在南都的旅途上，大宗伯白岩乔先生与阳明子就学问之道展开了一场如清泉般流畅、洗涤心灵的对话。

这场对话，不仅如慧灯照亮了前程，更让人深刻领悟到学问的真谛。

阳明子首先强调学贵专，并分享了年少时因专注下棋而心无旁骛的经历，最终在乡里和国中无人能敌。

但先生坦言，这虽体现了专的力量，却非学问的大道。

接着，阳明子提到学贵精，先生也分享了自己在文词上的追求，字字斟酌，句句推敲，涉猎古今，博采众长。

然而，他感到这还不是学问的真谛。

当阳明子再次提及学贵正，先生豁然开朗，中年时他对圣贤之道的热爱让他放下了弈与文词，心中唯有道之所在。

阳明子赞许道：可哉！他认为，道是学问的最终归宿，专注于道方为真正的专与精。

阳明子进一步阐释道之广大精微，指出文词技能虽源于道，但若过分执著于它们，反而会远离道的真谛。

他强调，非专不能精，非精不能明，非明不能诚。

诚是一切的基础，一乃天下之大本，精乃天下之大用。

听后，大宗伯白岩乔先生感慨万千，表示将终身致力于道，并后悔自己未能更早领悟。

阳明子勉励先生，虽然公卿久不讲学，但先生之年半于卫武公，功可倍之，岂能愧对国士之交警？

这场论学如醍醐灌顶，使大宗伯白岩乔先生明确了学之方向与目的。

学之专精，终归于道。

愿吾辈都能如先生般，追寻道的真谛，成就一番伟业。

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