清朝是我国最后一个王朝,辉煌与耻辱并存。康乾盛世,经济繁荣、文化璀璨,领土空前扩大,可谓是世界强国。不过在这繁荣的背后却隐含了诸多隐患。

从1840年开始,我国惨遭西方列强侵略,被迫签下了割地、赔款等丧权辱国的不平等条约。

大多数人知晓日本侵占台湾,却不知俄国侵占图瓦。

图瓦作为昔日的中国故土,有四个中国胎记,使其对中国有着不同寻常的情感。

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追根溯源

图瓦又称唐努乌梁海,早在汉朝便是我国北方的少数民族政权的统治区域。

唐朝为了加强对北方少数民族的管理,设立了安北都护府,唐努乌梁海隶属其中,正式纳入了我国的版图。

在宋朝时期,唐努乌梁海是西辽的区域。

到成吉思汗统一草原各部落,征服了唐努乌梁海,它又重新归属于我国政权。

明清两代国家对这片土地高度重视,清朝调整了对其的管理方式,课征赋税、统一律令、明确行政区划与人口,并且勘查边界屯兵戍守,进行有效的统治。

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不过好景不长,在十七世纪初期,沙俄屡次侵犯我国边界,甚至还多次进入唐努乌梁海地区引诱其归俄叛清

沙俄的这种做法引起了清政府的注意。在1727年,两国签订了条约,划定了国界,沙俄暂时收了野心。

第二次鸦片战争,清政府已经露出了颓败之势。

沙俄看出了清政府的外强中干,趁势强迫清政府签订了《中俄北京条约》等条约,割占了中国大面积的领土,这其中就包括唐努乌梁海西北的大部分地区。

虽然唐努乌梁海的其他地区不在沙俄的控制之下,沙俄也并没有放弃对这片区域的掠夺。

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沙俄假借贸易、采矿等诸多理由,对其进行经济掠夺,甚至还开设教堂进行文化和思想上的控制。

在这期间,当地的很多居民不服沙俄的残暴管理,进行了许多的反抗斗争,在清王朝灭亡后,他们又积极寻求民国政府的支援,以摆脱沙俄的殖民统治。

1918年,北洋政府收复了唐努乌梁海全境,并任命专门人员进行管理。

遗憾的是,在乱世中唐努乌梁海并不能独善其身。

在之后的几年里,这片区域在苏联的威压下,以“独立”之名,行“附庸”之事。

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唐努乌梁海将名称改为“唐努图瓦共和国,后来又称“图瓦人民共和国”,不论哪个名称,中国都没有认可,认为其是中国领土不可分割的一部分,不存在独立一说。

直到1944年,图瓦被苏联吞并,正式成为苏联的领土。在苏联解体后,图瓦成为俄罗斯联邦的一部分,结束了混乱的时代。

与中国的联系

图瓦如今虽然是俄罗斯的领土,却是与中国存在千丝万缕的联系。

首先,图瓦人的生活方式与我国部分地区有相似之处。

相传图瓦人是追随成吉思汗西征的士兵的后裔,事实上他们是蒙古乌良哈部落的后代。

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他们以游牧业为主,在日常生活中身穿蒙古长袍与长靴,常喝奶茶与奶酒,以牛羊肉和其他奶制品为主要食物。

在很多节日上,他们也常常赛马,摔跤,祭天等。

在我国,有一些图瓦人被登记为蒙古族,新疆阿勒泰地区也生活着许多图瓦人。

隶属于俄罗斯的图瓦由许多民族组成,主要民族是图瓦人,这与我国的图瓦人是同一源,有着游牧民族的许多生活方式。

其次,萨满教是我国北方少数民族的一种原始宗教信仰。在这种宗教中,萨满被认为是神与人沟通的使者。他们将人的诉愿传达给神明,将神明的旨意下达人间。

在祭祀中,萨满要身穿特定的服侍,头戴面具,伴随着祈福的音律敲神鼓唱神歌。

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喇嘛教是藏传佛教,在我国云南、西藏、四川等地区流传。

萨满教和喇嘛教是图瓦的主要宗教。

在历史上,不论是沙俄、苏联还是如今的俄罗斯,都曾经对图瓦进行思想上的控制,文化上的渗透。

即便如此,还是抵不过图瓦人心中对萨满教与佛教的虔诚。图瓦的一座座寺庙正是图瓦与中国在宗教上紧密联系的写照。

再次,《我是图瓦人》是图瓦的国歌。这首歌蕴含着图瓦特色的旋律——呼麦。

这种歌唱艺术来源于新疆阿尔泰山脉,主要分布在新疆,内蒙古等地区,在蒙古国,图瓦等地也有分布。

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这种音律上的传承,使得图瓦即便已不是我国领土,却是与我国文化血脉深深相连。

最后,图瓦的手工艺品也可以看到中国的身影。

刺绣工艺品中的祥云或龙凤,木雕家具或装饰品上雕刻出的云纹或回纹,陶艺中的青花瓷等等,都是图瓦工艺品中显著的中国元素。

除此之外,图瓦人有一些传统习俗与中国春节相似,如家人团聚、祭祀祖先等。

图瓦的一些地方仍然根据农历安排传统节日和农耕活动。图瓦也像中国北方人一般喜爱面食,利用发酵技术制作各种面食。

而且,图瓦人家家都有绍伊古的画像,他被认为是成吉思汗的部下速不台的“转世”。

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结语

正所谓“血浓于水”,割不断血脉相连的亲情。

无论地域如何变迁,无论国籍如何划分,这种深厚的亲情总能超越地理和政治的界限,有着着根深蒂固的联系。

在图瓦与中国的关系中,这种“血浓于水”的亲情表现得尤为明显。

图瓦在近代社会中饱受战争的摧残,如乱世浮萍,经历风雨洗礼,与中国分分合合。

尽管图瓦在现代国际格局中已成为俄罗斯的一部分,但其与中国之间的历史联系和文化纽带依然牢固,宛如亲人之间的血脉关系。无论是生活方式、宗教信仰,还是文化艺术,图瓦与中国的联系都展现了深厚的历史根基和文化交融。

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在未来的岁月里,这种胎记与烙印将继续在不断变化的世界中发挥作用,促进两地文化的共同发展和进步。