在2019年的国节阅兵式上，有一辆车号为1949的空车一度引起了大家的注意。因为这辆车跟在阅兵车的后面，但无人乘坐。官方对此的解读说，这辆车承载的是当年被鲜血染红的精魂！
民间的说法更具体：那辆车，是给毛主席他老人家坐的，阅兵时毛主席就坐在上面！很明显，这个解读的意思就是江山未改、国泰民安，这盛世如主席他老人家所愿！实话实说，当如去看到这个解读时，泪目了！
真的，这哪里是一场单纯的阅兵啊，这是这任的国家领导人在向主席那老一代先辈、新中国的缔造者汇报，交出自己的成绩单啊！……泪目之后，如去知道这其实也是中国的一项古老民俗传统。
我们讲究尊老敬老、侍死如生；儿女小辈不仅要向在世的老人行孝，在老人过世之后同样也要尽孝、还要像生前侍奉他们一样。其中有一个具体的做法就是，过年过节时，把逝去的先人请回家、一起过节。
人们说，毛主席坐在1949牌号的车上
以春节为例，到了农历的二十九时，按照我国民俗、就要把过世的先人请回来过年了。一些大户家里有家庙（祠堂），所有的先人都供奉在里面，不需要请祖；过年过节时，大家在家庙里摆上大供、祭拜供奉祂们。
这就比如在天安门广场建立的毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑，每年国节时，最重大的活动都在这里举行，这其实就是让先烈们和民众一起，感受节日的喜庆。
曾几何时，有人认为过节时上坟请祖是一项封建迷信活动；其实不然，准确地说，这其实是为了表达人们心愿的一种传统文化仪式。如去曾经长时间关注过这个问题，发现这种文化传统不仅存在节日习俗中，而且在日常的社交礼仪中也存在。
比如，最常见的一个礼仪，就是大家见面时要问候、互说你好。难道互相问候了你好，两个人就真的能变的好起来吗？显然是不会的。但是，互问你好，是封建迷信吗？当然不是。
还有一个例子：过生日时，吃长寿面。这也是习俗。可是吃了长寿面，就真的能长寿吗？显然也不会。可是，你能说过生日时，吃长寿面的人都是封建迷信吗？显然也不合适。
这些民俗所表达的，其实都是人们的一种心愿，或者说是心理寄托。2019年的阅兵式上，那部车号1949的空车也是如此。
没有人会真的认为主席等老一辈打天下的先人，就坐在那部车上、能够真的和在世时一样，能够看到国节70周年的隆重庆礼。但是，在隆重庆礼的人们心中，必须要为主席为代表的那代先人留一个位置，这代表没有忘本、没有欺祖，这也是中国传统文化的重要内容！
这不是迷信、而是清醒，是不忘初心、继往开来，更是不辱使命！这一年、那一次，共和国的时任领导人把主席那一代先人请出来参加国节70周年的活动，是自信、是庄重，最重要的、是向世人表明，主席等老一辈共产党人的优良传统必须要继承！
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