原创 老实和尚
所谓江湖的平行宇宙，就是全书看似主角高手尽出，似乎江湖就是这么大一个江湖，高手就是那么些高手了。
不料却斜刺里杀出另一个世界，同样的时空，冒出武功相近的高手。
要不是偶然的时间和场合有所重叠，相互竟然并不听闻与互知。
金庸江湖，就在有意无意中构建着这么一个平行宇宙。
就以金庸的六部长篇来聊一聊这个话题。
早期作品，基本就是一个单一的江湖。
《射雕英雄传》就是如此。五大高手，就把江湖格局已经笼罩完了，东西南北中，定下了大纲，似乎世界就这么大，再多高手和武功也脱离不出其范围。所以射雕总有种格局还小了点的感觉。
到了《神雕侠侣》，也是如此。还没有脱出射雕定下的格局，只不过新五绝替换旧五绝而已。空间转换的余地不多。
有意思的是，金庸才想起居然把一个大IP写掉了——少林派。于是借用杨过给郭襄送生日礼物之事，将少林高手不着痕迹带出。
又在后续《倚天屠龙记》中借助郭襄的心理描写——郭襄心想：“少林寺向为天下武学之源，但华山两次论剑，怎地五绝之中并无少林寺高僧？难道寺中和尚自忖没有把握，生怕堕了威名，索性便不去与会？又难道众僧侣修为精湛，名心尽去，武功虽高，却不去和旁人争强赌胜？”
金庸老爷子才算是正式把少林重新拉回江湖。也算是打破射雕的设定格局，给自己圆了个场。
但是在《神雕侠侣》里面，写到了一个小格局的世外桃源——绝情谷。原本是想写一条裘千仞引出的支线，但无意中写出了一个江湖之外的江湖——一个与世隔绝不为人知的环境，而且里面的人武功并不比外面的人弱。在这里出现了一点平行宇宙的苗头，但多半是金庸无意间写到。
同时全书写了一个重点反面人物——武功并不弱于射雕五绝的高手金轮法王。开始在有意无意之间打破了五大高手统治江湖的格局。
到了《倚天屠龙记》，明显就是有意而为之了。
一开篇，就是昆仑三圣何足道。武功奇高，琴棋剑三绝，却连前两部中名满天下的郭靖黄蓉夫妇都一无所知。
到后来，又在夜闯少林搭救谢逊，河间双煞斗少林三僧一场，通过张无忌的心里描写，说出自己内心的话。
张无忌暗暗称奇：“这些人的武功着实了得................门派来历全然瞧不出来。可见天下之大，草莽间卧虎藏龙，不知隐伏着多少默默无闻的英雄好汉。”
原来除了主角所在的江湖，还有更广的未知世界。并非除了明教和各大门派，世间就没有高手了。
《笑傲江湖》——孤山梅庄，本就是平行宇宙的缩影。如果令狐冲不是受伤求医，根本就一辈子都无法知道这个大隐于市的世外之地。
（这里金庸倒是有个明显BUG，作为日月神教退隐的元老，再怎么退怎么隐，也不可能不知道不认识光明右使向问天）
更何况，还有个惊鸿一瞥的正派风清扬。还有日月神教引出的独立于正派江湖的诸多旁门左道江湖。
到了《天龙八部》，这样的世外支线就更是多了去了。逍遥派，无量洞，星宿海...........到最后干脆用肆意汪洋的想象力写出一个天山童姥的故事，从而引出一个江湖之外的江湖——三十六洞七十二岛。
慕容复暗暗奇怪：“天山童姥是什么人，居然令他们震怖如此？.................今日所见之人，都颇为了得，我却丝毫不知他们来历，...................可见天下之大，而我的见闻殊属有限。
特别是不平道长、剑神卓先生，还有个淡淡提了一笔只见其声未见其人的女性芙蓉仙子，武功似乎也绝不在慕容复之下。
《鹿鼎记》就不是江湖的平行宇宙问题了，而是反过来，它自己就是一部历史事件的平行宇宙。
金庸用他深厚的历史功底和天马行空的想象力，构建出一个与史实相互缠绕的虚拟江湖，天地会，神龙教，华山派，朝廷........真假莫辨。
金庸江湖，似乎总在告诉我们，人外有人，天外有天。
江湖之外，还有江湖。
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