众所周知，光在真空中的速度被认为是每秒30万公里，但这并非“光速不变”的全部含义。事实上，光速不变是指在任何观察者的参照系下，光在真空中的传播速率始终保持恒定。
在爱因斯坦的狭义相对论中，光速不变具有更深层的意义：无论观察者处于何种运动状态，也无论光源如何运动，光的传播速度始终是一个恒定的常数。
为便于理解，我们先来探讨一下日常生活中的速度概念。我们通常所讨论的速度，例如汽车行驶的速度，都是相对于地面而言的。
换句话说，速度是相对于某个参照系而言的。在日常生活中，你和朋友坐在一辆时速100公里的汽车上，而我站在路边静止不动。在你看来，汽车的速度是100公里/小时，但在我眼里，你的速度却是静止的。
那么，是否存在一个物体，它的运动速度与参照系的选择无关呢？也就是说，无论你处于何种状态，无论你选择何种参照系，测量结果总是相同的物体？
答案就是光。无论你处于何种运动状态，也无论你选择何种参照系，光速始终保持不变。让我们通过一个例子来加以说明：
想象一列时速为V的火车，你站在火车车顶，手中拿着手电筒。当你打开手电筒时，一束光射出。对于静止在地面上的我来说，那束光的速度应该是光速C。因为火车、你和光电筒都在随着火车移动。
但按照传统的速度叠加公式，我应该测量到的光速应该是C+V。然而实际情况并非如此。无论我处于何种运动状态，光速始终是C。这就是光速不变原理，它告诉我们：光速是绝对的，与参照系的选择无关。或者说，在任何参照系中，光速都是恒定不变的。
光就是这样一个特立独行的存在，它无视你的运动状态，甚至无视你的速度。即便是以0.9倍光速追逐一束光，在你眼中，那束光依旧以光速飞驰。
这一现象违背了我们的日常经验，因为在我们的认知中，速度总是相对的。然而，事实就是如此。并且，通过麦克斯韦方程组计算出的光速也是一个常数，该公式中并未提及任何参照系。
光速不变原理似乎相当简单，但科学家们发现并接受这一原理却是一个复杂且漫长的过程。为何会这样呢？因为光速不变意味着光速是绝对的，与参照系的选择无关。这一特性给刚刚建立的物理学大厦带来了严重的挑战，甚至有可能使其崩溃。对于当时的物理学家来说，这是难以接受的。
在此之前，物体的相对运动理论是物理学的基础，包括牛顿经典力学在内的所有运动理论都是建立在这一基础之上的，并且牛顿经典力学是以绝对时空观为背景的。这一理论与人们的日常生活经验高度吻合，当时的物理学家们坚信，以相对运动理论为基础的物理学大厦已经基本建成，仅需进行一些细节上的完善。
然而，“光速不变”的出现犹如一枚重磅炸弹，在物理学界引发了巨大震动。麦克斯韦方程组推导出的光速是一个常数，与参照系无关，这与相对运动理论相悖。如何解决这两者之间的矛盾呢？
牛顿经典力学在物理学界占据主导地位已有数百年，人们早已将其视为真理。与此同时，麦克斯韦方程组也因其统一了电和磁的伟大成就而被人们尊崇。当时的物理学家们不愿得罪任何一方，因此采取了一种“折中”的方式来调解这两者之间的矛盾。
他们依然倾向于牛顿经典力学，因此试图让“光速不变”原理遵循牛顿经典力学，而非让经典力学遵循“光速不变”。这种做法反映了当时物理学家对于牛顿经典力学的深厚信仰，毕竟这一理论已经统治了物理学界数百年，推翻它意味着几乎所有的物理学理论都要重写。（如今我们知道，光速不变并不意味着推翻牛顿经典力学，只是表明牛顿经典力学的应用范围有限。）
当时，物理学家们设想宇宙如同一个巨大的箱子，其中装满了各种物质，如行星、恒星、黑洞和星际云等。所有这些物质都分布在箱子的不同位置。
他们认为，箱子里的所有物质都是相对箱子静止的。这个“箱子”便是物理学家心目中的“绝对空间”，亦即绝对静止的参照系。之所以称其为“绝对静止”，是因为宇宙空间的存在与箱子中的物质无关，即使箱子中没有任何物质，空间依然存在，只是一个“空”的宇宙。
这就好比在数学课上画一个坐标系，即使坐标系上没有任何点，坐标系仍然存在。这里的问题是：空间中的哪些物体相对空间本身是静止的呢？如果能找到这个“绝对静止”的物体，我们就能证明绝对空间的存在，并可以利用这个参照系来描述其他物体的运动状态。
当时的物理学界并未找到这样的物体，于是假设“以太”是这种“绝对静止”的物质，并认为光的传播介质就是以太，光相对以太以光速传播。以太充满了整个宇宙，同时具有完全透明、刚性、无质量等特性。
最为关键的是，以太被认为是相对绝对空间静止的物质。当物体运动时，例如地球绕太阳公转，会感受到来自以太的“风”。就像我们在跑步时，即使当时没有风，我们也会感觉到静止的空气拂面而过。
通过测量这种“以太风”的速度，我们就可以得知地球在空间中的绝对速度。然而，科学讲究严谨，不能仅凭假设，还需要实验证据来支撑。这就是科学界所谓的“大胆假设，小心求证”。为了证明以太的存在，物理学家们进行了一系列实验，其中最著名的就是迈克尔逊-莫雷实验。遗憾的是，实验结果表明以太并不存在，这让以太理论陷入僵局。
最终，爱因斯坦挺身而出，提出了相对性原理，认为任何惯性参照系都是平等的，都是相对的，宇宙中并不存在绝对参照系。如果没有绝对参照系，那么以太就不存在，光速就是不变的，绝对的。基于相对性原理和光速不变原理，爱因斯坦提出了伟大的狭义相对论。
然而，许多物理学家并不愿意接受“不存在绝对参照系”这一事实，因为这意味着人类甚至无法确定地球在宇宙中的确切位置和运动速度。这意味着人类对物体的运动状态一无所知，这让许多人感到沮丧。
不过，爱因斯坦有着自己独特的思考方式。他不再用经典的相对运动理论来解释光速不变，而是将“光速不变”作为一种基本假设，也可以看作是一种公理。既然“光速不变”也是一种假设，它在本质上与“以太”概念并无二致，两者都是假设。但不同的是，以太没有找到任何存在的证据，而“光速不变”的证据却十分充足。科学家通过许多实验证明了光速确实是不变的。
基于光速不变和相对性原理建立的狭义相对论，经过一百多年的不断验证，至今未发现任何证伪的情况，这表明相对论是站得住脚的。
爱因斯坦的相对论推翻了统治物理学界数百年的绝对时空观，但这并不意味着牛顿经典力学被推翻。相对论只是扩大了牛顿经典力学的应用范围，从低速世界扩展到高速世界。由于我们生活在低速世界，因此，如今统治我们生活的仍然是牛顿经典力学。
可以看出，人类其实并不知道为什么“光速不变”，只是发现了“光速确实是不变的”这一事实。也就是说，对于光速不变，我们“知其然不知其所以然”。
你也可以简单地认为光速不变是一条公理，无需证明，也无法最终证明。这是科学的可证伪性所决定的。
总结而言，无法理解光速不变和相对论的人们，通常是因为他们没有摆脱绝对空间的概念，仍以经典的相对运动理论来思考问题。网络上经常有人提出各种假设，试图完成超光速，从而推翻相对论。这些假设的本质都是建立在绝对时空上的，例如“在光速飞船上奔跑是否超过了光速”。
我想说的是，人类科学的发展很大程度上取决于我们的日常生活经验，然而，我们生活在地球这个狭小的空间内，对世界的认知必然存在很大的局限性，这也导致我们的日常生活经验可能也是有局限性的，甚至是不可靠的。
光速不变就是这样一个例子，它不符合我们的日常生活经验，但却符合实验的验证结果。实验结果显然比生活经验更为可靠。
热门跟贴