
五胡之乱正云扰，中原文化留南天。
夷夏消长足浩叹，国势积弱吁可怜。
今我幽情发思古，天意有待良奇缘。
瓴甓珍重若拱璧，文字茂美成两全。
斑斓古色视彝鼎，传之百代期绵绵。
端溪文史创建于2015年9月，立足于发掘德庆人文历史，放眼泛德庆地区（即德庆曾经管辖过的包括今封开、云浮、郁南、罗定、信宜等地）以及肇庆地区乡土史情。你关注我，我致力于追寻历史本源。欢迎读者转发分享。在这里，您可以阅读许多关于德庆乃至肇庆人文历史的文章，希望能让您更加了解德庆（肇庆）历史，帮助您深入研究德庆（肇庆）文化。
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