网络上的错误，连大和尚都看不过了，在庙门前树立了这么大的一块牌子：
本寺矗立神禾塬，其与樊川无关连。
滈水潏水常环绕，香积净土义幽玄。
面对秦岭终南地，长安古城自相连。
至诚念佛无挂碍，弥陀接引入宝莲。
确实很多地方介绍香积寺，都说是“樊川八大寺”之一，但是香积寺在神禾塬西畔，子午谷正北，南临滈河，西傍潏水，真是和神禾塬的东边的樊川没有关系。
我来过香积寺多次，“去了香积寺平安又无事”，以前还是写过一点儿文字，这次朋友说网上“香积寺之战”很火，咱来了还是要写写的。
唉，造业乜——千年古寺，确实是多少万冤魂葬身之地。
“天竺有众香之国，佛名香积”，善导大师往生后，这里修建了十三层的“崇灵塔”，后来这里就修建了香积寺。寺名香积，意把净土宗师善导比作香积佛。
善导大师是净土宗实际创始人，信徒众多，这里香火就旺盛，唐高宗李治和天皇武则天以及后来的唐中宗母子多次亲临膜拜。
“天下名山僧占多”，说说香积寺的位置，这就得说说神禾塬。
神禾塬在长安城的正南，得名有几种说法：一说远古时炎帝神农氏治天下，教稼百谷，有仙鹤衔谷穗降于此地，后人传称为神鹤塬；一说晋天福六年生禾一穗重六斤,故号为神禾塬；又说唐太宗皇帝出游塬上，见禾生双穗。
三种说法都有一个共同点，就是和粮食有关系。确实这里原来是农业重地，但是现在都成了城区了。
谁知道，在这个风水绝佳之地，却埋葬着十几万冤魂。
唐肃宗至德二年，由唐军主动发起对安禄山叛军的香积寺之战，是为了收复长安而发起的第三次战役，双方投入几十万人，仅半天时间就死亡十三万人。
有人称这场战役为中国冷兵器时代战斗的巅峰之役。
刚刚即位不久唐肃宗李亨，他需要一场战斗树立威望收拢人心，
他的长子广平王李俶担任元帅，郭子仪为副元帅。当时的郭子仪时任朔方节度使，是文武双全的军事家和政治家，他选择了三位主将。
前锋主将李嗣业身高体壮力大无穷善使陌刀作战勇敢，人称“神通大将”。后军主将王思礼则擅长运用谋略治军严谨。骑兵主将仆固怀恩他精于骑射且骁勇善战鲜有败绩。
叛军方面是刚刚杀死父亲安禄山继位的伪大燕皇帝安庆绪，他全权授予文臣严庄。
镇守长安的叛军元帅安守忠以及主将李归仁田乾真均是在安禄山起兵反叛之初，便追随他的十八骁将，都不是泛泛之辈，有着强悍的战斗实力。
唐军方面调配了15万人马，叛军有10万余人，但是在叛军眼中，唐军都曾经是手下败将。
在之前的清渠之战中，唐军兵力四万，而叛军则只有一万人，郭子仪还是惨败。
而郭子仪充分总结了失败的教训，他选择决战香积寺，就是看到这里滈河与潏河的交汇之处，成为唐军左翼的天然屏障。
此次作战的唐军15万人马中，还有唐肃宗向回鹘、大食、于阗、南蛮等游牧部落借兵4万，特别是对回鹘的4000重装骑兵，许下了收复长安之后，唐廷只要土地，而其余金帛子女悉数归于回鹘的承诺之后。
这是是唐肃宗能拿得出的最后的精锐了。
那一天正午，20多万人马把这里演练成修罗地狱。
据说第一出彩的就是神通大将李嗣业的陌刀军大战“曳落河”。
陌刀是唐朝一种很传奇的武器，长一丈，重达15斤以上，有柄有刃两面开刃，须大力士才能使用，一旦将其挥舞开来，可力透数层铠甲，人马俱碎。但是今天没有人见到陌刀的样子，因为因为唐朝禁止陌刀作为陪葬物。
“曳落河”是安禄山手下最精锐的亲兵，史称“八千曳落河”，都是经安禄山一手选拔并养为假子。
李嗣业赤膊上阵身先士卒，仆固怀恩率领回鹘骑兵风卷残云，刀断枪折，还是箭雨纷飞，天地变色，日月无光……
唐军在付出了7万人的伤亡代价之后，阵斩叛军6万余人，俘虏2万人，继而便一举收复了长安城。自此之后，唐军对叛军的战略态势，开始由防御逐步转变成了反攻。
唐军的胜利只能称之为惨胜，战损率超过60%。
当时的香积寺建成也不过是几十年的时间，建成后的香积寺“骑马关山门”规模宏大，经过此役，已不复往日。
宋代净土宗流行，香积寺又得到修复，之后历代还是有重新修建的，到了明清的时候保持着一定的规模，不过到了清同治年间，香积寺再度毁于兵火。
民国初年，香积寺还有几个僧人和几十亩土地一直到建国后直至文革。
我第一次来香积寺的时候，这里还收5元钱的门票，后来西安的寺院都不收钱了。
香积寺其实这些年来并没有太大的变化，除了寺院外面的的环境和寺院里面的建设越来越好了。
当人们的物质生活基本满足后，精神需求就越来越高，香积寺现在的名气是越来越大了，来的信众是越来越多了。
站在香积寺门前的高台上，望着幽幽南山秩秩斯干，在这一片和谐的环境中，谁能想着这里曾经有十几万冤魂呢？
和平真好。
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