庄子曾说：“知其不可奈何，而安之若命。”这世间，总会有些事情，无法受人控制，不妨选择接受命运的安排。
其实，成年人的生活没有容易之处，那么遭遇问题时，该如何解决呢？
对于人生的许多问题，庄子早就给出了答案，明白了他的智慧，或许能迎刃而解。
当人生不顺时，不妨读读下面庄子的6句话，当你读懂了它们，也就顿悟了人生，从此变得通透释然。
01
关于人生
庄子曾感叹说，人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
生命倏忽即逝，世事变幻莫测。人生于天地之间，就像白马跃过一道缝隙，很快就结束了。
人这辈子，一切光明美好，都敌不过旦夕祸福、际遇无常。
北宋诗人黄庭坚，从小就被誉为天才。19岁便夺得乡试头名，随后高中进士，进入庙堂后，一路升迁至中书舍人。
然而前途无量的他，很快就迎来了命运的打击。他先是得罪了小人，遭到污蔑，后又因为党争，被流放到瘴蛮之地宜州。
由天子近侍一朝被贬为罪人，换作常人，怕早就一蹶不振。黄庭坚却不以为意，他在诗里写道：俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。
世间再美好的事物，转眼间都会变成遗迹，不如坦然对之，活出潇洒自在。
人生不如意事十之八九，今日欢喜得到，明日就可能会为失去忧愁；今日风光正盛，明朝就可能跌落谷底。既如此，倒不如保持一颗平常心，接纳人生变幻，看淡起落境遇。
对于叵测的命运，与其对抗和强求，不如顺其自然。永远保持一份平和，努力过好当下，才是最豁达的人生态度。
02
关于感情
庄子说，相濡以沫，不如相忘于江湖。
庄子讲过一个耳熟能详的故事：泉水干了，为了保住生命，两条鱼互相吐唾沫，用来润湿彼此。
但对鱼来说，这样的生存状况是不合适的，最理想的状态，是让它们回到水里。
在适合它们的地方，忘记彼此，去过各自的生活。
其实，在感情中也是如此，若是彼此无法携手走下去，无法共患难，分开也是一种选择。
但也有人，始终放不下心里的那个人，若是过于强求，只会扰乱了内心，无法体会到快乐。
不合适的人，总有一天，会走散在人海里。缘聚缘散，不勉强，是一种豁达。当你握紧双手，里面什么都没有；当你张开双手，世界就在你手中。
一个想走的人，抓得再紧，也无济于事，不如松开双手，是自己的总会在，不是自己的总要走。
试问，又有谁能一直留在身旁？总得适应一个人的生活。
爱的时候，珍惜缘分。不爱的时候，各自安好。
03
关于朋友
庄子说，君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
庄子一生淡泊名利，生活很穷。有一次，因为家里缺粮，他就去找好友监河侯借。本以为好友会一口答应，没想到监河侯却说：“等我收租了，借三百斤给你。”
之后很长时间，监河侯绝口不提这茬，当庄子再开口时，他就顾左右而言他。
经过这事，庄子彻底认清了对方的真面目，从此便与他不再来往。
作家马德曾说过，一段好的关系，必须干干净净，清清白白。
感情干净纯粹，才能相伴良久，若掺杂了算计，则经不住任何风浪。
交朋友，并不是因为朋友有用，不能为了利用，才去结交朋友。与人相交，若贪图其他，再好的关系最终都会变味。
真正的朋友，都是“无用”的，不涉金钱利益，不攀富贵荣华。
没有勾心斗角，也不必相互算计。世上最长久的关系，莫过于以心换心，真诚相待。
04
关于欲望
庄子说，物物而不物于物，则胡可得而累邪？
在《庄子·秋水》里有这样一个故事。庄子学识渊博，楚威王想让他协助自己，治理国家大业。有次，庄子在濮水钓鱼，楚威王立马派去使者。
两位使者来到庄子面前，对他说：“楚威王特意邀请你进宫，聘请你当宰相，那么，您就可以名垂史册了。”但庄子只顾钓鱼，并没有搭理他们，两人始终不肯离去。
随后，庄子讲了一个故事：“楚国有只神龟，死去已有三千年，楚王将它的骨甲，供奉在明堂之上。请问对这只神龟而言，它是愿意死后留骨甲，还是活在泥塘里生存呢？”
他接着说：“有劳二位，回去告诉楚威王，我选择活着，只想过安宁的日子。”
宰相之位，位高权重，是许多人梦寐以求的愿望，但庄子不为所动，淡泊名利，拥有自己的人生追求。
管子有言：“君子使物，不为物使。”人应成为物的主人，而不是沦为物的奴隶。
在物欲横流的世界，走在追名逐利的道路上，人很容易迷失自我，误入歧途，从而毁了往后的人生。
人的欲望无穷，在使用物时，应不被物欲所控制，不被物质绑架，懂得知足，给人生做减法，才是最好的人生。
05
看透因果
庄子说，灾人者，人必反灾之。
《庄子·养生主》里说：泽雉十步一啄，百步一饮。泽地里的野鸡，经常遭受饥饿，走十步就吃一口食，走百步便喝一口水。后人将其总结引申为：“一啄一饮，莫非前定。”意思是说，就连吃饭喝水这样的小事，也是由先前的因缘决定的。
人生也是如此，任何事都逃不开因果二字。战国时期，齐国孟尝君收留了士人冯谖。后来，因供养门客太多，经费紧张，孟尝君便派冯谖到封地薛城收债。
到了地方后，冯谖发现百姓非常贫苦，便假传孟尝君的命令，一把火将债券全烧了。
孟尝君知道后大惊，便质问冯谖。冯谖说：虽然没收回钱财，但我为您带回了仁义。几年后，孟尝君遭到猜忌，被贬回薛城。当他的车马还在百里外，就见薛城百姓扶老携幼，欢迎他的到来。
凭借着百姓的支持，孟尝君很快就重返齐国政治中心。
蒋勋说，生命是一种因果，看到因和果的循环轮替，也就有了真正的慈悲。
你怎样对待世界，世界就怎样反馈你；你如何对待别人，别人就如何回报你。
心怀仁爱，必有福报；多行善事，必得善果。世界是圆的，你做过的好事，总有一天会回到你身上。
06
关于生死
庄子说，死生，命也，其有夜旦之常，天也。
庄子的这句话意思是，人的死和生，它就像昼夜交替的自然现象一样，是自然规律，无法避免。
生死有命，有些事情怎么努力，也无法改变，特别是生死，因此，学会接纳无常的人生。
苏轼被赦免后，被安排了虚职，返程的路上，舟车劳顿，到达定居地常州已重病，人生即将走到尽头。
当家人为他的病情，感到难过时，他反而劝慰说，他这辈子没有做过亏心事，让他们别哭，让他坦然地离开人世就可以了。
后来，他的方外老朋友，径山寺长老维林得知他的病情，特地来看望他，两人相约在夜间凉爽时，对榻相谈。
临终前，苏轼在写给维林的信中写道：“死生亦细故耳，无足道者。”
他认为，对待世间万事万物，顺其自然就行。
人生无常，衰老和死亡，是一个正常的过程，他已看透了生死，活得无所畏惧。
正如王阳明临终遗言说的那样：“此心光明，亦复何言。”未来无法预测，尽情地活在当下，才能不留下遗憾。
往事如过眼云烟，坦然地面对得失，才能活得云淡风轻。
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