人,上半生拼命,下半生惜命。
就像作家木心说的:“我五十岁以后,才知道了做人的味道。”
过了五十岁,就应该富养自己了。
问题是,我们应该如何富养自己呢?讲大道理是没有用的,还要落实到日常生活才行。
南宋的陆游,在乱糟糟的时代里,活了八十六岁,似乎是一个奇迹。
他把养生的方法,用诗文记录下来,时至今日,还有很好的参考意义。
因此,从今往后,我们顺着陆游的诗句,富养自己,最好不过。
01
“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”:五十岁开始,深度读书,总结经验,养智。
年轻时读的书,一知半解,到了晚年就懂了。
不经一事,不长一智。任何知识,不经过实践,都是纸上谈兵,不中用。
五十岁之后,你把自己的过往,都总结一番,就会发现 很多经验是对子孙有用的,也可以让自己以后少走弯路。
一边深度读书,一边借鉴自己的经验,书本的内容,是可以推陈出新的。
比方说,在农村种地,你看很多的科技报,得到了一些方法。但是具体做起来,就不同了。毕竟,科技报上的作者,不是你村里的人,不了解村里的情况。
读书多,不等于智慧多。知行合一,才是。
02
“牛能生犊我有孙,世世相从老故园”:五十岁开始,帮子成婚,常常带娃,养家。
地里的牛,一代一代,弓着腰,把土地翻开。
村里的家庭,家人走出去,又回来,让家庭变得更好。
若是说五十岁之后,人的最大收获,那一定是“成家立业”。
作家王小波也说过:“中年以后,世界上除了家人已经一无所有。”
你再大的本事,又多少钱,如果没有小家庭,那就是晚景凄凉的迹象。
你如果没有子孙,你马上会觉得:“奋斗没有意义了。”
因此,五十岁之后,你要把心思放在帮助儿女的方面,能够带娃也是一种幸运。不带娃,才是不幸吧。
五十岁之前,你拼命赚钱,外出千里,这是养家糊口;五十岁之后,你应该走回来,让儿女走到千里。更换了角色,你的家庭角色,就顺利移交了。
03
“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”:五十岁开始,精简圈子,留两知己,养情。
宋孝宗乾道三年的春天,陆游罢官,在老家闲住。
他没有到处找人,东山再起,而是把关系疏离,和一些谈得来的人,继续交往。
乘着月色,拄拐去好友家,小酌一杯,很是快乐。临别的时候,还说下次再聚。
是的,一路上我们认识了很多人,但多数是利益之交,不是真心朋友。
五十岁之后,你只要对利益不是太苛求,那就应该舍去利益圈。虚伪的圈子,那就根本不必要了。
有几个谈得来的人,以后能够聚一聚,甚至到很老的时候,还能一起散步。这感情,就真的很温暖了。
亲友不在乎多少,在乎温度,在乎诚意。
04
“我得宛丘平易法,只将食粥致神仙”:五十岁开始,低配生活,三餐简单,养身。
陆游的一生,对美食是很有研究的。
他在四川工作的时候,说:“龙鹤作羹香出釜,木鱼瀹葅子盈腹。”
在家里,他动手做了一碗鸡肉,自夸道:“蒸鸡最知名,美不数鱼鳖。”
到了后半生,他开始改变饮食习惯,越发喜欢清淡,简单。
一来是节余了开销,二来是更加爱护好身体。
五十岁之后,不管你是否诚然,赚钱的力量是不那么强大了。掌控好开支,显得尤为重要。
特别是退休那一刻,你的收入会少很多。没有了单位的奖金。去找工作,也可能没有单位要你了。
别担心收入少,你规划好一日三餐,非必要不购买,总是年年有余。
把一碗粥做得美味一些,那也是如神仙一样快活。
境由心生。你用好心情去吃饭,吃嘛嘛香。
05
“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华”:五十岁开始,淡泊名利,一切释怀,养心。
陆游在62岁的时候,写下《临安春雨初霁》。劝说自己,做官的兴味淡淡的像一层薄纱,没有必要沾染京城的热闹了。
是的,很多人五十岁就退休了。到了六十多,大部分的人都退了。你还折腾,那就是瞎折腾。
你会看到大器晚成的人,但多半是个例,不是普遍现象。
把功名利禄都放下来,很快就会发现,自己轻松了很多。这,无官一身轻的滋味,让你心情大好。
很多人总是不愉快,不是生活过不下,是欲望在涌动,把自己压得怪难受。
平平淡淡才是真,心里踏实,空杯以对。
06
看过一段话:“五十岁是寿命的分界岭,全身上下都在重组。这时候前半生的努力就显现出优势了。如果岁月静好,那就一切都好。”
富养自己,不是你花一大笔钱,把自己供起来,也不是坐等儿女孝顺你。而是你改变自己,把冲刺状态,调整到静美的状态。
世界的舞台很大,但不会是一个人的。就是你方唱罢,我登场。
下半场,当一个世界的看客,去旅行,或者在街头坐着,看来来往往的人,都是有韵味的。
人生就像一块石头,掉进了时代的洪流,经过反复的冲洗,终于变成了鹅卵石的样子,圆溜,暖润,放到哪里,都人畜无害。
夕阳西下,你别去追赶烈日,守住漫天的晚霞吧。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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