辽宁朝阳，北票县曾有个营子村，村里住着一户张姓老农民；说“老”也不算太老，刚过五旬坎，只是经常爬山，多年风吹日晒，显得面皮发黑。
“张家”是营子村的老户，祖上几代都在将军山里采药、打猎；传至“老张”这代，将军山上的一草一木皆烂熟于胸，登山更是如履平地。
1965年9月，山里落了几场雨，十里八乡没人敢上将军山，生怕湿滑出点意外；“老张”艺高人胆大，别人不敢上山，他反倒高兴了，想着雨后能捞不少山货。
也确实如此，将军山本就是“富山”，几场雨过后，山里的菌子、木耳、药材等肥的流油；“老张”高兴了，只顾着捡山货，却忘了看脚下，一个趔趄差点滚下山沟。
可把“老张”吓坏了，还好他反应快，抓住了一根藤枝，但看着脚下滚滚而落的石块，心里不免一阵后怕；他也发现了不对劲，石头滚落，没掉山沟，纷纷落入新出现的“地洞”里。
前面说过，山里落了好几场雨，塌出个新窟窿，这在将军山很常见；虽说“常见”，还是引起了老张的注意，也是好奇，他就想看看“窟窿”里有啥好东西。
按理说，山窟窿里能有啥好东西？要么是碎石，要么是狐、兔的窝。
老张的脚刚落在洞口附近，“轰隆”一声，窟窿口竟然又塌一大块，老张也落入山洞；还好洞不深，老张挣扎起身，他敏锐的发现，山洞并非完全由下雨导致，而是本身早就存在，竟是一座古墓！
在东北，诸如“黄仙”、“柳仙”的传说不少，这些东西多出没与古墓；老张久在山里活动，类似故事听过不少，如今又身陷古墓，只吓得撒丫子往外爬。
以后的日子里，老张生了一场大病，好不容易死里逃生，他的经历就成了村里人的谈资，内容更是丰富充实了不少；说者无心，听者有意，这事很快传到专家耳朵里，哪有什么“黄白大仙”，古墓倒是可以去将军山一探究竟。
也是凑巧，当地文管部门正在宣传“文物保护”，组建不久的考古队蓄势待发，刚好找“老张”练练手；就这样，人们再次找到那座古墓，竟然发掘出470多件珍贵文物，其中还有一件“禁止出境”的国宝。
概括来讲，这座古墓是千年前“魏晋南北朝”时的产物，墓主人是“北燕宰相”冯素弗；这个人在历史上并不是很出名，算一时的英雄吧，有兴趣可以自行查找资料，单说出土文物。
其中有5件“玻璃器”，包括：碗、杯、钵、残器座和一件“鸭形玻璃注”；“鸭形玻璃注”就是“禁止出境”的国宝文物，玻璃也是国宝？
没错，这件“玻璃器”真是国宝！
别看今天的“玻璃”随处可见，但在千年前，那可是比“水晶”、“琉璃”还贵重的珍宝。
众所周知，“玻璃”最先由石头烧成，其余还有“滤渣”、“塑形”、“研磨”、“雕刻”等程序，这里就不一一细说了；千年前的中土没有“玻璃”，暂且不提其他，仅“烧石头”就十分困难，“木火”达不到融化石头的高温。
自古“物以稀为贵”，中土不产玻璃，以至其贵如琉璃、水晶；这说的还是一般玻璃器，玻璃塑形要在高温下人工进行，千年前既是高危职业，成品率又很低。
因此，一件造型精美的玻璃器，价值甚至超过了琉璃、水晶等宝石类器皿；《魏书》记载，北魏武帝时，有大月氏国商人来中土传授玻璃烧造技术，这才“铸石为五色玻璃。自此，国中琉璃始贱，亦不复珍之”。
再说辽宁出土的5件玻璃器，本就是易碎品，又历经1500余年，到今天居然仅是表面浸蚀，能保存如此完整，连专家都感叹“奇迹”；尤其“鸭形玻璃注”，长颈鼓腹，长尾细细，宛若一张大开的鸭嘴，颈部还雕琢着象征鸭羽的纹带。
“鸭形玻璃注”不仅样子怪，用起来更“怪”。
经测，“鸭形玻璃注”长20.5厘米，腹深5厘米，重70克，重心在前，空腹时，器身不稳；用时经“鸭嘴”注清水，当“鸭腹”中的水量充至一半时，前后相对平衡，器身才能放稳。
这东西怪模怪样，“肚子”里灌水，还不能灌满，究竟是干什么用的？
这个没有标准答案，主流说法有两种，一说欹（yī）器。
《荀子·宥坐》有载“满则覆，中则正，虚则欹”。
据说，孔子常在座右放“欹器”，以此“三省吾身”；古帝王也要效仿，为引以为戒，便将“欹器”置于座右，这也是“座右铭”的由来。
现故宫博物院有一对铜质鎏金欹器，是1895年的“光绪御制”，用途和构造原理与“鸭形玻璃注”类似；请注意，只是“类似”，可没说两者肯定是一类东西，“鸭形玻璃注”是舶来品，1500年前的“外番”，会有欹器吗？
这就引出了第二种说法，有专家认为，“玻璃”始与古罗马，也是西方非常流行的高贵容器；比如优质葡萄酒、珍贵精油等液体，古罗马人会将其灌入“鸭形玻璃注”这种开口狭窄的容器内。
储存时，需将“鸭形玻璃注”两端瓶口一齐封死。
使用时，只需将细小一端打开即可，“鸭形玻璃注”构造特殊，液体可自行流出；又由于瓶口细小，“珍贵液体”流出很慢，如此既能起到节约的作用，同时也能体现液体的高贵。
今天看，“鸭形玻璃注”的装饰大抵由玻璃条、玻璃丝盘卷，再热粘贴于容器表面；这是典型的“玻璃热装饰”，属于古罗马制玻璃的经典特征，如今叫“吹制技术”。
太复杂的不讲了，今天甚至能找到“吹制热玻璃”的视频，感兴趣的朋友自查资料；既然“鸭形玻璃注”并非中土之物，那它究竟怎么来到华夏的？
今多认为，“丝绸之路”始与西汉，传至魏晋十六国时期，中原虽狼烟不断，东西方交流却日益密切；这就引出了一个草原强国“柔然”，也是这支游牧民族，扛起了“丝绸之路草原道”的大旗。
不少专家认为，这件“鸭形玻璃注”应该是产于今叙利亚至地中海沿岸一带的古罗马帝国，其传入途径是由西域经草原之国——柔然，再传进冯氏北燕的。
2002年，“鸭形玻璃注”成为首批禁止出国（境）展览的文物之一；2010年，“鸭形玻璃注”与《清明上河图》、《姑苏繁华图》一同入选上海世博会，在中国馆内向全世界公开展出。
热门跟贴