在历史的长河中，人性的复杂与善恶往往在个体的行为中展露无遗。周作人，这位在文学史上有着 “小品文大师” 之称的人物，却因其种种行径而备受争议。

周作人自幼便展现出了凉薄的一面。他在小时候患天花尚未痊愈时，竟因妹妹的脚趾可爱而咬了一口，致使妹妹感染天花夭折。古人云 “三岁看老”，这般行径实非正常孩童所为。

鲁迅对自己的弟弟周作人关怀备至，堪称 “扶弟魔”。周作人在日本留学期间，所有费用皆由鲁迅操办。他与羽太信子结婚后挥霍无度，鲁迅不仅省吃俭用寄钱，还卖了家族田产供他花销，甚至将他一家人接回国内。回国后，鲁迅托蔡元培为周作人找工作，因临时加课不成周作人还埋怨鲁迅，后来鲁迅又凭借自己的关系让他在北大文科当上教授，连教案都为他准备。1919 年鲁迅倾其所有积蓄买下北京八道湾 11 号的房子，接家人同住，自己住小房子，然而四年后周作人却写信逼鲁迅离开，鲁迅回去搬书时还遭到他与羽太信子的咒骂。他还对弟弟周建人下手，羽太信子妹妹的行为导致周建人家庭破裂，而周作人却不管不顾。

对于自己的母亲，周作人更是不认。他从不喊母亲，只称 “鲁迅的母亲” 或 “鲁老太太”。鲁迅在世时，赡养母亲的义务全在鲁迅，他却当甩手掌柜。

从历史上看，吴起便是一个反面典型。吴起为了追求功名，母死不奔丧，这种违背人伦的行为为世人所不齿。而周作人不认母亲的行为与吴起有相似之处，他将亲情弃之不顾。

鲁迅离世后，周作人的行为更是令人发指。他竟担任伪国民政府委员，沦为文化汉奸。老舍大骂周作人 “连自己的母亲都不认了，更何况是国家呢”。这骂声背后蕴含着深深的悲愤与谴责。

一个人对亲人的态度往往能反映出他的道德底线。周作人对母亲的不认，对兄弟姐妹的伤害，显示出他内心的自私与冷漠。而这种自私与冷漠在国家大义面前也暴露无遗。在民族危亡之际，他没有坚守气节，反而投向敌人的怀抱，成为民族的罪人。

鲁迅一生都在为国家、为民族呐喊奋斗，而周作人却与之形成了鲜明的对比。他的行为不仅辜负了鲁迅对他的关爱与期望，也违背了中华民族的传统道德和民族大义。

在我们评判一个人时，不能仅仅看他的才华与成就，更要看他的品德与良知。周作人或许在文学上有一定的造诣，但他在道德上的缺失使他的形象变得丑陋不堪。他的故事警示我们，无论在何时何地，都不能忘记亲情的珍贵、道德的底线以及国家的尊严。一个连自己母亲都不认的人，在国家大义面前必然会迷失方向，被历史所唾弃。老舍的骂声是对他的批判，也是对世人的警醒，让我们铭记，只有坚守良知与道德，才能在人生的道路上走得正、行得远。