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保利琅悦宛如一颗似玉的美石,以其独特的东方美学,空间精神和居住哲学,勾勒出一幅令人向往的生活画卷。

以诗书为引,园林为序,复现古典建筑精粹,描绘一幅流动的宋代诗意画卷,营造师法自然、拙朴静好的高品位生活境界。

卧石禅泉

保利琅悦,首先凝结“意境东方,一园三堂,悦见青绿,松石守望”为产品骨相,塑形传神,以框为境,天地入屏,精微雕刻;其次承袭古代王府“五进院”规格,“悦系五门”延承千年岭南书院礼序;最后再以重金打造“私享服务”和“品质地库”,在彰显居住身份感的同时,赋予极致的生活体验。

“世之笃论,谓山水有可行者,

有可望者,有可游者,有可居者。

画凡至此,皆入妙品。”

——北宋郭熙《林泉高致》

宋代文人园林的风格为:简远、疏朗、雅致、天然。景象简约而意境深远,山形、水体、花木、建筑不追求品种的繁复,不滥用设计技巧。

可行之路,行如流水

风雨游廊

可游之园,移步换景

石桥卧波

“围三径一、方五斜七”是宋代建筑审美基准之一,比例构图追求平衡稳定,规制清晰,意合天地和谐的传统文化理念,让中国古建之美于当代重绽光彩。

车马集院,奢阔门堂、重檐形制、古韵亭台、凤鸟立面,以工笔入东方画境,礼写现代东方气质的立面,着重强调东方礼仪感。

可居之境,置身山水

五邑千年韵,江门琅悦藏。

一园诗画里,三堂福泽长。

作为五邑惟此融合千年文化礼制精髓的社区,保利琅悦遵循“一园三堂”的手法,即“山水隐园”,门堂、轩堂、厅堂并齐,演绎出古典园林迂回游走、移步异景的美妙。

山水隐园

中国人最高的居住理想,是有一个园子。山水隐园:可行、可望、可游、可居的东方意境园林居于此,曲径通幽、小桥流水、亭台楼阁,一步一景,一景一画,宛如穿越千年光阴。

门堂

作为琅悦对五邑的第一道东方礼献,汲取江门新会学官书院的一进院 “文星门”精髓,以重塑名门望族的书院入门礼序。

礼仪门堂

府门前场的五星级落客区与岭南山水盆景、砚台巧妙结合,以松点睛,寓意名扬天下,欢迎四面八方之客。

动感前场

平步青云,步步高升。“状元桥”的两侧,以流水板岩隐喻泮池,蕴含学子跳跃龙门,登科入举。桥面之上,打造“天圆地方”建筑场景,寓意天人合一,阴阳平衡,家庭和睦、事业顺遂。

状元桥

到视线所及的一幅青瓷屏风,喧嚣与宁静分界,再到仰观天地,“泗水归堂”,汇纳八方之财。

轩堂

“亭者,停也,人所停集也。”古亭,是中国古典建筑艺术中的瑰宝,或立于山水之间,或藏于深巷之中,每一座古亭都承载着深厚的历史文化内涵。

琅月亭

为彰显古亭深厚的文化底蕴,保利琅悦不惜耗时耗力,原封不动搬入一座古亭真品,完整复原在社区的园林中央。

琅月亭

作为悦字系的观景会客空间亭者,不仅作为空间焦点所在,也是人群停留休憩,观赏的重要位置。

亭子配以假山、松树,依水而筑,游客可在此赏景、听曲、品茶。琅月亭地面复刻经典的曲水流觞地刻,该妙趣之处在于曲水的形状从南看为虎字形,从北看为龙头形,有“水常流,寿常有”之意。

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