从莫高千窟列鸣沙,到黄浦江畔时代潮,前不久,一场穿梭千年、跨越山海的体育文化之旅——“跃动千年 敦煌印记”敦煌壁画中的体育文化主题展,在上海体育博物馆开展(相关链接),受到了众多主流媒体的广泛关注(相关链接)。一件件文物,一幅幅壁画,生动展现敦煌文化中弓射、马术、武艺、球类等20余项传统体育游艺活动的景象。
对历史文化最好的保护,是融入日常生活,成为生活所需。文物与体育的联动,也为博物馆发展提供了启示。从更大的视野来看,博物馆文化能与旅游、教育等领域相融合,形成新业态。在“博物馆+”上多下功夫、做文章,既能推动更多人触摸历史文化、感悟文脉流淌,也能为美好生活添彩。
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上海体育博物馆“跃动千年 敦煌印记”敦煌壁画中的体育文化主题展分为“彩墨嬉戏|敦煌壁画中的游戏娱乐”“竞强斗胜|敦煌壁画中的竞技对垒”和“洗濯磨淬|敦煌壁画中的保健养生”3个单元,以文物、壁画、模型造景和多媒体结合的形式,集中展现了敦煌文化中弓射、马术、武艺、球类等20余项传统体育游艺活动的生动景象,带领观众沉浸式感受以敦煌文化为代表的中国传统体育文化的魅力。
彩墨嬉戏|敦煌壁画中的游戏娱乐
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千百年来,人们在敦煌石窟的壁面用彩笔绘下信仰、寄托良愿,也将自己的生活娱乐融于壁画中,诉说着千年前的生活乐趣。以嬉戏娱乐为呈现形式的体育活动,是一种使人们在活动中放松身体、调适心情、愉悦精神的运动形式,画中之人通过这些体育活动展现着生命的活力与美丽,传递着跨时空的快乐。
莫高窟第23窟北壁盛唐聚沙为戏壁画
壁画中,四个胖乎乎的童子在田间作聚沙游戏,沙堆已高出童子一头,他们仍努力往上堆。
木质陀螺(良渚时期)
莫高窟第7窟东壁中唐弈双陆壁画
这幅壁画中二人对弈,中坐者是维摩诘居士,棋盘棋路清晰,双方正待开局。
对弈人俑(唐代)
竞强斗胜|敦煌壁画中的竞技对垒
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在“体育竞技”这一概念出现以前,各类竞争与对抗性质体育活动便早已出现在古代先民的日常生活中,留存在敦煌石窟的壁画上,如同一场场视觉盛宴,彰显着体育的激情与热血。
莫高窟第249窟主室北披西魏狩猎壁画
壁画生动地描绘了古代西北地区游牧生活中的狩猎场景。画面展示了两名猎人骑马追逐,其中一人拉满弓射击一只猛虎,另一人则追逐三只野鹿,展示了古代西北地区的游牧生活和狩猎文化,被视为研究当时社会风貌和艺术风格的重要遗产。
青铜镞(战国时期)
榆林窟第15窟南壁唐代步打球壁画
壁画中,一名童子站在莲花座上,左手持一圆球,右手持一木制弯头球杖。由球杖的长度判断,应为当时步打所持的球杖。
锤丸球(宋代)
洗濯磨淬|敦煌壁画中的保健养生
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在漫长的岁月里,先民们为保健养生而创造出形式多样的健身活动,体现了他们对于健康与长寿的向往,及对身心和谐的追求。以提高健身能力为主要特点的体育活动,是一种以肢体保健为锻炼对象的运动形式。敦煌壁画中体现健身类体育活动的内容,主要包括有武艺武术、保健养生,以及其他具有休闲特点的运动内容。
莫高窟第61窟西壁五代刀术壁画
此为佛传故事中的画面,图中三人在山林寂静的空地上执刀舞练,其中左右各一人双手持刀,中间一人单手持刀,均呈技击练习状态。
《中华新武术剑术科》上编(1923年)
莫高窟第220窟南壁初唐倒立壁画
壁画中,一位童子在莲花池中进行倒立,呈现的是双手据地的倒立技巧形式。画面中童子的双手撑在莲叶上,头部昂起,目光前视,双腿向后弯曲,既有交替前后摆动状,又恰似蜻蜓点水。
彩绘倒立技巧陶奁(汉代)
敦煌壁画如同一扇窗,让我们窥见先民们的健康理念,感受千年前的健康与和谐。上海体育博物馆用匠心与创新策划推出此次主题展,以古代体育和传统艺术为纽带,是对中华文明的传承与体育精神的弘扬的使命担当,也是对多元海派文化和“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”城市精神的生动实践。
展览信息
“跃动千年 敦煌印记”敦煌壁画中的体育文化主题展位于上海体育博物馆第四展厅,展览免费向公众开放。
开放时间:
周二至周日(周一闭馆,法定节假日除外)9:30-16:30(16:00停止入馆);节假日、其他重要活动等特殊情况将提前公告参观时间。
场馆地址:
上海市黄浦区南京西路150号
交通方式:
地铁1/2/8号线人民广场站8号口出,步行约480米;公交451、454路,南京西路西藏中路站,下车步行100米;公交20、37、805路,南京西路黄河路站,下车步行200米。
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