“舞衣叶叶馀香在，欢畅了却繁华债。往事梦钧天，梦回情惘然。疏枝霜后柳，病骨如人瘦。来岁柳飞绵，楼空谁卷帘。”这就是她的代表作《菩萨蛮》。
她是中国近三百年来的最后一个女性诗人，也是民国时期“四大才女”之一的吕碧城，她的书法和诗歌都是她的拿手好戏。
吕碧城，有“现代李清照”之称，这是何等的褒奖！一提到李清照，人们就会想到她那优美、凄婉的诗作，以其独特的风格，照亮了中华千年来的词坛。
吕碧城的词风定位和李清照大致相同，都是以婉约和凄婉为主。而李清照和吕碧城的诗作又是如此相似，所以才有如此相似之处。
吕碧城不但在古代诗歌方面出类拔萃，而且在新体诗上也有突出的地位。但就中华文化而言，诗、书，常以诗、书、书等结合，相得益彰，所以，诗、书，常被并列。
吕碧城在诗歌上的造诣，在此就不多说了，只说她的书法，是以一种什么样的方式，出现在世人面前的。
吕碧城出生于清末，他是民国文学的集大成者，诗文书画样样精通。再加上诗词歌赋，更是让她的字，多了一种别样的韵味。
吕碧城是民国妇女文化的代表性人物，他的书法继承了民国时代流行的书体：行楷为主，章法严谨，动静相间，显示出一种明显的民国风格。
吕碧城的正楷，取赵楷之媚，兼取唐楷之美，乃为当代书法之美学之旨。他的正楷，自然而然地使他的书法更具实用价值，和林徽因、陆小曼的楷书一样，都是秀雅之风。
吕碧城生于清末，自幼受私学熏陶，加之父母的正确指导，为他打下了扎实的文学基础，诗文书画“三竿齐下”。
吕碧城很庆幸，自己出生在一个好的教育环境里！在封建伦理道德观念盛行的时代，吕碧城却能在藏书无数的藏书中遨游，最终成为一代名士。
首先，吕碧城是一个文人，“书法家”在他的书信中，不过是一个附属的称呼而已。真正有学问的人，是不会去管“书法家”这种称呼的，因为从某种程度上来说，他们已经不可避免地变成了一种职业，带着明显的功利色彩。
不过，吕碧城毕竟是个“文化人”，所以他才会写出这样的作品来。以前的书法能够流传下来，是因为他们是书法家，而不是书法家。
因此，现在的人，能够见到吕碧城的作品，也是因为她的学识渊博。
吕碧城的行楷，颇有宋人风范，对苏轼和黄庭坚更是了如指掌。比如上面这幅行楷，就是将苏轼、黄庭坚，特别是黄庭坚《松风阁》中的意韵结合在一起的。
这幅画高拔英拔，纵横变化，笔法清晰，结中收劲，显示出雄阔大气的性格特征。
所以，吕碧城无论在诗歌、书法上，都呈现出一种多元化的特点，即女子的柔美婉约，男子的刚强挺拔，这不仅丰富了诗歌的格局与气势，而且赋予了书法一种蓬勃的生机。
吕碧城虽已远去，但其“一代词人”的意象，和其书法艺术的交融，却令人真切地感觉到其所具有的书卷气息。
人们往往会将才能和相貌紧密地结合起来，以此来判断才能。而吕碧城，则是集美貌和才华于一身的人。
吕碧城的字，尽显文人风骨！拜读她的诗，如同“易安再世”；欣赏她的楷书，仿佛回到了宋朝！
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