毛主席博览群书，一生酷爱读史，尤其青睐二十四史；日理万机之余，通读了这部历史长卷，有些篇章还不止一次地读过。主席读书时有写眉批或横批的习惯，在他读过的二十四史里就留下了大量的批语里，其中不乏对历史人物的点评臧否。
众所周知，主席曾在其名篇《沁园春·雪》中评价过秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，并说过“数风流人物，还看今朝”。对于二十四史中诸多的历史名人，主席典型的评论有：（《三国志集解》人物）刘表“虚有其表”；（《晋书》人物）郭象无行；（《北史》人物）王建庸人，不懂政治；笑里藏刀李义府（《旧唐书》人物）；（《新唐书》人物）李治朽物……
与这些“差评”不同，主席对于“春秋五霸”之一的宋襄公“差评”时用的语气很重，在名著《论持久战》中、主席说：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”
“蠢猪”是句骂人的话，主席为什么把这么一个用在宋襄公身上呢？我们来看看他都做过什么。
宋襄公其人资质平平，宋国的实力也非常一般，当年他之所以能够成功帮助齐国的公子昭即位成齐孝公、完全是狗屎运；但他却没有自知之明，还异想天开地想仿效齐桓公会盟诸侯做霸主。他联络楚国和齐国，将楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君召集起来后，结果盟主的地位被楚成王占据。
这件事其实就很能说明问题，宋襄公的短板暴露无遗，但他却没有反思自己，打不过楚国，就拿支持楚国的郑国出气，趁着郑文公去楚国拜会楚成王的时、出兵伐郑。郑国当然要向楚国求救，楚国当然不会坐视不管，于是楚国就派兵向宋国国都发起攻击，双方军队在泓水（约在今河南省柘城县西北）遭遇，之后就发生了一场将宋襄公的真实身份暴露为“蠢猪”的战役。
当楚军开始泅渡泓水河，向宋军冲杀过来时，宋襄公的同父异母兄长目夷建议：“楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。”
但宋襄公说：“我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢？”
等楚军渡河之后，在岸边布阵时，目夷催促说：现在可以进攻了。
但宋襄公的回答是：“等他们列阵完了吧。”
然而等楚军布好军阵后，并没有对宋国客气，而是马上一冲而上、发动攻击，宋军大败。到了这个时候，吃了败仗的宋襄公还嘴硬：君子不杀害已经受伤之人，不俘虏年老之兵；古人用兵，不依仗险隘取胜。我虽然是亡国后裔，但也不会进攻还未摆好阵势的敌人。
这番话说得冠冕堂皇，宋襄公显然将自己真的当作了一个具有仁德之心的君子，可是你既然那么仁义、为何要去打郑国呢？……
这显然解释不过去。所以，宋襄公其实就是假道学而已，主席说他“蠢猪”真是名副其实。
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