百家姓之33—戚姓，起源·迁徙·家训·名人故事|先祖|卫国|始祖|姬姓|家训|戚姓|百家姓

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐一讲解姓氏文化。

姓氏由来：戚，Qī，多起源多民族姓氏，主要源于姬姓。戚邑，今河南濮阳戚城，春秋时期姬姓卫国属地，最早封给卫国大夫康公，渐成规模后建戚城，卫桓公卫完（姬姓卫氏，卫庄公卫扬之子，卫国第13任君王）派其堂弟姫耳去管理戚城，为纪念先祖孙乙，赐姓孙氏。戚城战略位置十分重要，晋国一直对戚城虎视眈眈，期望通过戚城控制周边诸侯国，先后多次攻打卫国以夺戚城，后诸侯国多次在戚城签订盟书。

卫成公姬郑（卫文公姬辟疆之子，卫国第21位君王）迁都帝丘（戚城附近，今河南濮阳县），卫穆公卫遫（卫国第23位君王）时周王将戚城封给和公并赐姓戚，姬姓戚氏诞生，和公为戚氏一世祖，后代孙林父（姬姓，孙氏，名林父，谥号为“文”，又称孙文子）袭爵，任卫国大夫，戚姓后代尊孙林父为得姓始祖。

另有源于官职称谓，春秋时期有军中官职戚卫，后代以先祖官职称谓为氏，姓戚。满族、蒙古族、傣族、土家族、侗族、苗族、高山族等少数民族汉化改姓为戚姓等。

得姓始祖：孙林父

发源地：河南濮阳

迁徙路线：

春秋时期，孙林父因与卫定公卫臧（卫国第24位君王）不和，叛卫归晋，借助晋国的力量迫使卫定公恢复孙林父地位，孙林父也成了晋国在卫的代理人。后孙林父和卫献公卫衎（卫定公之子，卫国第25位君王）更不和，孙林父发动政变驱献立殇，迫使卫殇公卫秋（卫定公之子、卫献公之弟，卫国第26位君王）将戚城及周边60多个城邑给他，戚姓族人便在新封地内开枝散叶。

为迎卫献公回国，孙林父家人多被杀，孙林父于是在戚城再次宣布叛卫归晋。孙林父死后，其长子归晋，二儿子奔齐，三儿子被杀，卫灵公姬元（卫国第28位君王）将戚城改封于他的外孙孔悝，显赫一时的孙林父家族没落，逐渐退出了历史舞台，后裔避祸开始逐渐向周边地区迁徙。

汉朝时期，戚姓二世祖戚玉逃到定陶（今山东菏泽）后，以耕种为业，到十六世时，汉高祖刘邦（字季，今江苏丰县人，西汉开国皇帝）爱妃戚夫人（善歌舞、乐器、围棋，今山东菏泽人，代王刘如意之母）被吕后（吕雉，字娥姁，今山东单县人，刘邦之妻，汉惠帝刘盈之母）报复，做成人彘，并诛杀戚氏族人，戚氏逃往东海郡（今山东临沂南部、江苏东北部一带）等各地，有改姓为齐者。

吕后死后，众臣推举汉文帝刘恒（汉高祖刘邦第4子，母亲薄姬，汉朝第5位皇帝）即位，汉文帝即位后执行“与民休息”的政策，开启“文景之治”，并为戚夫人昭雪平反，在戚家寨（今山东省菏泽市定陶区杜堂乡戚姬寺村）修庙宇（戚姬寺，山东省重点文物保护单位），超度亡魂，戚家人则复原姓。

两晋、南北朝时期戚氏在东海郡发展成望族（称东海望），又经历代战争后繁衍至今，形成全国戚氏。

历史名人：西汉开国将领戚鳃（随汉高祖刘邦打天下，封临辕侯）、汉高祖刘邦妃子戚夫人（今山东菏泽人，代王刘如意之母）、南陈时期学者戚衮（今浙江海宁人，著《三礼义记》）、明朝嘉靖年间民族英雄戚继光（字元敬、文明、汝谦，号南塘、孟诸，今山东济宁人，带领戚家军南平倭寇、北御蒙古），著名艺人戚薇等。

祠堂：

江西省赣州市赣县区湖江镇夏府村戚氏宗祠，又称追远堂，夏府是民族英雄戚继光先祖的居住地，宗祠始建于宋朝景定年间，明朝万历年间、清朝康熙、乾隆、光绪年间均有重修，宋代建筑风格，占地面积2600平方米，古今众多名家前往留迹，朱熹题写“忠孝廉节”，孙中山先生为该祠堂题写楹联：“尉和平景象，振国是风声，发扬章贡英灵崆峒秀气”，“恢家族规模，建明治基础，光大楚丘宏业阀阅宗功”。文革时期宗祠曾作为大队部使用。有“江南第一祠”美称，为江西省文物保护单位，

浙江省余姚市临山镇湖堤村戚氏宗祠，始建于清朝乾隆年间，又名敦伦堂，抗日战争时期损毁，现仅存门厅、正厅及两侧厢房，占地面积640平方米。

戚城，又称孔悝城，春秋时期卫国的重要都城，戚姓发源地。戚城遗址位于今河南省濮阳市戚城公园内，全国重点文物保护单位。城东80米处有一夯土台是当时诸侯会盟的盟坛基址。公元前626年到前531年的近一个世纪内，各诸侯国在卫会盟十五次，其中七次会盟于此。整个景区包括会盟台、城墙、阙门、历史陈列室、孔子居卫十年的孔子侯馆、颛顼帝进行宗教改革的圣地--玄官、反映春秋战国时卫国文化氛围的“桑间濮上”苑、表现濮阳古战场的“历史名战微缩景观”、龙宫、龙湖、车圣相士和他发明的马车、伏羲之母华胥的卧雕及伏羲亭、夏后启在昆吾所铸之九鼎及铸鼎轩等等。