君子和小人都是人,从古至今,两者之辩就一直没有停止过。
我们要注意两点,其一是世人皆有小人之心,也皆有成为君子的可能。其二是小人未必无才,很多小人都称得上聪明能干。
小人如果努力修行,勿以恶小而为之,那他就能够成为君子。反之,如果君子“勿以善小而不为”,那君子也会变成小人。
没有小人也无所谓君子,没有君子也无所谓小人。
那么,做君子有什么好、做小人有什么坏?这是个值得探讨的问题。
首先,君子意味着一种高度。
古人强调君子之风,就是因为君子意味着一种人格的高度。在最久远的古代,上位者非君子不能当之,所以后来读书人一直称颂尧舜。
君子有道德,君子有美,君子睿智刚强,君子光明正大,这些都是人们所向往的。
但做君子需要付出很多努力,特别是在跟人性弱点作对抗的时候非常痛苦,一般人很难坚持下来。而如果半路放弃,那就很容易痛恨君子。
由君子而小人的人最乐意痛击君子,因为他们深知君子和小人的区别,因为他们难以面对自己的失败和虚弱。
当然还有很多小人是自然的客观存在,他们也无所谓君子和小人,他们的行为逻辑永远是趋利的,他们在意的永远是欲望,他们还喜欢看热闹,但小人最大的损失就是“没有福气”。
小人为啥无福?邵雍《有常吟》三句话点透了,剖析一针见血
有人可能不同意,因为历史上有很多君子被害而小人得意的例子,但如果你从整体看就会知道,君子是有所为有所不为,道之所在虽千万人吾往矣,舍身取义也在所不惜。
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